今天我要和大家說一件什麼事呢？其實不知道大家有沒有感覺的到啊。2015年是一個很特別的年份。為什麼說它特別呢？首先的2015年是一個世界反法西斯戰爭勝利七十週年的這麼一個紀念年，那一段時間，大家都看到了我國的閱兵式啊，是十分的威武霸氣。而且那一年還單單是反法西斯戰爭勝利七十週年紀念年這麼簡單。還有一個重要的是故宮博物院九十歲的生日，還剩十年就一百歲了。
去過故宮博物院的人都知道就是我們到北京去旅遊買票，看的那故宮。這個故宮說白了，其實就是紫禁城，原來皇上住的地方，可是我們知道這紫禁城是1420年建成的距離現在那好幾百年，我為什麼說故宮博物院才九十歲呢？你只要一換算就知道，因為在90年之前，這故宮博物院呢，才開始對外開放。原來那是一般人根本就進不去的老百姓。你說你想去看看他不可能的事一輩子你連邊都沾不著。甚至說在北京城裡邊，你說我站到一個高樓頂上，往下看看。我看看那個故宮，我看的紫禁城裡面什麼樣，這個機會過去都沒有，因為為了安全考慮呢。
在這北京城裡面，不允許有比紫禁城更高的樓，而且在這個紫禁城裡邊要求的是不允許有能擋住人的數目。所以我們今天去參觀的時候，你會發現一馬平川，目的就是不讓刺客有藏身之地。所以這紫禁城對於人們來講是特別特別神秘的。
但是了90年之前。紫金城開放了成立了故宮博物院，如今的這個故宮每天要接待很多很多的中外遊客，大家都能夠到裡面去看一看，我們能夠親眼得去見到這個把北京城分為東西兩部分卡在北京中軸線上了。這個巨大的建築群裡面究竟是什麼樣子？我們能夠看的到明清兩代的皇帝們所居住的地方。
我們也能夠想象的到呢。幾百年來，有多少的軍國大策都是在這裡發出來的？有多少人的命運，在某一個房間裡就被輕易的改變了。很多，這個女孩子可能想哎呀，這後宮有多少的宮鬥是發生在屋裡的還是發生在井邊的。男孩子可能想的，後宮有多少的故事是發生在床沿的，還是發生在什麼地方呢？
這麼偉大的一個建築，它裡面既有古董，也有文化，還有記憶，但是這麼牛的一個建築偏偏是誰把它造下來的，誰把它設計出來的。這類的記載的是非常非常少的，那我們今天就來挖一挖這段歷史。
話說這個故宮到底是怎麼回事呢？這得說到明代開國皇帝朱元璋。他死了之後，一直鎮守在北方的燕王朱棣，他不認可父親朱元璋所指認的這個皇位，繼承人啊，也就是自己的侄兒朱允炆於是出兵把這皇位給奪下來。
拿到了皇位，他就成為了中國歷史上明朝的第三個皇帝，但是的，畢竟這個皇位來的名不正言不順。朱棣落在一塊心病，這個心病其實也並不是因為愧疚，主要是因為朱允炆沒找著。打到應天府之後也就是今天的江蘇南京啊，士兵們都已經收拾掉了，偏偏這建文帝小皇帝呢，沒了消失了。皇宮著火，攻進去一看，只有一個這個燒焦了的軀體，你說不清楚這是誰，所以等於說是下落不明，失聯了。
哎呀，朱棣之心裡面就算是落在一塊心病，說你萬一這個屍體是假的，將來有一天他突然之間在什麼地方竄出來，再以著他自己的這個名聲。他在討伐我怎麼辦呢？在朱棣心裡就總想著這個事，想著吧，他也只是一塊心病，但是在朝廷之中啊。有很多認為你朱棣是篡位者啊。你不是一個正統的皇帝，正統的是我們的小皇帝朱允炆。所以很多的大臣，他表面上是臣服的，在心裡面呢，他是想要為皇上報仇的。
所以這時候有一個御史達夫叫做景清，表面上是沉浮朱棣，但是他心裡面是很不服氣。於是有一天在朝堂之上，他就想行兇。想要刺殺朱棣。差不點就把朱棣給弄死了。好在朱棣逃脫了。有這兩件事，隔著回憶，打著朱棣這心裡面這塊心病就再也放不下了，總是做噩夢，然後就覺得自己拿了別人的東西，吃也吃不好睡也睡不好。再加上南京的這天氣和北方的天氣，他就是不一樣啊。
所以在他心裡面，漸漸就萌發計。不願意在南京接著待著了。我想回北京這種想法。那麼，皇上有這種想法的必然底下，大臣都得捧著是吧，大臣們一天兩天看不出來，三天四天五天六天一年兩年總看得出來了吧。結果四年之後，有一個叫做邱福的大臣帶頭提議皇上說我們可以在北京修建一座新的宮殿。哎，咱們把這南京的宮殿放下吧，有舍才有得嘛啊。
朱棣一聽，非常非常的開心，毫不猶豫就答應了。於是，一場浩大的工程就開始了。那麼這場浩大的工程是什麼呢？就是我們今天要說的這個故宮。故宮怎麼蓋的呢？那當然當時不叫故宮。怎麼蓋呢？先派人到全國各地去採購材料，你看房子，你得有石頭啊，你得有木頭啊，然後把這些東西都運到北京。那麼當然了蓋皇宮，你肯定不能用普通的木材，你得用珍貴的材料。朱棣一動手就是大手筆。楠木，大家知道生長在崇山峻嶺之中，非常好，非常名貴，但是非常不容易採摘，很多人去採木頭就死在裡面了，所以後世呢。關於採木頭這件事情留下了這麼一段話，叫做入山一千出山五百。你就說採木他的付出多麼嚴重的代價。但是皇上重賞之下必有勇夫啊，再加上這個命令下來了啊。民間的那些官員，你無論什麼辦法，你都得把這事兒給滿足了。再把這件事情自古至今都是這樣子，於是呢，就很多老百姓冒險進山去採木頭去啊。
這是蓋皇宮用的木料。石料呢，同樣也要求精益求精。你比方說，在今天保和殿後面有一塊最大的那個丹陛石，這塊石頭就開採於北京西南的房山。但是你說這麼大一塊石頭怎麼回運啊？史書上記載呢，就是載回來的時候，好幾萬名勞工在道路兩旁每隔一里左右就挖一口井啊，然後等到寒冬臘月的時候呢。就把這井裡的水拿出來鋪在地上，然後因為天冷啊，他就結冰了。一結冰就滑了，這石頭就能夠出了過來了。就這樣一點一點的回來，把這大冰塊從房山運到了紫禁城，裡面就運這塊石頭運了28天的時間啊。
這是石頭，但是你建造皇宮，你不能全拿石頭拼，搞得跟歐洲的城堡似的。黑不出溜的是吧。在中國建皇宮，你必須得明堂亮瓦的漂亮，所以我們就用磚。用什麼磚呢呢？你專門得帶蘇州去燒製。這種專供皇家建築使用的方磚，這東西叫金磚，但是蘇州光一個燒，還不夠，還得有。山東臨清也要來燒。這個叫貢磚。所以地方的材料都往北京匯。
這個時候其實他的這個運輸就成問題了，怎麼辦？他需要一個大運河，所以能在老百姓的話語裡面才有一個有了大運河，再有北京城這麼一句俗語，這是外面的採購材料的工作。這個工作幹了多長時間，幹了十一年。
接著來說，這個紫禁城裡邊那邊不是採石料嗎？哎，這邊拿過來材料之後我就開始做地基。在2014年的時候，中國第一次對紫禁城開始了考古性的挖掘，這東西真是不挖，不知道一挖嚇一跳，挖開了之後，大家才知道這紫禁城啊，簡直是不惜成本。光對地基夯土層就打了13層。13層是什麼概念呢？借當時都是考古學家說，就這種地基出來就是萬無一失，沒有天崩地裂，這紫禁城的不會出現太大的問題。那我現在材料準備好了，地基已經打好了，我們就開幹吧。
地基。說不好聽了，立功可以幹了對吧，你這就是設計好了，填不就行，但是你面上的東西你怎麼辦？造衣服也是這樣，最好的料子必然是放在最外面的，沒有說把它放裡面，然後外面放破不丟丟的，所以呢。表面上的這個工作需要非常強的能工巧匠才能夠趕得上。我們事到如今呢，同樣是這樣，中國最手巧的那部分巧匠基本上都在南方，所以1417年，這是明永樂15年了。朱棣的15年的時候，他還是在南方調集大量的工匠來到北京去修建工程的。
我們普通人瞭解故宮啊，只知道他是在北京的中軸線上啊，知道他這設計是左右對稱的。但事實上，我們再深研究一點，你就會發現這個東西，它的設計是嚴格按照封建宗法禮制設計規劃的。前面是三個大殿，這是外朝，這是皇上處理政務的地方。後面宮殿就是內廷，裡面住著後宮的嬪妃啊，是皇上生活起居的地方，左邊是太廟，右邊是社稷壇這些東西他都是按照嚴格的規劃來製作成的。而且我之前也講過。包括什麼故宮的瓦的顏色呀，磚，影壁啊，在什麼地方用一下什麼東西不用一下，這都是暗合了中國傳統的陰陽五行學說的。說這個東西你要做下來，那可真不是普通的工匠。我拿過來說，我在這幹一個在那幹一個，他不是這樣的，他是有非常詳細的規劃的。
有關於設計它的人，在如今大概有三種傳說。第一個傳說說是故宮的設計者，是明代一位傑出的姓蒯的設計師。這個人叫蒯祥，他是蘇州吳縣的香山人。蘇州吳縣的今天是江蘇省吳縣。所以說他是怎麼有機緣來設計紫禁城的呢？這是因為當時在進京的一大批工匠當中的，有一些是來自於香山的，他們都是老鄉嘛，所以出門就變成一個香山幫，這裡面也都是香山本地人，或者是香山人的徒弟。這些人擅長什麼？都擅長木工。當然這裡面呢，也有一些搭班子的泥工啊，，還有叫食匠，雕塑匠，還有這個彩繪等等。那麼這位蒯翔呢，就是香山幫匠人的頭領。
故事其實講到這的時候呢，大家覺得有點不切實際啊。你一個工頭，你怎麼有機會去設計紫禁城呢？是吧，唉沒關係，民間傳說呢。在這兒有解釋說，當年在建造皇宮的時候，緬甸國向大明進貢的一塊巨木，有個大木頭，怎麼朱棣呢？就下了個命令說這大木頭不幹別的了，就把它做成大殿的門檻，讓木匠去鋸。做這個木頭的木匠的恰巧就是香山幫的，就這個木匠呢。鋸的時候，一不留神給鋸銼鋸短了一尺多。你想想木頭，他可不是什麼鋼鐵啊，他不能再生啊，鋼鐵熔了再鑄是可以的，你木頭你去掉就沒有了。這個木匠，當時嚇得臉煞白，哎這小命沒了，別說自己的小命自己家裡面的小命。我這一圈哥們兒的小命都沒了怎麼辦，趕緊彙報自己的工頭。經
工頭蒯翔一看也琢磨了一下，說沒事啊，你把這個。門檻啊，你在給他鋸短一尺，大夥兒你瘋了吧，啊，沒事，沒事，你就按我這來吧。工頭講話了呢，反正現在都這樣了，死馬當活馬醫吧，又給鋸斷了一次。鋸完之後呢。蒯翔就在這個門檻的兩端雕了兩個龍頭，然後在龍頭裡面呢，個鑲上一顆珠子，然後還搞了一個技術上的創新，就是讓這個門檻他可以裝卸。
這樣的這東西不是可丁可卯的，他比原來的設計短那麼一塊，所以缺的這一尺就可以了。東西做完皇上一看非常高興，慢慢的呢，對他就有印象了，而他設計出這個東西啊。哎，在中國古建築史上又一個說法叫做金剛腿，又是活門檻。那既然皇上已經注意到他了，就很多幹活的時候就讓蒯翔他來設計了。
這個人非常聰明。在造一些宮殿的樓閣的時候，他只要稍加計算，就能夠畫出設計圖來。雖然以前我曾經說過中國的這個建築造橋的水平在世界上很難能排的上數，但即便如此，就是很多的古建築仍然是非常精妙的。包括今天您去到南方去溜達去。你會發現有很多的老建築啊。裡面的他的那個柱子呀，包括那個老的木頭，房子的結構都是榫卯結構，什麼意思就我蓋一個房子，沒有一根釘子在裡面。非常強大，這是要求計算很清晰。
所以，這是一個很強大木工才能做得出來。蒯翔具備了這種能力。每次他設計出來的活幹完之後分毫不差，而且你看那個帶出來的實物和那個塗鴉大小尺寸都一模一樣。所以凱翔的這個手法，他的這個建築上的造詣備受皇帝的推崇啊，皇上甚至管他叫什麼呢？叫蒯魯班。
後來，蒯翔就擔任了工布的左侍郎，這個位置並不低。同時，他也是個肥的流油的一個衙門啊。這個蒯侍郎的憑藉自己的手藝，一直留在京城裡面做官。據說過去北京城有一個蒯侍郎衚衕，據說這個呢，就是原來蒯翔曾經在這做過，而蒯翔的後代呢，也大多數繼承了他的手藝，一直到晚清，在民間仍然有江南木工巧匠皆出香山的說法。
1420年，故宮剛剛建成，僅僅九個月之後下雨，打雷著了，三大殿全都燒光了。這裡面又一個傳說這傳說呢，也和蒯翔有關。
據說那就蓋好宮殿之後呢？朱棣志得意滿非常開心，找了一位大師佔了一卦，這個官員就說了啊，明年四月初八，工地發生火災，朱棣非常生氣，拖下去打。把這官員削了一頓，但是沒想到皇上生氣也沒有用。第二年果然到了占卜的這一天，天色驟變，雷鳴電閃三大殿真的讓雷電給擊中了，而且真著了。這次燒完之後呢，一直到明英宗的時候也是十幾年之後啊，朝廷才重新的來進行修繕。而負責這次修繕的仍然是蒯翔。
在今天的中國歷史博物館呢？有一幅明代工程圖工程圖畫的是今天的天安門，過去叫承天門，在這個門底下有一個人物，據說這個人物不是別人，就是蒯翔啊。這是有關於蒯翔的傳說，但是中國歷史也好，世界歷史也好，浩渺如煙呢啊，你說不清楚，裡面有多少多少的秘密講不清。
所以有關於蒯翔的是故宮設計者。這種說法呢？很多人都在懷疑。比方說有學者曾經說過啊，說這個蒯翔當初到北京的時候，這宮殿的修建已經是蓋的差不多了，不可能說是這個時候才開始設計。你看他那傳說是有一個木匠，把這個門檻各各鋸短了，才顯出蒯翔來的是吧，你不可能去了都到門口那種程度了，還沒出設計圖呢，所以真正的設計是不是蒯翔，更何況，那時候他才不到二十歲啊。
不管是從年齡上還是資歷上來看，都不可能讓他去承擔設計紫禁城整個工程的這個任務，所以這個蒯翔的貢獻的應該只是體現在後期的那次修補之上。重建時候的那個工作，最開始的設計不是他真正的設計師是誰呢？有學者說了，是一位叫做蔡信的。這個蔡信又是誰呢？這筆蒯翔還難說啊，蒯翔起碼還一個生卒年，但是這個蔡信根本沒有啊。什麼時候生的什麼時候死的也都無法去考證了。只是有一些民間傳說。傳說怎麼說的，當時朱棣要建造宮殿的時候，把設計宮殿的這個任務交給了工部尚書宋理。宋理呢。唉，找一高人高人就是蔡信。
蔡信也是有兩下子啊。這個蓋東西之前你先得有圖紙啊。宋理說，你先給我畫一個。蔡信，三下五除二就把這個圖給畫出來了，宋理一看著設計圖。儘管是很快畫出來的，但是非常滿意。就把這個設計圖交給皇上。皇上一看，這個新的皇城的比當時元朝的這個皇城略往南偏了一點點，各大宮殿的都依靠著中軸線，左祖右社十分規整。同時呢，又開鑿了南海，又堆起了景山。整個設計拿過來一看，方方正正，穩穩當當，據說是象徵著大明的長治久安。
朱棣也很開心就問宋理說：這玩意行不行，宋理那當然了，能擔任工部尚書，那絕對不是吃乾飯的，就把這東西交給皇上之前，他自己在實地考察了一番，我不能買一個白卷交給皇上去，他就確定出這個東西可以啊，而且操作並不難，但皇上疑問的時候呢？他滿口答應沒問題，而且這個設計精妙，他九重宮闕有9999間半房屋。
朱棣一聽特別開心，為什麼9999間半的特別開心呢？因為這個在中國古代的這個神話傳說裡面呢？說這個天宮玉皇大帝的那個房間才一萬間房屋，所以皇宮呢，比天宮要少上那麼半間，既表明了皇權的尊嚴，又顯示著人間帝王的謙虛。哎呀，這個朱棣一聽真是考慮的太周到了啊，於是很痛快的就把這宋理的這個方案給批了。那宋理的方案是誰的方案就是蔡信的方案，所以民間傳說呢？
這皇宮是有蔡信設計的。但是有關於9999間半房間這麼一個傳說啊，這個不準啊，因為在1973年的時候還真有好秀的專家。他專門他就去調查過，做過統計結果發現了故宮，實際上他只有8707間房啊。至於說九千九百九的這個傳說到底怎麼來的，這可能就是歷史當中無法說清楚的事情了。或者我在這兒啊，我勇敢的暢想一下他是不是有地下呀啊，是不是有什麼隱秘的地方啊？是吧，這可能需要某些小說家們去想一想了。
這是有關於說故宮其實是蔡信設計的，那麼還有另外一種說法呢？說故宮的設計者其實是楊清，那麼楊青是誰，他到底幹了些什麼呢？完全沒有記載，只知道他是一名瓦匠啊。據說連楊青這個名字都是朱棣給賜的，但這三個傳說哪個是真的呢？這個東西就不好說了。既然是傳說，但沒法講哪個是真哪個是假，但是我們可以把它綜合在一塊起碼來說呢。把這幾個傳說擰在一起。我們能得出這樣一個大概的故事脈絡，如故宮在最開始建築的時候，無論是蔡信還是楊清，他們都起了很大的作用。但是啊，這兩個人歲數也大了。等到蒯祥進京之後，由於蒯翔的年輕力壯，又參與過南京供電的設計和建造，要再加上他善於計算和繪畫，所以呢，主要的設計和建造工作由蒯祥來完成，所以他的這個地位的也就比其他那幾位工匠要突出的多。不過再回頭來說呢。
有人認為說出這個單一的工匠設計論啊，這種說法不靠譜，因為在過去工匠的地位是非常低的，你沒看他們連署名權都沒有嗎？是吧，那麼低的身份的人怎麼能夠單獨擔當起這麼大的責任的？
是吧，所以有的人認為呢，說真正的這個宮殿的建造歸根結底還是有朝廷命官來把關來決策啊。無論什麼蒯翔啊，蔡信的楊清啊，其實只是負責單一一個部分，要麼你負責木頭，要不你是負責石頭，要不然你是負責繪畫等等具體工作的，這個把頭而已。
當然，這種說法的也有它一定的道理，我們今天來說呢，源於沒有切實的歷史記載，說這故宮到底是由誰設計的，真的已經說不清楚了。但是我們能夠知道的是，故宮是中國古代宮殿藝術的集大成之作，這也是世界上最宏偉的宮殿建築群之一。不管他是誰設計的，他都是用老百姓用工匠們付出心血付出，付出了生命所建造出來的。儘管這些人的名字不會再出現了，但是對於我們來講，故宮更像是中國幾百年前的那一大群建築家們那一大群吸收了中國好幾千年建築精華建築技巧的藝術家們一次集體的抱團的彙報演出。儘管我非常想知道是誰設計了紫禁城，但是從這個角度一看，我真的覺得誰設計已經不在重要了。