婚嫁自古以來都是
大事
，男女到了一定年齡之後，基本都會成家。在自己的小家裡面，生兒育女，不斷地傳承
家業
。古代時期，婚姻嫁娶基本都是盲婚啞嫁。雙方可能從來沒有見過，只有在洞房花燭的時候才能見
第一面
。
尤其是古代有錢人家的
姑娘
，基本上是大門不出二門不邁，活脫脫的大家閨秀。等她們
及束
之後，家裡人就會給她們安排定親，合八字、彩禮、納吉，慢慢等待
出嫁
的日子。出了家門的姑娘，自此之後就成了婆家人，一切都要以自己的
夫家
為主。
那個
時期
，人與人之間的婚姻關係也多有考量，講究的是“門當戶對，各有助力”。結婚的
流程
也十分複雜，講究的吉時吉日。從現在的電視劇中，我們能看見的只是
古代
婚禮的一部分習俗。新郎騎著高馬到孃家接新娘，還得過
重重
阻礙。
新郎最後在
閨房
裡，將新娘背出來拜別自己的父母。之後，新娘的兄弟將新娘背出家門上
花轎
，然後迎親隊伍就啟程往男方家裡走去。然而，令人疑惑的是，在很多“還原度”較高的
古裝劇
中，我們能發現孃家的
父母
一般不會送新嫁娘出門。
新娘和新郎在
大堂
跟孃家父母拜別之後，就沒有孃家父母、姐妹的身影了，後續出現的
基本
都是賓客和男方家的人。這種古代的習俗，又是為何呢？其實，
過去
一直有種說法“娘送女，窮到。姐送妹，窮三輩”。這句話是什麼
含義
，說得有道理嗎？
一、何為“娘送女，窮到底”
這其實是古代婚嫁
時期
的一些忌諱，跟當時男女地位不平等的現狀有一定
關係
。過去男子到女方家裡迎親，迎親隊伍是男子的平輩。女方也應該準備相應的送嫁
隊伍
，並且要跟男方迎親隊伍的人數同等，表示
雙數
，含義為“成雙成對”。
古代對於雙數有別樣的
執念
，認為雙數最吉利，像春聯也得一邊貼上一張，湊齊“雙數”。古代也很看重6、8這樣吉祥的
數字
，比較排斥4、7這樣的單數，聽起來跟“死去”一樣。
並且
，古代結婚的時候，女方
母親
是不需要，也不能送嫁的。
他們認為娘送女兒
出嫁
，會讓女兒倒黴，從而走向貧窮。對於古代人來說，男子娶妻那是
光宗耀祖
、傳宗接代的好事，一家人都是喜氣洋洋的，準備迎接新人
進門
。而對於女方來說，自己辛苦養大的女兒就要“送到”別人家了，大家都是滿臉
悲傷
，可不就是漏財的表現。
再說，母親要是跟到
女兒
夫家去了，到時候鬧起洞房來，作為母親也會感到
尷尬
。自己女兒在家的時候是黃花大閨女，到夫家之後就要行周公之禮，一時間做
父母
的也會覺得彆扭。因此，當時
人們
都說“
娘
不送女兒”。
二、何為“姐送妹，窮三輩”？
前面的“娘不送女”還
勉強
可以接受，但後面這句“姐送妹，窮三輩”，著實是有些
荒謬
了。古代人民十分講究吉利和寓意，對於一些諧音，他們十分忌諱。古代的姐姐不能送
妹妹
出嫁，就是因為諧音寓意不好。
因為
，借等同於“借”。
婚姻
怎麼
能用“借”這個字呢，感覺像是在做生意一樣。並且有借就有還，但女子已經出嫁了，又怎麼能被夫家還
回來
。尤其是在女性地位極其卑微的
古代
，只有被休棄的女子才會被“還回來”。然而，女子被休棄，孃家臉上也
無光
。
還有一些
說法
是“姑不接，姨不送”，因為諧音同樣不好。姑姑等同於“姑子”，古代只有出家人才被叫“
姑子
”。結婚這種喜結連理的場所，又怎麼能容忍超脫
世俗
、看破紅塵的“出家”二字。姨等同於“一”，有一就有二，結婚這種
事情
對女子來說只能有一次，因此姨送嫁的
寓意
也不好。
當然，這些說法都是
古代
的糟粕，現在沒有人會在意這種封建迷信。新娘被接走之後，孃家人也能到
夫家
去坐一坐，長輩們一起吃點飯、聊點天之類的。小姑、小姨、姐妹
這些
，也可以成為伴娘，或者是一起參加
婚宴
。
總結：
過去的習俗將女性牢牢地
鎖住
，不讓女性生出半點自己獨立的意識，彷彿她們生來就是男性的
附屬品
。現代社會，大家看重的是真心的祝福，希望兩位新人能夠和和美美，建立一個幸福的
家庭
。現在不僅新娘可以跟新郎一樣給外人
敬酒
，孃家父母也可以在婚禮儀式跟婆家父母一起接受新人的跪拜。