能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

如果你上班摸魚比較刻苦,那你大機率注意到了:

《神探狄仁傑2》已在B站主頁低調上線。成功入圍電視劇區熱榜前十,跟一堆《老友記》和一堆《博物館奇妙夜》並駕齊驅。

打眼一看,

像三里屯夜店裡混進了一個公安廳長,他以人民的名義蹦迪,莫名的權威且叛逆。

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

再點進影片裡看看,你會發現,

短短一週時間,40集的電視劇,平均每集彈幕量都在大幾千甚至一萬多。

年輕的朋友們對這部劇熱情極高、討論積極、態度認真到了列文虎克的境界——連狄仁傑的馬,戰術踉蹌了兩步都不放過。

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

這屬實有點意想不到,要知道,這部劇幾乎不具備任何吸引年輕人的元素——

沒有帥哥美女甜到憂傷的愛情,沒有後宮爭鬥你死我活的橋段、沒有流量咖粉絲無差別打call團隊,甚至,除了“元芳,你怎麼看”之外,都沒有留下一個金句。

自第一部2004年上映以來,18年過去了,年輕人還對這個中央八套的電視劇如此念念不忘,它到底有啥魅力?

1.名偵探狄仁傑

《神探狄仁傑》的故事一共拍了四季,劇情複雜得很簡單。

幾乎所有的時間裡,狄仁傑都在跟一些變態殺人狂和高智商罪犯鬥智鬥勇。最後,大破蛇靈危機、大破鐵手團危機and大破黑衣社危機。

總之是一部集社會推理、本格推理、懸疑驚悚、武打權謀、大國外交於一體的

大型混搭偵探劇

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

說到“偵探”,我們多聊兩句。

在這領域同國外相比,我堂堂古國顯得有那麼一些弱。弱的意思不是腦子不夠聰明,斷案不夠精彩,而是人物的個性塑造受限——基本盤就是公務員。

比如《少年包青天》的包拯、《大宋提刑官》的宋慈,純純士大夫,被儒家經典盪滌得沒有任何不良嗜好。

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

《大宋提刑官》的結局令人絕望

這些“偵探”事實上都是服務於皇權,懲戒各種妄圖動搖政權的反社會分子。

而很多國外的著名偵探IP,本身就是一些“反社會分子”。

比如,大英帝國第一藥王夏洛克·福爾摩斯——孤僻冷酷,怪模怪樣,難溝通缺共情人緣差,一言不合就發瘋嗑藥。

或者阿加莎·克里斯蒂筆下的大偵探波洛,渾身都是資本主義的脆弱——潔癖嚴重、喜歡名牌、碎嘴子、損、逮著人問“雞蛋為啥不是方的?”

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同是伸張正義為民除害,放上銀幕兩相對比,後者很難不顯得更生動。

但狄仁傑跟傳統國產偵探不一樣。

他的形象一出道,就在最大限度上博採眾長加了buff了。

或許你們知道,狄仁傑這個偵探IP的半個源頭,是一本叫做《大唐狄公案》的小說集嗎?

或許你們還知道,這本書的作者,是一個名為高羅佩的荷蘭人?

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高羅佩花了15年的時間,以狄仁傑為原型創作了中國公案風推理小說,aka名偵探狄仁傑

高羅佩熱愛西方偵探小說,又是漢學家。也就是說,他創作的狄仁傑一出場,就是一個國產公務員,披著西方偵探的皮。

而《神探狄仁傑》中的狄仁傑,在某種程度上,與這個設定非常類似——既忠誠正義,能官場周旋,又狡猾聰明,能屢斷奇案。

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狄仁傑能給人一種莫名的安全感。

雖然他也是純純士大夫,但他是一個高官厚祿、人緣極好、一人之下的社交牛逼症士大夫。基本上可以解決案情、官場、人際上的一切麻煩。

包拯(《少包》裡的包拯)敢忤逆皇帝,讓皇帝生氣。狄仁傑(《神狄》裡的狄仁傑)也敢,而且陰陽怪氣指桑罵槐,但他罵完了還能話鋒一轉,再把皇帝逗開心。

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宋慈(《大宋》裡的宋慈)為了正義,把親人當成敵人,徹底搞垮自己岳父,讓自己妻離子散。

狄仁傑為了正義,把敵人當成親人,留在身邊,潤物細無聲地軟化,最後徹底招安。

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他一出現,滿朝文武畢恭畢敬:

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當朝皇帝稱兄道弟:

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全體手下花式吹捧:

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主要是,狄仁傑是大唐第一嘴炮王,誰敢對他不敬,就是一頓四百里加急瘋狂辱罵輸出,罵上三分鐘不磕巴不喘氣還不帶重樣的:

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誰跟著他,那就是躺贏。

不僅如此,劇中的狄仁傑,還總有一些惡趣味。喜歡故意搞一些讓敵人難堪的小手段——

每一次對方佔了上風,他總使出渾身演技,先讓別人說出一些自鳴得意的大話。然後再微笑著告訴對方:“大哥你說的這些我早知道了,你被我的人包圍了。”

最後,開懷大笑欣賞敵人驚訝的表情。非常享受自己的極限操作。

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在《神探狄仁傑》裡,作為針灸達人、釣魚執法帶師、劇本殺高玩、“武朝特級督察”狄仁傑的形象也非常討喜。

首先,他並沒有強到虛假的感覺。他有短板——

身型渾圓,沒啥功夫,全靠腦子,自身很難化險為夷,需要被元芳保護起來,像是一個真實的唐朝文官。

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其次,這個版本的狄仁傑,

是中國觀眾的IP初體驗。

在他之後狄仁傑輩出,但他卻屬於“經典”的定位,

因此也奠定了他“除卻巫山非雲也”的地位。

在評論區,不止一人提到:只有這個胖傑才是狄仁傑。

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簡言之,威嚴但可愛,聰明且不帥,因此少了幾分攻擊性,多了幾分合理性,引起廣泛好感。

2.古裝劇大良心

但是一部劇要想長青,只靠一個人物施展個人魅力怕是不行。橫向對比《神探狄仁傑》能在眾多國產古裝劇裡保持領先地位,歸根結底,還是劇組的良心大大的有。

《神探狄仁傑》的臺詞,非常難說。

裡邊夾雜著大量半文半白的對話。

根據編劇+導演錢雁秋自己的說法,他覺得現代漢語不及古文鏗鏘有力。

寫劇本的時候每天都在琢磨“噴口”,要文言文的含金量,還要說的時候足夠有力量,比如“你上哪去”,就要說成“何處去”。

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右邊這位經常客串的大哥就是錢雁秋

不僅如此,《神探狄仁傑》臺詞的難度不下於當場背誦新華成語大詞典,每一個演員都像那個成語推土機。鐵齒銅牙狄仁傑就不說了。

武則天大宴群臣的時候說:

天下安樂、白環西獻、苦矢東來,李盡忠野心,不服王化,妄動干戈……

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大將軍跪地認錯的時候說:

小肚雞腸、出爾反爾、管窺蠡測、恩將仇報、以親為仇、公然反叛、愧悔難當、情願一死……。

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李元芳原諒別人的時候說:

人孰無過,過而能改,善莫大焉,你我傾心相交,情如兄弟......

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

一句話裡恨不得全是四字成語,讓人不得不懷疑,

編劇本人是不是魂穿了前清三品言官,寫了十年討賊檄文。

除此之外,這部劇並沒有想要走捷徑的意思。

導演錢雁秋在接受採訪的時候說過,

電視劇創作初期,投資方看到《少年包青天》爆火

,也想趁風頭再推一個型別劇。因此在選角上想找一個年輕帥氣的人來演狄仁傑。

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

但是錢雁秋反對。

他更看重的是契合度與演技,

於是找了當時在人藝演話劇的梁冠華

。因為劇本中的狄仁傑,就是個渾圓的笑面虎,笑裡藏刀一擊一殺。

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《貧嘴張大民》中梁冠華出演張大民

事實證明,梁冠華行動緩慢面帶微笑眼神犀利,把這個角色詮釋的很到位。

而李元芳是一個殺人如麻又忠心耿耿的軍人,就應該黑黑糙糙,每天陰沉個臉,殺氣騰騰。除了瘋狂讚美狄仁傑,一句好話都不肯多說,張子健的演繹也可以說非常真實。

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而其他角色的演技也不容分說。

因為劇中的設定,反社會逆賊掌握了製作人皮面具的高科技。所以很多時候,一個演員要演出兩種截然不同的人物性格——前一秒浩然正氣,後一秒狗狗祟祟。

比如,飾演武則天的呂中,就演了一把別人偽裝的自己:

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小女孩兒的儀態神色,讓人完全感覺不到違和。

甚至一些客串的邊緣角色也賣力演出,瘋狂迷惑觀眾。

在謎底揭曉的反轉時刻,劇情和演技配合的天衣無縫,反派的表情就好像他才知道自己是反派一樣。

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作為一部偵探劇,《神探狄仁傑》的劇情完全可以算作硬核推理,反轉再反轉又反轉。反派人設絕不敷衍,不是身懷絕技的大唐逆黨,就是突厥和契丹的雙料特工。狄仁傑贏得並不輕鬆。

更難得的是,劇情里居然沒有大搞支線感情戲(硬讓狄仁傑跟武則天談戀愛那種)。

而是認真推進主線,逐步解密。比如,全劇唯一有感情戲的如燕元芳CP,就在第三部徹底被拆。

編劇錢雁秋說,

因為他覺得如燕這個角色設定的不夠好,不夠跳,特點不鮮明,還不如沒有。

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米老鼠被刪

甚至,在第四部開始之前,投資方還曾讓編劇加入大量感情戲,吸引年輕觀眾,結果被編劇拒絕,最後兩方人馬不歡而散。

所以大家可能也注意到了《神探狄仁傑》第四部把名字改成了《神斷狄仁傑》。

因此,我們想想,跟那些套上了偶像皮的古裝劇型別相比,

《神探狄仁傑》方方面面的,還帶著上一代影人勤勤懇懇,說一句是一句的風骨。

因此也顯得更加良心、耐看。

3.偵探系全家桶

其實,客觀地說,這部劇集並不是那麼完美。畫面中充斥著各種穿幫:城牆上的攝像頭,背景裡的滅火器,路邊的卡車隊,以及角落裡的電線杆子……

劇中出現的反派,造型之詭異崩壞,堪比東徳gaybar裡在舉行萬聖趴體——

黑衣社的八大聖騎士之一王薔,打扮的像誤吞了大蛇丸的德古拉,來到中國跟狄仁傑驚情四百年。

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我願稱之為“夜訪吸血鬼”

他手下的馬仔就更離譜了,

像一些黑化的奧特曼、走錯片場的奔波兒霸,以及深海怪魚成了精。

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而蛇靈黨的妝發也不能說有多正常——

每個人的頭上都上都扎著一個足有10釐米高的朝天揪。

讓人忍不住懷疑,

他們是剛拍完身份證出來嗎?

幹練是真幹練,就是很像一堆歡脫的冰壺。

這是蛇靈頭子:

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這是閃靈:

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這是魔靈:

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這是血靈:

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這是午夜兇零:

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用李元芳的話總結一下就是:

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Anyway,在拍攝期間劇組極度缺錢這件事,也暴露無遺。

比如,狄仁傑的護衛張環,是這部劇的導演之一,同時,

在劇中客串了14個角色,奔忙不止,被稱為龍套之王。

再比如,堂堂大唐國君武則天的書房裡,掛的粉色布簾子,仔細看是一片粉色的塑膠袋:

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

甚至畫面中的特效,有時候也會令人啞然失笑——

運用輕功逃走的刺客,像那個商場門前的空中舞星被大風颳飛了。

能出這種劇的良心時代,還能回來嗎?

但這絲毫不影響觀眾的對它產生好感。

《神探狄仁傑》在坊間有一個觀眾自創型別,叫做“全家桶”。

一部劇,爺爺奶奶愛看很簡單,爸爸媽媽愛看很簡單,少男少女愛看也很簡單,但全家都能一起看卻不是那麼容易。

《神探狄仁傑》就做到了。老一輩看老戲骨看老演員,看劇情,而現在的年輕人,為它造梗、鬼畜、討論劇情。

而且對很多人來說,這部劇是開啟時空大門的鑰匙:

開啟這部劇,聽見《長歌一曲》的片頭,彷彿就回到了十多年前全家人圍著電視機的時候。

即便這部劇漏洞頗多、設定瘋癲、特效誇張,製作簡單。但觀眾理解,這是無奈之舉。

因為在電影技術日漸精進的今天,我們看到更多的,不是更加完美國產劇,而是唇紅齒白的美顏、貨不對板的刪減、強行尬吹的表演,和全程自嗨的票選。

看著00後的朋友們,在《神探狄仁傑》裡狂刷彈幕的樣子,作為一個90後老b,我感到無比欣慰——群眾的眼睛還是雪亮的。

而這之中似乎也隱藏著恍惚的不安:

我們不知不覺地經歷過國產劇良心淳樸的年代,但我們不確定那樣的年代,還會不會回來。

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