心者，形1之君2也，而神明3之主也，出令4而無所受令。
【註釋】
1 形：形體。
2 君：君主。
3 神明：人的精神、心思。
4 出令：發號施令。
自禁1也，自使2也，自奪3也，自取4也，自行5也，自止6也。
【註釋】
1 自禁：自我限制。
2 自使：自我驅使。
3 自奪：自我剝奪。
4 自取：自我取得。
5 自行：自我行動。
6 自止：自我停止。
故口可劫1而使墨雲2，形可劫而使詘申3，心不可劫而使易意4，是之5則受，非之則辭6。
【註釋】
1 劫：威逼，脅迫。
2 墨雲：沉默或說話。墨：通“默”，沉默。
3 詘申：通“屈伸”。
4 易意：改變意志。
5 是之：認為是對的。
6 辭：推辭，拒絕。
故曰：心容1，其擇也無禁2，必自見3，其物也雜博，其情4之至也不貳5。
【註釋】
1 容：容納，接納。
2 無禁：沒有侷限。
3 必自見：大概是說要依據自己的見解進行判斷。
4 情：通“精”，精誠。
5 貳：“二”的大寫，三心二意。
《詩》1雲：“采采2卷耳3，不盈頃筐4。嗟我懷人，寘5彼周行6。”
【註釋】
1 《詩》：即《詩經》，這裡的內容出自《詩經·周南·卷耳》。這是一首妻子懷念丈夫的詩。
2 采采：採了又採。
3 卷耳：植物名，今名蒼耳，嫩苗可吃。
4 頃筐：一種後高前低的斜口筐，筐淺易滿。
5 寘：同“置”，放，擱置。
6 周行：大路。
傾筐易滿也，卷耳易得也，然而不可以貳周行。故曰：心枝1則無知，傾2則不精3，貳則疑惑。以贊4稽5之，萬物可兼知也。身盡6其故7則美。類8不可兩也，故知者9擇一而壹焉。
【註釋】
1 枝：這裡作動詞，分散的意思。
2 傾：傾斜，偏頗。
3 精：精確。
4 贊：幫助，輔助。
5 稽：考查。
6 盡：全。
7 故：緣故。
8 類：同類事物。
9 知者：聰明的人。
心，是身體的主宰，是精神的主宰，發號施令而不接受命令。心是自我限制，自我驅使，自我剝奪，自我取得，自我行動，自我停止的。因此嘴可以脅迫使它沉默或說話，身體可以脅迫使它屈伸，心不可以脅迫使它改變意志，認為是對的就接受，認為是錯的就拒絕。因此說：內心接納，它接受的東西也沒有侷限，一定依據自己的判斷，它認識的事物雜亂廣博，它的精誠到了極點不會三心二意。《詩經》說：“卷耳採了又採，卻始終裝不滿斜筐。我懷念心上的人，把斜筐放在大路旁。”斜筐很容易裝滿，卷耳很容易得到，人兒不能三心二意在大路上。因此說：思想分散就不會有知識，內心傾斜就不會精確，三心二意就會疑惑。用專心求道的態度幫助考察，那麼萬物就都可以知道了。親自全面地瞭解萬事萬物的緣故就完美了。任何事物都不是三心二意能夠認識的，因此聰明的人選擇一件事而專心去做。