看看道家正統房中派的詮解,別拿縱慾當修行

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房中派

在漫長的歷史河流中發生了許多戲劇性的變化,文下會簡單的說說。但真正的道家房中術卻非普遍所認知的那樣。先秦方仙道的重要流派。源於原始社會母系氏族公社女性崇拜的巫教,先秦方仙道房中派流行秦晉一帶。推崇彭祖、容成公、玄女、素女等。房中術療病去疾,健身駐顏,並配合一些行氣動作,達到較高水平:秦漢方仙道推崇黃帝。將服餌、行氣、房中三派合流,稱黃帝在鼎湖煉丹。服餌仙藥,又和廣成子學行氣之術,還依玄女、素女習房中御女之術。房中派在道教中一直流傳不衰,宋明理學興起,道學家斥責房中。房中派除了流為宮廷秘一術外,被男女雙修的陰陽派丹法吸收。

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房中派的含義

現在房中派被定義為類似痴迷肉體的方術。又如藏傳密宗,印度佛教聖女等等。這種變化主要在於詮解的個人身上,而後又自身為意念假意宣傳 。

《抱朴子·內篇·至理》中說:“服藥雖為長生之本,若能兼行氣者,其益甚速,若不能得藥,但行氣而盡其理者,亦得數百歲。然又宜知房中之術,所以爾者,不知陰陽之術,屢為勞損,則行氣難得力也。”也就是說服藥雖然是長生之本,但是如果能兼併行氣,則益效更快。假如得不到藥跟服藥之術,只是行氣也可以明白天地之理,也能夠活百歲。然而如果又能知道房中之術,而不知其中道理者,不知道陰陽還本,只會勞損本源,就算行氣也很難恢復。

房中派有哪些

現在得房中派已很少有真傳,而各種所謂御女術等等也發生了天差之別。其中從道家教規中我們可以看出,道家並未有何地方談及所謂得采女人元陰補充自身元陽。而從道家各教規中反而可以看出節制慾望以養生,又有說伏白虎而能成內丹,等等種種可以看出,皆與現在的假意房中術天差地別。甚至有《抱朴子·微旨》中明確說明“聞房中之事,能盡其道者,可單行致神仙,並可以移災解罪,轉禍為福,居官高遷,商賈信利,信乎?此皆巫書妖妄過差之言,由於好事增加潤色,至今失實。或亦奸偽造作虛亡,以欺誑世人,隱藏端緒,以求奉事,招集弟子,以規世利耳。”至今可見,造假之士一直存在,而現在卻是到處都是。

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房中派部分功法

現在房中派的功法早已融入我們的生活中,只是看個人的選擇與是否願意。我們經常去中醫院看病,老中醫總會說藥節慾,不要縱慾等等。實則也是給人一個啟蒙,有的人的到了啟蒙便開始思考。怎麼叫節慾,如何節?淫慾其如何辦?為何又會淫慾起?從而便開始了一步步有了正確的功法。反之也不談了,與道無緣,沉醉酒肉臭。

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房中派能到何種程度

道家房中術按正確修行,它所倡導的夫妻同房禁忌以及男子的培精固元之道即使在今天的專家看來,也十分的科學。據說當時道教中專心修煉房中術的道士,竟有延年益壽活到百歲的。女子更是能保留青春,減少皺紋。

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現在房中派有哪些

現在房中派以正一道長們修習較多,也是基礎科目。更是有不少中醫以及養生愛好者能夠透過自身的知識以及實踐驗證古人所留古籍,去偽存真,學習中正的房中術。

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房中派的科學對比

房中術在科學印證上也有著很好的證明。大家身邊可以看出,縱慾的人在30歲左右可看出明顯的區別,就是縱慾者更顯老,皺紋、斑、面板、氣息都老化的很快。腎不足,行無力,腎生精,煉精化氣,還補周身。漏精損氣,氣損傷身,精與氣不足,便失兩性,常失久思而傷神,精氣神皆有損即命不久矣!

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