佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

作為女子,當然希望做一位端莊有相之女,可世間的女人為什麼有貧富、貴賤、美醜呢?我們來看看佛是怎麼說的。

勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王的女兒,同時還是逾闍國王妃。

別看勝鬘夫人地位尊貴無比,但相貌上,卻不甚理想,我們知道”愛美之心,人皆有之“,勝鬘夫人因為自己的相貌,總是心生煩惱。

有一天,她來到佛前,恭敬地向佛陀請教了四個問題:

第一,為什麼有些女人面目醜陋,體態粗劣,望之可怖,而且窮苦卑賤?

佛陀回答說:勝鬘!女人面容醜陋,體態粗劣,望之可怖,而且貧苦卑賤,是由於前世暴躁易怒,稍有不順,就氣憤非常;加之不能贍養父母,善妒慳吝的緣故啊。

第二,為什麼有些女人面貌醜陋,體態粗劣,望之可怖,但卻有大富貴?

佛陀回答說:這樣的女人之所以貌醜,是由於前世怨恨心太重,可是她卻曉得孝敬父母,還能佈施給有需要的人,看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰都能由衷讚歎,沒有絲毫的慳吝。

第三,為什麼有些女人長得貌美,活得卻很貧苦卑微?

佛陀回答說:女人面目姣好,卻貧苦卑賤,這都是有因緣的,相貌姣好是由於前世性情溫柔,忍讓溫和;可卻不知孝敬父母,自私自利,生性妒忌,尤其見不得別人好。

第四,為什麼有些女人長得端莊迤邐,清秀典雅,而且有財有福,身世高貴?

佛陀回答說:女人長得端莊、美麗、清秀,品行高潔,多財富且福德高貴,是由於前世性情溫柔,又能忍讓不計較,同時又能廣行善事,不生嫉妒之心,言行謙遜有禮,對待別人,時常能夠欣賞讚嘆。

佛陀的回答,可以說把女人的貧富、貴賤、美醜的因緣說得清清楚楚了。

勝鬘夫人聽了之後,歡喜讚歎,非常受用,母儀天下的她,還教導臣民子女,一定要依教奉行。今天也是一樣,人品和心態對人的相貌真的有潛移默化的影響,相由心生,是有道理的。

佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

從古至今,有很多賢德女子助夫成就大業。朱元璋的妻子馬皇后就是,李世民的妻子長孫皇后也是。

賢德的女子會讓丈夫變得更優秀、更成功、更有智慧。李世民建立了唐朝盛世,當時的唐朝是全世界最繁華的,首都在長安——也就是今天的西安,聚集了一百多萬人口,這些功績離不開他的太太——長孫皇后的幫持。

有一次,唐太宗在上朝時,受到魏徵的頂撞。退朝後,太宗氣沖沖地對長孫皇后說:“我要殺死這個鄉巴佬!”

長孫皇后很少見太宗發那麼大的火,問他:“不知道陛下想殺哪一個?”唐長宗說:“還不是那個魏徵!他總是當著大家的面指責我,叫我實在忍不了!”

長孫皇后聽了,一聲不吭,回到自己的內室,換了一套朝見的禮服,向太宗下拜。

唐太宗驚奇地問道:“你這是幹什麼?”

長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現在魏徵這樣正直,正說明陛下的英明,我怎麼能不向陛下祝賀呢?”

唐太宗的臉色由陰轉晴,魏徵倖免於難。

由此可見,做一位賢德的女子何其重要,何其可貴?

佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

一、沒有嫉妒心的女子,神態會恬靜,臉如秋月般靜美;

二、沒有嗔恨心的女子,常有柔順似水的品行,眼神會非常清純而水靈;

三、常能輕言細語,不說粗話。且能常隨喜讚歎別人的女子,可以吐氣如蘭,成就甜蜜動聽之音聲;

四、不邪淫之女子,可得高貴聖潔之相,氣質優雅,楚楚動人;

五、不驕慢之女子,可成就樸實清純之相,有山泉涓涓流淌之美感;

六、對萬事萬物心存愛心,常行佈施的女子,因平等之愛心,而生出母愛般的光輝,成就神彩照人的慈和之美;

七、不貪婪、不抱怨之女子,因神氣清淨內斂,可得豐滿圓潤之體韻,並有柔弱無骨之美感;

八、做事專注、用心純正,具有以上諸德之女子,氣注神凝,長久肌膚。

佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

一位女子的美貌,會隨著歲月漸漸消逝不見,而一位擁有慈美菩薩相的女子,卻隨著歲月的沉澱,越發散發出迷人的人格魅力。所以說形容一位女子最美的詞彙就是”慈美“。

慈美的女子是一個家庭最大的福氣。她們“諸惡莫作,眾善奉行”,踐行菩薩道。因此,她們能夠幸福安康,她們的家人也能在她的感化下行善積德,能逢凶化吉,福慧俱增,萬事如意,富足一生!

如果你想成為一位慈美的女子,那麼請依照佛陀的教誨而行。

佛說女子貧富、貴賤、美醜的因緣到底在哪裡?

【編者按】 富貴、美麗是許多人的夢想,而若我們總是把它與貧賤、醜陋一分為二地看待的時候,即使得到富貴、美麗也只能是一時的。我們對一種東西越執著的時候就越痛苦,福報享盡時就是漫長的黑夜。這個世界的真相就是任何我們所看到、聽到、感受到的一切,非空非有,非美非醜,只在於我們怎樣用心,隨心應量。菩薩所到之處令一切眾生生歡喜心,廣行真善美,此即真富貴、真美麗。

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