“儀式感”已經成為了近幾年一個流行的詞彙，甚至被賦予了很多神聖的使命和意義。
記得《小王子》裡有這麼一句話：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。於是很多人都在努力營造生活中的儀式感，然而到最後，卻發現自己的生活過得更加糟糕。
畢淑敏說：“有些東西，並不是越濃越好，要恰到好處，深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走”。儀式感也是如此。
恰到好處的儀式感，是我們平凡生活中的一束光
，憑這束光，我們可以一顆明媚的心去面對未來的生活。而超出現實基礎的偽儀式感卻讓生活一地雞毛，虛榮一時，最後只會跌得更慘。
中國人的傳統觀念中，婚禮是一場重大的節慶，不但是天與地、日與夜的結盟，也是兩個家族的聯姻。這是種儀式，從古至今從未改變。但反觀現在的婚禮，似乎就是為了攀比，為了炫耀，為了面子，大操大辦，沒有節制。人們卯足了勁兒比，比誰家豪車更多，誰家彩禮給得更足，誰家婚宴更貴。
一場婚禮，往往要掏空家底，甚至還要背上沉重的債務
。光鮮表象下，把物質和外表變成了生活好壞的標尺。
儀式感很重要，它讓我們記住了人生中那些特殊的時刻。我們應該真誠地去對待，而不是成為我們炫耀、攀比的工具。
沒有正視自己的賬單是什麼水平，而勉強、刻意營造出來的優質生活，到底是追求儀式感還是虛榮心在作祟？
人生兩苦，
一是物質匱乏，二是精神空虛
。當一個人感到匱乏和精神空虛就會對儀式感有謎一般的執著。他們熱衷於表面的形式，而忽略了真正要在乎的，人與人之間的交流和感情。有些人的儀式感就是為了麻醉自己而存在，讓自己短暫的感受生活，欣賞自己的美好。儀式感如果只浮於表面，沒有落在心裡，其實只是一種虛榮，甚至是荒誕。
真正的儀式，是將日常生活過得講究。讓生活有儀式感的前提，是過好普通的生活
，否則再美好的儀式感，只要迴歸到現實，剩下的只能是滿滿的落差感。
生活中的很多儀式感就像是小小燈塔，泛著微光，讓生活變得溫暖而亮堂。
“
人到齊，再動筷
”，是中國傳統中一條不成文的規定，從小長輩們就這樣要求，朋友說他並沒有覺得很特別。直到那一刻，小孩子自覺遵守，自覺維護，
“等待”這個小小的動作就讓吃飯變得特別有儀式感
。
所以，真正的儀式感從來不是一種形式，而是把細碎的生活也能過得講究，讓平淡的日子擁有開出花來的小驚喜。
《道德經》說，
知人者智，自知者明
。意思是說能夠清醒地認識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。所以，請正視自己，也正視自己執著的儀式感，用心去感受平凡生活中的小確幸。