某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

一覺醒來,吳啊萍找到了,天大的好訊息,喜大普奔!

然而,南京釋出的通報看完之後,這,竟然是她一個人扛下了所有?

她供奉的原因也坦白了,有人感覺都是“誤會”?

毫無疑問,肯定很多人看完直接懵逼,通報底下評論滿屏都是問號。

不過通報中關於吳啊萍的情況我是相信的。因為林之大了,什麼鳥都有,不是為她洗白,我接觸過有些信教的人,真的就有個別神叨叨的人幹神叨叨的事。這些人的邏輯就不一樣,理由雖然離譜,但是事情本身就是離譜。總之這事上升的層面挺高的,我相信官方做這件事是公正的,沒有理由包庇她。

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

我一再強調,玄奘寺才是問題所在!接受供奉當值僧人初中輟學雖然是神來之筆,但也不是理由。我在事件曝光當天就指出,某教商業化、藉助老百姓的信仰大肆斂財,這才是導致事件發生的根源(詳我前面文章)!

我在前篇文章指出:某教商業化嚴重,而信仰一旦商業化,那麼信仰就有了價格,比如天價的頭柱香,天價的開光玉佩等,自然地,供奉也就有了價格。因此玄奘寺對於吳啊萍的供奉是求之不得,甚至希望供奉越多越好。

當供奉變成了一種謀利的手段,哪裡還會看供奉的是誰?什麼清規戒律、普渡眾生早扔一邊了!

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

有人會問,是不是因為某教不守清規戒律,所以就批判人家?

不是的!

從古自至,中國百姓特有的善良,對

教是出奇的寬容。並沒有因為有教義而嚴格看待他們,包括對他們因七情六慾出現的犯戒也是坦然接受,也不會因為入某教而有所歧視,這在現實和文藝作品中均比比皆是。

比如絕世美男的稱號都心甘情願給了唐僧。安排了貌美如花、地位尊貴的女兒國國王為之傾倒。被美如女國王愛慕還嫌不夠,書中連各種妖魔鬼怪,只要是雌性幾乎都無法倖免,一路上哪一個女妖精不被唐僧迷的神魂顛倒?人們並不會唐僧是和尚就不能成為傾慕的物件,反而是因為唐僧和女國王沒在一起成為傳世遺憾。女兒美不美?一首《女兒情》,既唱不盡女國王無限愛意,又透露鋼鐵直男唐僧的內心波動,聽了多少人想上去抽他不懂事!?

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

又如經典人物形象“花和尚”魯智深,魯智深雖然出家為和尚,但因性子粗暴,又嗜酒肉,所以被稱為“花和尚”。花花力大無比,打抱不平三拳打死鎮關西,卻成為揚善懲惡的代表,受到了大家的喜愛,更入選了中小學教材,大家對他作為出家人不守清規卻從不為意。

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再如現代著名的電影《少林寺》,有寺中眾弟子喝酒、殺生、吃肉,包括師父

偷偷嘗狗肉補身子的情節。這些都是嚴重犯戒,然而師傅就一句“酒肉穿腸過,fo祖心中留。出家人心中有fo,多行善事,不必拘泥小節”,觀眾們就釋然了!這是為何?因為“多行善事”契合了中國人民的善良內心,只要向善,百姓並不會以教義約束他們,反而覺得他們是有血有肉的人,更加真實。

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

因此,百姓對於某教信仰的包容度是極高的,向來就沒有苛刻的嚴守清規戒律一說,不論你是否犯戒,但只要向善,其它都不是事。關鍵不在於是否“破戒”,而是在於有無“多行善事”問題。

也許正是這一份寬容,被某教不懷好意的人利用,大肆斂財,甚至佔山為王成為藏汙納垢之地。

而現在,某教商業化一切向錢看,只渡有

人,無緣見眾生,“善”從何來?“惡”如何去?正在摧毀人們最後心理寄託!

這些亂象再不徹底整頓,難免還會出現下一個吳啊萍!

某教商業化正在摧毀人們最後的心理寄託

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