三國時期人才輩出，死後一千多年，依然被後世所銘記，例如諸葛亮、曹操、劉備、孫權等等。諸葛亮的聰明才智，更是在後世被“妖化”。但是三國眾多人才之中，要論風光程度，是無人能和關羽相比的。從後世各朝各代的皇帝對關羽追封的諡號之多，和百姓對關羽的敬重程度，就可以看出來。
據統計，關羽死後，被追封了21個諡號，其中元朝的諡號最長，清朝追封次數最多。那麼每個時期，關羽被追封的諡號代表了什麼意思呢？
01
蜀漢劉禪：壯繆侯（第1個諡號）
公元220年，關羽敗走麥城，被東吳所擒，後被吳將呂蒙所殺。公元260年，蜀漢後主劉禪追諡關羽為“壯繆侯”，關羽的兒子關興繼承了爵位。關於“壯繆侯”這個諡號的含義，至今在史學界爭論不已，大概形成了4種學派，分別如下：
（1）惡諡說
有學者研究，“壯繆侯”這個諡號是惡諡，是貶義的封號。“壯”是美諡，意思是關羽武藝高強，勇猛善戰。但是“繆”是惡諡，“壯”和“繆”一美一惡，整體上就是惡諡了。
那麼“繆”為何是惡諡呢？有兩處考究，其一，清朝儒學者梁章鉅在修《四庫全書》的時候，註解說道：“壯繆並非美諡，不知當時何以取此。”其二，按照先秦的封諡習慣，“人蔽賢曰繆；蔽仁傷善曰繆”，這句話的意思是，關於的名氣與功績不相符合，有著“盛名之下其實難副”的含義。
（2）善諡說
按照倫理推論，關羽是劉備的結拜兄弟，又是蜀漢的開國功臣，劉備的兒子，怎麼可能會給關羽起一個惡諡呢？結合張飛、馬超、龐統、黃忠和趙雲的追諡，都是美諡，那麼唯獨關羽的諡號是惡諡，這也是說不通的。再者，如果劉禪給關羽追封一個惡諡，關羽的子女怎麼可能還活得好好的，關家兒子怎麼可能拿著這個諡號為榮呢。
（3）通假說
明朝學者程敏政認為，“繆”和“穆”是通用字，在《左轉》中，“穆”多作“繆”，所以說“穆”“繆”古今都是通用的。宋朝抗金名將岳飛的諡號就是武穆，這顯然是一個美諡，既然“繆”通“穆”，所以“繆”也是美諡。
（4）抄錯說
《三國志》創作於公元280年-290年，距今已有1700多年。以前沒有印表機，只能靠手抄，《三國志》經歷了無數次的手抄，抄錯幾個字再正常不過了。所以有學者認為，是抄《三國志》的人，把“穆”抄成了“繆”。
古人云：左昭右穆。劉備為昭，關羽當為穆。這樣解釋也說得過去。
我認為“壯繆侯”應該是一個美諡。第一個字“壯”表示功績，意思關羽勇猛無敵，軍事能力強。第二個字“繆”表示品德，意思是關羽品德高尚，義薄雲天，是少有的君子。但是這個諡號，還有點表達了扼腕嘆息的意思。
02
宋朝：6個諡號（候→王）
關羽被封侯之後，相隔了800多年，到了宋朝時期，關羽的諡號進入了封王的階段。北宋第八位皇帝趙佶，分別於公元1102年、1104年、1107年、1123年，對關羽進行了追封，諡號分別為忠惠公、崇寧真君、武安王、義勇武安王。關羽第二次被追封，雖然相隔了較長時間，但是級別卻提高了很多，“公、君、王”被宋徽宗一人封完了。就這樣關羽的諡號從候到王了。武安王這個諡號的意思是“忠義、勇敢、武能安國”，希望關羽在天之靈，能保佑宋朝安定。
到了南宋，宋高宗和宋孝宗，分別於公元1127年和1187年，對關羽進行了追封，諡號分別為壯繆義勇武安王、壯繆義勇武安英濟王。這兩個諡號是隻是多了一些形容詞，意思還是一樣。
03
元朝：2個諡號
元泰定帝於1335年，對關羽進行了追封，諡號為顯靈義勇武安英濟王。元朝皇帝把之前的“壯繆”去掉了，而改為“顯靈”，這就具有了一定的神靈傾向了。
元朝亡國之君元順帝，在1353年，對關羽追封，諡號是所有諡號中字數最多的，高達88個字，諡號為：“齊天護國大將軍檢校尚書守管淮南節度使兼山東河北四門關鎮招討使兼提調遍天下諸宮剎天地分巡案管中書門下平章政事開府儀同三司金紫光祿大夫駕前都統軍無倭侯壯繆義勇武安英濟王崇寧護國真君”。
1353年正是元朝遍地農民起義，元朝搖搖欲墜的時候。元順帝感覺到了元朝即將滅亡，就追封關羽，並且字數高達88個字，希望關羽能保佑他渡過難關。當然了，元朝氣數已盡，是誰也救不了的了。
04
明朝：2個諡號（王→帝）
到了明朝，關羽被追封了2次。明神宗和明思宗分別於1613年（萬曆42年）和1630（崇禎3年）對關羽進行了追封，諡號分別為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君、真元顯應昭明翼漢天尊。
明朝皇帝對關羽的諡號進行了再一次的升級，由宋元的“王”升到“帝”和“天尊”，這也是關羽諡號的一次小飛躍。
05
清朝：10個諡號（帝→聖→天）
到了清朝，關羽的諡號發生了質的飛躍。清朝十二個皇帝，
就有8位皇帝，對關羽進行了10次追封，並且諡號有了質的變化，諡號用詞上也登峰造極了。
清朝第3位皇帝清世祖順治，於1652年，追封關羽為忠義神武關聖大帝，順治對關羽的諡號“帝”進行了升級，變成了“大帝”。
清朝第5位皇帝清世宗雍正，於1725年，追封關羽為三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公。雍正皇帝不斷對關羽進行了追封，就連關羽的祖輩三代都進行了追封，可謂是對關羽的諡號又一次的提升。
清朝第6位皇帝清高宗乾隆，分別於1736年和1767年，對關羽進行了兩次追封，諡號分別為山西關夫子、忠義神武靈佑關聖大帝。乾隆在原有的諡號加上了“靈佑”二字，意思是希望神靈保護大清。
清朝第7位皇帝清仁宗嘉慶，於1813年追封關羽為忠義神武靈佑仁勇關聖大帝。嘉慶給關羽的諡號加了一個“仁勇”二字，表示在關羽身上增加了儒家的因素。從此關羽成為儒釋道三家通吃的神靈。
清朝第8位皇帝清宣宗道光，於1828年追封關羽為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝。清朝第9位皇帝清文宗咸豐，分別於1854年和1855年，對關羽進行了兩次追封，諡號分別為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民關聖大帝、忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖關聖大帝。清朝第10位皇帝清穆宗同治，於1870年追封關羽為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊關聖大帝。清朝第11位皇帝清宣宗道光，於1879年追封關羽為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝。
清朝第8位到第11位皇帝，道光、咸豐、同治，光緒，這四個皇帝統治時期的大清，國力是一天比一天差，大清走下坡路是越來越厲害，所以這四位皇帝對關羽的諡號，進行了多次補充，將關羽打造成三教通吃的神靈，即由“聖”升級到“天”，希望關羽能保佑大清長治久安。
06
關羽為何受清朝統治者推崇
清朝建立之前，尤其是在明朝期間，關羽和岳飛都是忠義的化身，二者被稱為二武聖。但是到了清朝，為何岳飛廟越來越少，關羽廟越來越多了呢？這當然與清朝統治者將關羽推至神壇的地位有關。那麼關羽為何受清朝統治者推崇呢？
關羽是忠義的化身，義薄雲天。關羽是非常忠義的，曹操給予優厚的待遇仍不為所動，堅持千里尋找劉備。關羽被俘後也是寧死不屈，堅決不做降臣。關羽也是三國少有的君子之一，而三國稱得上君子的只有三人，分別是：荀彧、徐庶、關羽。
明朝投降清朝的降臣非常多，例如吳三桂、洪承疇、范文程、孫之獬、祖大壽等。這些降臣由於實力非常大，清朝建國之初，為了以漢制漢，這些降臣都得到了重用，分別為一方之王。但是清朝統治者又擔心這些降臣會有反叛之心。
清朝統治者將關羽推崇至神壇，而關羽又是忠義的代表，忠君不二。所以清朝統治者不斷追封關羽至極高地位，以此來教化人們的思想，要忠於大清。
結束語：關羽被追封了21個諡號，經歷了“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”的四個發展階段。