被派去大羅國的臥底琴初九，是從鳳凰島被放出來的唯一一人。此時，鳳凰島幾百人已全部被擒，他們的身體和鮮血都將為魚南國鑄劍所用。劉將軍威脅初九，只有聽從他們的指揮，拿到大羅國最快的刀，才可救她父親琴中秋的性命。
初九曾在少不更事時問過父親：“怎樣才算好好活過？”
琴中秋道：“有一天，你遇到了你愛的人，愛你的人，就算活過了。”
初九後來聽鳳凰島上的老人說，如果要知道什麼是愛，先要變成真正的女人。而變成真正的女人，就要先經過兩腿間的流血。
就這樣，初九帶著過去的所有記憶，踏上了陌生的國土。她知道，鳳凰島幾百人的性命她救不了了，唯一能全力以赴救的人，只剩自己的父親琴中秋。這也是她未來活下去唯一的信念。但令她沒想到的是，她在被逼做臥底的途中，遇到一個讓她真正變成女人，且真正體驗過什麼是“活過”的人。
死很容易，不易的是，好好活。
曾是電影《兩隻老虎》的導演、《邪不壓正》的編劇李非，在他父親去世後，寫了一本書紀念亡父，這本書叫做《有人必須死》。他在書中說：
我突然明白，人是真的會死的，不但有人必須死，而且人人必須死。通常，人會被時間殺死。個別情況，人會被別的什麼或者自己殺死。
他的父親死於時間，他要為父報仇。
報仇，需要付出代價。
書中周小鐵就是我，鍵盤就是我的刀，我的劍。
琴初九在大羅國，愛上的那個男人，便叫周小鐵。周小鐵讓她明白了什麼叫愛，什麼是活，而她給予周小鐵的，亦是如此。作者李非把自己和書中的主人公融為一體，讓自己在快意恩仇的江湖中，殺盡應殺之人，愛到應愛之人，活成自己想要的模樣。
然而，書中的周小鐵卻沒有一絲主角光環。
他不聰明，從沒設計過任何一個局，都是在傻乎乎等著命運的安排，跳進別人設計好的陷阱；他沒文化也不厲害，除了會磨刀、殺豬，沒有任何本事；他不是個好丈夫，農村有妻有兒，來到城市念著初九忘了家庭；他甚至不是個明白人，他來到城市，就是要找到當年逼迫他父母身亡的大總管報仇，然而到了城市，卻甘願受仇人兒子的恩惠，做個保護妓院的護衛……
他一生渾渾噩噩，除了救初九時，看出有點兒英雄氣概外，其餘展現的特質，都是可以被人忽略不提的。
若用三個字總結周小鐵，我覺得“愚且慫”，剛剛好。
這樣的人物設定，作者李非卻甘願承認，他就是他，這不得不讓人覺得震撼。
普通人在寫書時，都願書中的那個主角，是萬人敬仰的大英雄，有美女青睞，有花不完的金錢，有逢兇必化吉的本事。
總之，現實太苦澀，所以幻想的作品就一定要足夠酷炫和美好。
李非逆其道而行，他寧願自己在書中，也是混沌中的一員，是無大胸襟無任何閃光的小角色。
李非雖然沒有凸顯自我的強大，卻親近了讀者，讓讀者覺得他的文字更接地氣。畢竟，在現實裡，我們都是沒有主角光環的小角色。
李非看似是在和生死叫板，在為父親哀悼，不如說他在自省和在自我疏導。
省，省在沒能在父親臨終前見他一面，回家後只能看到父親冰冷的遺身。就像琴初九，自以為當上臥底，努力完成任務，可以拯救父親，沒想到父親並不接受她的好意。當琴中秋看到族人被虐殺到沒有一個人再具有完整的身體時，他只能忍痛給族人一個痛快的死法，然後主動求死。
李非在現實中有多痛，他筆下的人物，在面對同樣的情感逝去時，就有多傷。
好在，有句話叫做“向死而生”。琴初九替李非完成了現實中要命的閉環，他的情緒在周小鐵身上得以重生。周小鐵雖然蠢笨，但活得久，甚至在和大仇人萬喜年面對面談過一次話後，扔下手中他母親用生命換來的那把快刀，放下仇恨與憤怒，直接離去。
周小鐵沒有手刃“仇人”，只是讓這麼多年的恨在扔刀的那一刻消解了。
這也象徵了作者李非內心的釋懷，和對過去的放下。
它暗含著“放下屠刀，立地成佛”的真理。
仇恨如果繼續，周小鐵的兒子勢必一生繼續活在陰影中，他，又要去找誰報仇呢？冤冤相報，又何時了呢？
周小鐵讓琴初九感受到了真愛，琴初九也讓他明白了何為愛人與被愛。兩人在愛中，互相幫助，成就的雖非佳話，卻是人生。
推薦大家都看看這本《有人必須死》。乍看書名你以為是部懸疑小說，看進去才發現是本並不恐怖的倫理神話劇。
因為有倫理的地方，即是真實的人間。
它的人物設定和語言有著韓寒《長安亂》的影子，比如：
前面來了兩個人，都騎著馬，一個人手裡拿著一把刀。他們對我說：“小叫花子，我們是劫道的土匪。”我說：“我不是小叫花子，我是周小鐵，打北門鎮來，我爺爺死了，我去邊城找我爹。”
他們問我：“去邊城，你有銀子嗎？”我說：“我有，我爺爺給了我三錠銀子，埋我爺爺用了一錠，一錠我買燒餅都快要用完了，還有一錠，我爺爺讓我非到不可用時再用。”
那兩個人看了看我，又互相看了看。前面一個對我說：“你過來，上馬，我送你一程。”
韓寒的《長安亂》，顛覆了傳統武俠小說中的愛憎分明，讓人分不清什麼是俠，什麼是盜。《有人必須死》的這段也是與其文風不謀而合，打劫的本想在周小鐵身上撈點油水，不料聽了小鐵誠實又悲慘的敘述後，不禁大發慈悲，不僅沒搶他的財，還當了回免費司機，送他走了一段路。
此外，書中的故事情節又有著郭敬明《幻城》的影子，比如：
琴中秋拉著我的手往前走了幾步，停住腳步，低下頭去，久久不語。我順著他的目光看了下去。在他的腳下，一個女人躺在冰中。琴中秋說：“她是樹十七，按照中原的禮節，你應該叫她母親。”
我蹲在冰上，臉對臉看著樹十七。樹十七渾身赤裸，蒼白的臉像冰一樣透明。她的頭髮像蘸滿墨汁的毛筆一樣在冰中散開，她好像在對著我和琴中秋笑。
看，這樣的描述，有沒有《幻城》裡“冰族、櫻空釋”的既視感？
我之所以把這本書的一些文字呈現出來給大家看，不是為了說李非在走前兩位作者的文風，而是，李非把它們組合在一起，形成了他筆下特有的現實與虛幻的世界。
簡單來說，書中語言哲理深刻，前幾章看似敘述了一個個不相關的故事，最後他又把它們巧妙地連結在一起，給人終於破解謎案的爽感。
李非說最後把所有人都寫“死”了，但我卻覺得那個結尾很開放。周小鐵及他的妻兒，還有初九不一定真正離去，畢竟，人人都會死，但某一刻，並非所有人必須死。
願我們都能如琴初九、琴中秋、周小鐵這些小人物一樣，遇到你愛的人和愛你的人，在人間，好好活過。