《大佛普拉斯》:可能是中國最好的黑色電影之一

《大佛普拉斯》是早有耳聞,但是一直到導演新作《同學麥娜絲》之後才去看;

不過好在電影不是轉瞬即逝的。

生命很容易消逝,而且往往消逝得毫無痕跡。

真實往往易逝,幸而虛構反能長存。

《大佛普拉斯》:可能是中國最好的黑色電影之一

真實的生命仰賴虛構而長存,這也是人類的生存方式。

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說回正題。

中國拍黑色電影確實不多。

《大佛普拉斯》:可能是中國最好的黑色電影之一

一方面可能是創作方面有些掣肘;

另一方面也可能是觀眾對黑色電影缺少一些興趣和欣賞。

但是《大佛普拉斯》受到如此的好評,確實說明了影片質量過硬;

不僅是藝術手法饒有新意,故事、人物、表演乃至配樂,都相當出眾。

尤其是影片對於黑色幽默的把控,實在是入木三分;

而且又帶有臺灣地區的本土特色,那就更有趣味;

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以及不時地打破第四面牆,把戲謔和荒誕的風格完全發揮出來。

這種種都使得本片呈現出了一種信手拈來的感覺;

(儘管創作者無疑是費盡了頭腦與氣力的)

便叫做“文章本天成,妙手偶得之”。

2

本片在手法上的可貴之處,在於把藝術技法融入了故事。

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“果然都是彩色的。”

彩色的行車記錄儀影像,與眾人黑白色的現實;

現實裡吃著過期剩飯做宵夜,只在老闆的行車記錄儀裡一窺彩色的世界。

這重反差不是為了炫技,而是嵌入了故事與主旨的一部分;

這也是本片“信手拈來”的一種表現。

不過我還想多想一點。

如果有錢人的生活就是彩色,那為什麼只有行車記錄儀裡面才是彩色呢?

黃啟文和高委員眾人平日裡的奢靡腐敗,難道就不是五光十色嗎?

或許真是如此。

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或許他們的生活也只是在行車記錄儀的角落之中、在窮苦至極的底層人充滿窺私好奇的眼中,才是彩色的;

或許他們看似光鮮的權力與地位,實際上也並沒有給他們帶去真正的光亮與色彩;

或許無論是誰,無論何種地位或者財富,所有人的現實都是黑白的、乏味的、令人窒息的;

或許我們就生活一個黑白色的世界裡,只有在想象中的他人世界的角落,才有一方彩色的熒屏——

但說到底,這不就是我們此刻注視著熒屏的現實生活嗎?

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2

本片的旁白也很有趣,有趣到作為一種標籤順延到了下一部電影之中。

電影裡的旁白,能用好的並不多。

有些旁白是內心獨白,有些旁白是為了介紹背景或者前情;

而本片則相當粗暴,既是上帝視角在掌控全域性,也是在解釋故事乃至主旨。

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“在電影的放映過程中,

我會三不五時出來講幾句話,

宣傳一下個人的理念,

順便解釋劇情。”

——黃信堯

旁白的這段話,不是故事的一部分,也不是電影的一部分;

簡直就是現實中觀影的一部分。

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這種話很少在電影裡出現,反而經常在影評中出現;

而且只要在影評裡出現了,那就是可以當做標題的全文的精華;

乃至於就是為了寫下這句話才編了整一篇影評。

這碟醋本應該是就餃子的,電影卻乾脆倒進鍋裡煮了餃子。

原本電影與觀影是兩件事,電影只是講故事,觀影則是聽故事想故事;

主旨本來應該是觀影的時候想出來的,然而卻被旁白搶了話;

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這種“僭越”,反而成了打破電影與觀眾之間界限的一種方式。

打破第四面牆,不只是電影裡的人物擊碎周遭的無形的障壁;

也可以是導演站在電影之外,站在觀眾的位置上,打破面前的螢幕。

而事實上,本片這種處理也很是有效;

比如啟文夜半把情婦焊到大佛裡,比如肚財的遺像是警察錄影裡的截圖;

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雖然有些細節可以經過思考才關注到,但是旁白直接點明也不失為妙著。

畢竟誰都樂意省些思考的功夫嘛。

3

最後提幾個特別好笑的精彩片段。

肚財在外面受盡窩囊,只有在朋友值夜班的二平半里,才能表現出一點點尊嚴。

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這重反差就是小人物身上的自相矛盾。

說到底,如今社會中的每個人,無論再怎麼底層,都或多或少有一些高於物質的需求;

這種精神的需求,包括了尊嚴、幸福與自我實現。

即便有時我們會自嘲,會妥協,會承認自己無力實現精神上的需求;

但是歸根到底,我們一旦見過光明,就再也不可能真正忘懷;

這可能也是社會進步給每個人帶來的詛咒。

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所以落難之人總想幫助落難之人,但是落難之人終究不能自助。

理想與現實的矛盾,滲透了一切人的一切生活;

卻在這種最底層的小人物身上,才體現得至為徹底與荒誕。

被小叔坑騙,為自己的眼鏡白花了三百塊錢。

這一段諷刺的是市儈逐利,好笑得又讓人笑不出來。

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雖然諷刺的物件是很常見,不過本片處理得不落俗套;

尤其是最後  坐下的一段,他一如往常面無表情沉默寡言,但是我們都已經看見了背後的重重思緒和情感。

這或許也是黑色幽默的本質:

黑到了好笑的程度,但是又因為太黑而令人笑不出來;

不過最令人笑不出的,也許是這種種“黑色”總是來自現實。

佛教信徒一邊說著“阿彌陀佛”,一邊陰陽怪氣指桑罵槐。

《大佛普拉斯》:可能是中國最好的黑色電影之一

《大佛普拉斯》最深層的諷刺,無疑要在“大佛”之中。

設計大佛的留美藝術家,是個整日淫亂不堪、甚至殺害情婦的奸佞之徒;

混跡政界的高委員和市長,則是手腳和口舌都不淨至極的弄權之人;

侍奉佛僧的阿姨,還是陰陽怪氣的一把好手,我們一般稱之為yyds(陰陽帶師);

開口是數落貶低,閉口是阿彌陀佛,確實不愧是信佛虔誠的善眾。

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諷刺宗教,倒不是諷刺宗教本身,而是諷刺愚昧的信眾;

他們虔誠所拜的大佛聖像,內中卻是風韻淫蕩又兩遭殺害的情婦。

果然叫做“放下屠刀,立地成佛”。

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遺憾的是,沒有佛。

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