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文化龍鄉
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文化龍鄉
歷史溯源
一一中國古代連年的戰爭，也促使各國之間的諜報工作日益成熟起來，以至於到了宋代，諜報網路的發達程度已經可圈可點。
一一自從宋遼景德元年一戰，簽訂了眾所皆知的澶淵之盟，王繼忠這個名字也隨著映入了世人的眼簾。隨著遼軍南侵，王繼忠與宋真宗的書信往來似乎成為了決定戰爭走向的軸線，而王繼忠從而也罩上了“潛伏者”的面紗。
一一王繼忠與宋真宗的第一次聯絡是透過雄州知州何承矩，並且在此後有一段時間沒了音訊。而在遼軍南下後，宋真宗再次收到王繼忠的來信，於是在回信中寫到“…向因何承矩上言，乞差使往，其時亦允所奏，爾後別無所聞。相次邊陲，復興戈甲，今覽封疏，深嘉懇誠，朕富有寰區，為人父母，儻各諧偃革，誠亦協素懷，手詔到日，卿可密達此意，共議事宜，儻有審實之言，即附邊臣聞奏。”
一一王繼忠是在1003年三月的望都之戰中被俘，而何承矩是在1004年冬被宋真宗由雄州改任澶州。另外，從信中的“復興戈甲”可以看出，他們首次通訊時，遼國南伐的資訊還未到達宋真宗那裡，要不就不用提“復興戈甲”了。
一一那麼，在遼九月初八通知高麗將要伐宋後一週左右，宋真宗就於九月十六日召開了御前會議，商議親征的事情，那麼宋真宗接到遼要侵宋訊息的時間是在一週之內。而此時的遼國還沒有真正動作，那麼是誰把這個情報透露出來的呢？王繼忠？還是另有其人？
一一我們知道王繼忠被俘後，被蕭太后與遼聖宗委以重用，授以戶部使。據查：戶部使，遼代置，屬南面官，為戶部使司長官，掌東京路賦稅、度支、鹽鐵等事。可以看出這是一個後勤保障部門，對於大的軍事行動是必須參與的，所以王繼忠是能夠每一時間掌握軍事情報的。但作為一個後勤保障部門的長官，不是在國內組織後勤工作，而是隨軍出征，就有些讓人匪夷所思了，對於這些疑問將在後面的篇章中予以解釋剖析。
一一那麼，現在不管是王繼忠還是其他人傳遞的訊息，這些情報都會以最快的速度傳到了宋真宗那裡。這說明有一張巨大的大宋情報網路已經在宋遼之間執行，並且已經成熟結果。這些資訊只能在宋遼史冊中窺見一斑，不會有大篇幅介紹，否則就會讓對方“一窩端”。那麼這些“潛伏者”們又是怎樣傳遞的這些情報的呢？
一一其實，宋代間諜的身份非常複雜，遍佈各行各業。出使外國的使臣，做邊疆貿易的商人，敵將的親信、寵妾，土著、番民，普通老百姓、俘虜、僧人等等，都可能是間諜。
一一對於這些諜報人員，遼國頭痛不已，以致於成立了特殊機構專以對付。在大遼駙馬侍中賈師訓的墓誌銘中就有相應的記載：
一一且成立的該局有生殺專奪之權，可見遼國對於防範宋朝諜報人員的程度之深，由此可見一斑。該墓主賈師訓同時也從事過遼國的諜報工作，元豐七年（1084年），遼朝盧龍節度使賈師訓出使北宋賀正旦，因為出使北宋而獲取了有用的軍事資訊，被遼道宗提拔為樞密直學士。
一一而大宋也有專門的情報機構組織，這一組織最初叫機宜司，成立於宋真宗鹹平（998—1003）年間，約在宋英宗之後被撤，改由安撫司負責間諜事務，而具體負責的當是書寫機宜文字這一官職。南宋時期，宣撫司、都督府都設定了書寫機宜文字一官，應當是沿襲北宋而來，同樣負責邊防間諜的相關工作。
一一說了半天，這些諜報人員是如何工作的呢？
間諜的工作多種多樣，有的從事行刺暗殺，有的負責離間招撫，有的純粹充當雙方的傳聲筒。當然，更多的還是刺探情報。這包括敵國一般性的軍情政務，山川形勢、人口地理等戰略性的情報，以及戰爭或備戰時期更為具體的，如敵軍將領簡歷、軍隊人數與分佈、糧草多寡等訊息。
一一獲取情報很重要，同樣重要的是，獲取情報後的傳遞工作。在宋代，主流的情報傳遞方式有兩種。
一一其一是烽燧傳遞，這是一種相當古老的手段，最早的記載是周幽王時期，他烽火戲諸侯的故事家喻戶曉。方法雖然簡單，但的確管用，因此直到宋朝，烽燧仍然被視為一種主要的情報傳遞方式。在與遼、夏交接的邊塞，宋代便設定了大量的烽火臺。
一一其二是由正式的間諜組織負責，依靠宋代的郵驛加急傳遞。傳遞分為三個等級：步遞、馬遞與急腳遞。其中，最快的是急腳遞，能日行四百里，軍機情報的傳遞主要就是靠它。南宋時期，由於戰亂，過去的郵驛體系陷入崩潰，朝廷於是建立了斥堠鋪取而代之，後來又新增了擺鋪。
一一除此之外，還有一些獨特的情報傳遞手段，如可以烤著吃的信鴿、考驗肱二頭肌的射箭傳書等。
一一刺探的情報包括敵國一般性的軍情政務，山川形勢、人口地理等戰略性的情報，以及戰爭或備戰時期更為具體的，如敵軍將領簡歷、軍隊人數與分佈、糧草多寡等訊息。所以在情報傳遞過程中，保密工作是重中之重，這包括兩方面，一是如何躲過敵方的搜查，二是當情報不幸落入敵手時，如何確保不被洩露。於是，間諜技術便很關鍵了。
一一宋代常用的間諜技術有以下幾種：
蠟丸。
又被叫作蠟書，蠟彈，即將寫好的機密文書放在用蠟做成的圓形外殼之內。蠟丸小巧、輕捷，方便攜帶，又易於隱藏，可以放在衣服、頭髮，甚至嘴裡面，是宋代間諜最為常用的一種傳遞情報方式。但如果是非常重大的情報，蠟丸的隱藏措施就得更為嚴謹了，要確保即便被俘虜了，情報也不會落入敵手。為此，一種看起來就很疼的藏匿方式登場了——割股藏書，即把大腿割開一個口子，將蠟丸藏在其中後再縫上。這當然很痛苦，能對自己這麼狠的通常不會是一般人。
礬書。
又稱密寫，用明礬的水溶液作書寫材料，在紙、衣服或絲織物上寫下要傳遞的情報，待風乾之後字跡便會消失。只有再次沾上水，之前所寫的東東才重新顯露出來。
秘語。
也叫隱語，即用不相干的詞彙來表達真實的資訊，這其實就是一種黑話。如間諜叫跳河者，奸細叫兩來者，探事人叫遊偵，竊聽叫屬耳，請求伺察叫長耳目。
一一以上幾種間諜技術並非宋朝特產，有的還起源甚早，真正能代表宋代間諜技術水準的，其實是密碼的運用，在當時這叫字驗。
一一所謂字驗，簡單來說，就是將各種情報用一首四十個字的詩（即五言律詩）中的某些字來傳達。
一一仁宗年間的《武經總要》官修的一部軍事著作中記載，軍中之事有四十餘條，各以一字為暗號。
一一軍中大小事務被歸結為四十條——請弓、請劍、請糧料、請草料、請舔兵、請移營、賊多、賊少、戰不勝、戰大勝、士卒病、都將病等。出征之前，帶兵將領與樞密院選定一首不帶重字的五言律詩，讓詩中的每一個字依次代表一種軍情。字與軍情依次對應的密碼本只在兩邊的高階將領手中。
一一當需要傳遞情報時，前方將領從約定好的那首詩中找出情報對應的字，然後將其寫進普通的公文中，並給它標上記號，通常是在上面加蓋印章。
一一譬如按照次序，請糧料排在四十項軍情中的第九項，而雙方約定的詩是王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”那麼，這一情報對應便是此詩的第九個字：五。之後，將“五”寫入普通的文書中，並在此字上加蓋印章作為標記。
一一樞密院收到公文後，看到標記的“五”字，知道這字在王勃詩中排行老九，掏出密碼本，按照上面的順序查詢第九項軍情，便曉得了，原來是前方缺糧了啊。
一一其實，大宋諜報人員獲取遼國的情報並不太容易，一來遼國沒有標準的文字，用的比較亂雜，有漢字，有契丹大字，還有契丹小字，要想從文字類方面獲取情報，還真得提高諜報人員的文化水平。二是口音不同，遼國人員組成亦很複雜，除了契丹自身民族外，還有漢人、女真人及其他國家俘獲過來的人員。
一一但大遼及高麗間諜人員從大宋獲取情報就相對容易些，所以大宋有時候在這方面經常出現“防不勝防”的情況。例如，在大宋非常重視文人，結果一些文人閒來無事，不僅喜歡作詩繪畫，還非常熱衷於出書，結果讓遼國、高麗的諜報人員鑽了空子。有一次歐陽修發現在“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言。”於是警覺起來，立即上書皇帝，說“詳其語言，不可流佈，而雕印之人，不知事體，竊恐流佈漸廣，傳之虜中，大於朝廷不便”，要朝廷“今後如有不經官司詳令，妄行雕印文集，並不得貨賣。”
歐陽修像
一一蘇東坡的弟弟蘇轍也向皇帝提過類似的建議：“凡議時政得失、邊事軍機文字，不得寫錄傳佈。本朝會要、實錄，不得雕印。違者徒二年，告者賞緡錢十萬。”凡是議論朝政和軍情的書，以及記載大宋典章和朝廷大事的書，嚴禁出版，嚴禁傳抄。如有違反，判刑兩年，並獎勵舉報人一百貫銅錢。
蘇轍像
一一但蘇東坡的書集裡恰恰有許多這類的文章，以致於在宋徽宗主政時淪為禁書，不準雕版印刷出售。
一一澶淵之盟，雖然讓宋遼停息了大的軍事衝突，但在和平局面下，“潛伏者”們那一雙雙警惕的眼睛，依然關注著雙方“異動”的蛛絲馬跡……
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