我們不喜歡愚蠢的人，但我們也不喜歡聰明外露的人，聰明外露就是精明。精明的人誰都怕，你從他那裡得不到任何好處。人要聰明，但是千萬不要外露，要含蓄，要內涵。
我們說要深藏不露是有道理的。很多人認為說你不露怎麼知道你有才能，就是要露出來才證明你有本事。西方人鼓勵自己的孩子要表現，不但要表現還要讓人知道我在表現。我們不一樣，我們講究含蓄。
老實講沒有才能的話給你露也露不了多少，說不定露出來的東西還是笑話，不露是說你一定有才能你才有資格講不露，而且不露不是不露，不露就是要露，在適當的時間做適當的露，露得恰到好處。一露完趕緊撤，免得後面有人找你麻煩。
縱觀歷史上那些大人物，遇到大困難的時候他就出來了，他們把問題解決了，功成不居，他們不眷戀，有事一定會再回來的，他們露完就走了，也沒有人說他們愛表現，因為在適當時機露，露得恰到好處。
聰明人要記住，這是老天開放給你的東西，不是你發明的，老天不開放給你，你用盡苦心都輪不到你。所以老天專門盯著聰明人，專搞聰明人，因為老天覺得聰明人經常有偏道的傾向，老實人老天對他很放心。
老實人不是笨，老實人只是知道最後的結果是一樣的，所以不去計較，吃虧就是佔便宜。
為什麼吃虧就是佔便宜？因為吃虧你就少受氣，你不肯吃虧說不定最後氣死你自己，你要想反正事情已經變成這樣了，我盡力了就好了，盡人事聽天命。聽天命就是不計較結果。
我們是來欣賞我們自己安排的人生過程，我們不要去計較結果怎麼樣，因為結果是好是壞只有你知道，沒有人知道。
有人戰死沙場才是最好的結果，因為他當初領命的時候說我要戰死沙場我才功德圓滿，等他回去報道的時候發現跟他當初領命的時候結果是一樣，那他就很滿足了。有人覺得平安而退就是最好的，我們不要去批判什麼東西，因為各自領命的時候要的結果不一樣，一批判就很容易說不對的話，說不妥當的話。我們不說對的話也不說不對的話，我們講妥當話，這是很重要的。