上巳（sì）節，俗稱三月三，漢民族及眾多少數民族的重要傳統節日。
傳統的上巳節在農曆三月的第一個巳日，後來與軒轅黃帝的生日三月三融合，固定在夏曆三月初三。
“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”。上巳節有祭祀軒轅黃帝、洗濯祓［fú］除，郊遊踏青，曲水流觴，山歌對唱、潑水節等重要民俗。
上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。在古代，每逢這天，人們就要到水邊去祭祀，並用香薰的草藥沐浴。
《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類，釁浴，謂以香薰草藥沐浴。”《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”就是寫的當時的情形。
節日傳說
黃帝誕辰
相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。
西王母生日
此說源於道教傳說，每年此日是王母娘娘開蟠桃會的日子，各路神仙都會赴瑤池獻禮祝壽，著名的“麻姑獻壽”由此產生。傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。
人日
相傳女媧七天之內造出七種動物，按日排列為初一是雞日、初二是狗日、初三為羊日、初四為豬日、初五為牛日、初六是馬日、初七為人日。按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干排序和子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支排序法，初七為地支巳日，所以巳日即人日，因此上巳節，也就是人日的節日。
節日發展
先秦時代，這天人們透過沐浴洗濯而以祈達到消災去病目的的風俗就已相當盛行；而在周朝時，在規定的時間裡行“祓除釁浴”之禮已成為一種制度，並有專門的女巫掌管此事。
《周禮 春官》說：“女巫掌歲時祓除釁浴。”意思是：女巫職掌每年祓除儀式，為人們釁浴除災。目的是“招魂續魄，祓除不祥”。
每年這一天，上至天子諸侯，下至庶民百姓，人們都穿上新縫製的春裝，傾城邀約而出，或到江河之濱嬉戲沐浴，或至深山幽谷採摘蘭草，或去郊野陌上宴飲行樂，認為這樣可以祓除不祥。
農曆三月初三，清明過後，春暖花開，草長鶯飛，柳綠花繁。青年男女在這天都匯聚到河邊，踏青賞春，結伴遊樂，這為古人提供了自由戀愛的契機。
三千年前，那些手搖木鐸的采詩官奔走於阡陌之上，聆聽著大自然和人類的聲音，記錄下了我們最早的愛情故事。
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰“觀乎？”士曰“既且。”“且往觀乎！”洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈兮。女曰“觀乎？”士曰“既且。”“且往觀乎！”洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
——《國風·鄭風·溱洧》
士與女在“三月三”這春情盎然的時日裡，踏青幽會，互訂終身。青山碧水，紅桃綠柳，陽光明媚，雖然已過千年，我們分明可以看到他們嬉戲追逐的身影，聽到他們的呢喃私語，俏皮調笑。
從此，在這山水間流淌開來的自由戀愛之日成為中國最古老的的情人節。
漢朝時，三月上巳的風俗在宮廷和民間都非常流行。《漢書 禮儀志》記載“是月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢病，為大潔。”
魏晉以後，該節日改為三月初三，故又稱重三或三月三，上巳節逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲（稱曲水宴）的節日，並由此而派生出上巳節的另外一項重要習俗———曲水流觴。
眾人坐於環曲的水邊，把盛著酒的觴置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首，否則罰酒三杯。
歷史上最著名的一次“曲水流觴”活動是王羲之與其友在會稽舉行蘭亭之會，大家飲酒賦詩，論文賞景。王羲之揮毫作序，乘興而書，成就了書文俱佳、舉世聞名、被後人讚譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。
唐代時，上巳節已成為全年的三大節日之一，節日的內容主要是春遊踏青、臨水宴飲。據宋代吳自牧《夢梁錄》“三月”條載，唐朝時，皇帝在這天也要在曲江池宴會群臣，同甘共苦行祓禊之禮：“三月三日上巳之辰……賜宴曲江，傾都禊飲、踏青”。
杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，就是對唐代長安曲江風景區內節日盛景的描繪。宋代歐陽修也在一首詞中寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。遊人日暮相將去，醒醉喧譁。”
宋朝以後，三月上巳風俗漸漸衰微，但一些習俗仍在流傳。明初時，朱元璋皇帝為示太平盛世、與民同樂，三月三攜大臣們一道春遊，這天“金陵城扶老攜幼，全家出動；牛首山彩幄翠帳，人流如潮”。
民國時期，我國各地還留有三月三消災除兇的風俗，如北京一帶“三月三日，病創者多以長流水洗之”、江蘇吳中地區“（三月）三日，人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻”，安徽壽春地區“三月初三日，士女多攜酒飲於水濱，以禊祓不祥。婦女小孩，頭插薺菜花，俗謂可免一歲頭暈之病……”。
時至今日，三月初三在中國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日，從雲南大理每年三月三日舉行的潑水節活動中，依稀還可看到古時上巳節祓禊之俗的影子。但在中國大部分地區，這個節日已經很少有人知道了。
節日活動
祓禊
所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是透過自潔而去災病的儀式。古時人們去河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點頭身的儀式。為什麼要選在巳日呢？《風俗通義·祀典·禊》中說：“巳者，祉也”。意為既除掉致病因素，又祈求福祉降臨》。
畔浴
人們以春水洗滌汙垢，認為這樣作可以除去整個冬天所積存的病害，在新的一年裡清潔免疫，吉祥如意。
當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育症。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。
祈求生育
起初上巳節是一個巫教活動，透過祭高禖、祓禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。在上巳節活動中，最主要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供於郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。
互贈香草
古人認為，香草有驅邪之功，於身體大有裨益。
郊外遊春
上巳不僅是祛邪求吉的節日，更是自由快活的春遊，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國真正意義上的情人節，並以芍藥定情。
泡溫泉
唐宋時期於郊外遊春，然後於野外溫泉祓禊。
曲水流觴
也叫臨水浮卵，臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰拾到誰食之。後變為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱“流觴”，就是投杯於水的上游，聽其隨波而下，止於某處，則其人取而飲之。
射雁司蠶
上巳節期間還進行一種弋射活動，即利用一種帶絲線的箭射擊野雁，射中後即索絲而取雁。這種雁與其說是獵物，莫如說是送禮的最好贈品。南方勞動婦女則開始育蠶，採桑喂蠶。
節日飲食
薺菜煮雞蛋
農曆三月三，人們有吃地菜煮雞蛋的習俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜，卻鮮香可口、營養豐富。民諺曰：“三月三，薺菜當靈丹。”“三月三，薺菜煮雞蛋。”
艾葉餈粑
農曆三月三是艾草生長茂盛且最為鮮嫩的時節，艾葉餈粑也成了“三月三”必吃的美食。
烏米飯
畲族，家家都做烏米飯，全家共餐，饋贈親友，歡度“烏飯節”。傳說，唐代畲族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充飢而軍威大振，於三月三這天突圍成功，連戰連捷。畲民為紀念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會對歌。
五色糯米飯
每年農曆三月初三，，廣西各族人民普遍製作五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。
春餅
三月初三，上巳日也有一種食俗，就是吃“春餅”，把面趕成薄薄的餅，把雞蛋煮熟剝去皮，搗碎，有的人家還加進去蒜泥，把薄餅捲起來吃，有的地方暖得早，已經有了小蔥，用春餅卷小蔥吃。
蒿子粑
三月三吃蒿子粑，與傳統習俗有關。三月初三古稱“上巳節”，民間又稱為“鬼節”。傳說這一天，人的魂魄容易被東遊西蕩的鬼迷惑，樸實憨厚的鄉民們認為，必須吃這種帶有野味的蒿子粑，才能把人的魂兒“粑”（粘）住，不為邪惡所侵。
