“牡丹之都”菏澤
菏澤位於山東省的西南部，以牡丹而聞名於世，被中國花卉協會命名為“牡丹之都”。古時，在今天的山東西南地區，南有菏山、北有雷澤，故名“菏澤”。
“菏澤”二字當中的“菏”字，在成為地名專用字之前，寫法是左“氵”右“苛”；苛的意思是小草，菏的意思是長滿小草的淺水。很多人都知道，“華胥履跡雷澤生伏羲”和“舜漁於雷澤”的典故，雷澤就在上古時期的菏澤。
伏羲是中華民族乃至東亞不少民族共同敬奉的始祖，而舜是中華先民由矇昧走向文明的聖祖，他們都與菏澤這塊土地息息相關。因此，菏澤被譽為是中華民族的發祥地或者“聖地”、實屬名至實歸。
菏澤車牌為魯R，目前轄7縣2區，每個區縣的名稱由來也都是一段人文歷史。我們下面分別介紹一下吧。
牡丹區
2000年設立，原縣級菏澤市的行政區域為牡丹區的行政區域；牡丹區因境內的“菏澤牡丹甲天下”而得名。
定陶區
定陶之名緣於陶丘。古時這裡有雙層的土丘、像陶灶一樣，因而得名；而定的意思，《說文解字》的解釋是“定，安也”。春秋末期，范蠡助越國滅吳後，出海至齊，輾轉至陶，並“以陶為天下之中，遂定居焉，故曰定陶”（出自《定陶縣誌》）。
不過，也有學者認為陶改定陶應該與陶朱定居無關，而是和劉邦開創漢朝的登基儀式在此處舉行有關，年父認可這種說法。事實上，陶朱公之後的很長一段時間內，此處依舊稱陶，秦國更一度置為陶郡。
伏羲
而最早使用定陶這個名字的記載，則是秦末的定陶之戰，但這也不足以證明此地在秦末已叫定陶。因為當時天下大亂，這一時期的歷史記載都是劉邦登基、天下安定後才整理的，整理時使用後來的地名也合情合理。
唐朝的最後一個皇帝唐哀帝李柷的生命也終結於定陶。因此，定陶為漢始唐終之地，而漢唐盛世開創了我中華民族歷史上空前的文治武功、國際聲望、燦爛文明，這再次印證了菏澤被稱“聖地”絕對不負盛名。
單縣
單縣古稱單父，因舜帝的老師單卷居住此地得名。1368年撤單父縣，其地屬單州；次年7月，降單州為單縣，此後沿用至今。
單卷，又名善卷，古人尊稱單父。相傳為遠古東夷族中影響較大的氏族首領，善道術。宋代古書《路史》上說：單父為舜師單卷所居……故稱單父。
成武縣
又稱“城武“，因漢高祖劉邦在此“成就武功”而得名。據《城武縣誌》記載：漢高祖過魯，祀孔子，以武功告成，改楚邱為成武。
鄆城縣
公元前587年，魯成公在此駐軍並築城名鄆，鄆城自此而得名。古時，“鄆”字為駐軍之地的意思。“鄆”古代通“運”。《公羊傳》中《昭公·二十六年》曰：三月，公至自齊，居於運。
東明縣
原名東昏。明正德《大名府志》中記載：秦始皇東遊至戶牖鄉，昏霧四塞不能進，故其地為東昏。王莽建國元年，改東昏為東明。
曹縣
曹縣因曹州而得名。菏澤舊時稱作曹州，因西周時期、此處是曹國的疆域而得名。《史記》：周武王封曹叔振鐸於曹。
明洪武二年，曹州治因水患遷置楚丘縣盤石鎮、撤楚丘縣入曹州。洪武四年降曹州為縣，始有曹縣，明正統十年，劃黃河以北的十八都復置曹州，曹縣應更名而未更、沿用至今。
黃帝生昌意，昌意生高陽（帝擷項），高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎和吳回。重黎為帝警之火正，受封曰祝融，後因鎮壓共工叛亂不力而被殺。其弟吳回覆居火正，為祝融。吳回生陸終，陸終生六子，第五子姓曹名安。曹安便是曹姓族人的始祖。
“曹”是我國最早負責斷案的機關，曹安在原始社會末期的部落聯盟中可能擔任過處理訴訟的職務，故姓曹。
臨濟宗之祖義玄禪師（38世佛祖，曹州南華人）
鉅野縣
鉅野縣因古代為大野澤而得名。大野澤、鉅野澤乃一澤二名。據記載：大野澤為古濟水所匯。該澤西通雷澤，西南納濟水連通菏澤，東北出濟水，再東北經濟南流入海；東南出黃水入菏水、通泗水、入淮、入海。
《尚書·禹貢》有曰“大野既豬，東原厎（zhǐ）平”，意思是：大禹治水、開闢了“大野澤”滯洪區，東原地區（位於汶水下游）得到治理。文中，豬通“瀦”，厎是致（得到）的意思。
鄄城縣
春秋時期為衛國鄄邑，戰國時屬齊國甄邑（甄，音juan，“鄄”的異體字）。秦時改鄄邑為甄城。西漢初始置鄄城縣，因境內鄄邑、鄄城而得名（城址在今舊城鎮）。《史記·齊太公世家》中有曰：七年，諸侯會桓公於甄。
“鄄”字中的垔，是用竹籠草袋、盛土石堵水的意思；鄄城瀕臨黃河，經常需要築堤防水。