如果說哪部電視劇給我的印象最深刻，影響最深遠，那一定是由王志文和左小青飾演的《天道》不可，這部改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》的電視劇，感覺有種開啟世間另一扇門的感覺，真的很奇妙。也許很多人會說，看來小編“中毒”夠深。 沒辦法，就是心生喜愛。今天呢，小編想聊一下丁元英，王志文可以說演活了小說中丁元英這個人物，真心服氣。所謂高人，我覺得丁元英配得上，從他的語言思維就能感受到這個人物不一樣，已經掌握了成功的密碼。
第一句話：想要幹好事，記住兩句話，別把自己太當人，別把別人太不當人。
這句話是丁元英和歐陽雪把農戶的合同等材料送到王廟村，聽到馮世傑埋怨“快累死了”的時候，丁元英對當時在場的人說的話。說完這句話，劉冰還不客氣地說，“丁哥，你比資本家還狠呢”。
這話如何理解？我們把它拆分來看，“別把自己太當人”，個人的看法是人有時候要對自己狠一點，你不逼迫自己全力以赴，都不知道自己有多少潛能；“別把別人太不當人”，個人的理解是世界上少了哪個人太陽照樣轉動，正所謂強中更有強中手，沒有你，就會有更加努力更加優秀的人出現。
所以，自己做一件事的話，要盡全力，做他人做不到的事情，要不然別人就會趕超你、替代你。
第二句話：強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律
芮小丹問，文化屬性？沒聽過這個詞，這個很重要嗎？
《天道》中王志文飾演的丁元英說，透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為【天道】，不以人的意志為轉移。
文化屬性是丁元英對於傳統文化反思後的感悟，強勢文化強調創造，凸顯個人的主觀能動性，追求世界的本來面貌，懂的人少，走的人少，過程雖極艱難但走成的人卻極為成功；
弱勢文化，乃大眾文化，是施捨的文化，表現為被動接受，中間過程不存在痛苦，一生終為碌碌之輩。
強勢文化哪怕孑然一身，仍可自己創造條件，製造手中的矛和盾，馳聘天下；弱勢文化哪怕矛盾在手，終因缺少目標，或彷徨枉顧踟躕不前，或抱殘守缺樂享其成，無法創造屬於自己的事業。
第三句話
：
神話的實質是殺富濟貧，井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是會讓他患上精神絕症？
縱觀上下五千年的歷史，從來就沒有救世的，從來都是救人的被救了，被救的救了人。
丁元英所謂的神話不過是強力所用下的殺富濟貧，扒著井沿看一眼而已，不能解決造血的問題，但是一個村子的村民扒著井沿看了一眼之後，又會是什麼樣的結果呢？
《天道》中，丁元英帶著馮世傑、葉曉明和劉冰扒著井沿看了看，結局就看他們的造化了。
馮世傑是看過之後，影響最小的。他的根在王廟村，他的初衷就是為了幫助家鄉擺脫貧困，並且格律詩需要他，他看過之沒有掉下去。因為他缺少的只是一個引路人，無論是行動，還是精神，他曾經就已經在路上了。
馮世傑在遇到丁元英之前，他就有自己的汽車修理廠，有穩定的收入，他可以說是村裡的致富帶頭人。
對葉曉明的影響是很大，葉曉明是個有能力的人，他有頭腦，有見識，雖然這次扒著井沿看了一眼後掉了下去，但是有次經歷，相信他還會憑藉自己的努力走出井沿。
劉冰在看過一眼之後，再也回不去了，為了保住曾經擁有過的，他放棄了尊嚴，踐踏道德底線。劉冰開啟丁元英給他的檔案袋那一刻，也就打開了地獄之門。
總結：
《天道》原著名《遙遠的救世主》，之所以遙遠，是因為從來就沒有救世主，能得救的都是自救的。
正如丁元英所言：
想幹成點兒事就記著這兩句話，別把別人不當人，別把自己太當人。
生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者間的距離，就是生存機會。兩敗俱傷，你比別人多活一口氣，你就是贏家。
《天道》播出12年，到如今依然火熱，就在於其涉及儒釋道，包羅永珍，你不能說你看不懂，更不能說自己完全看懂，引人深思。
《天道》改編自《遙遠的救世主》，作者筆名叫豆豆，原名李雪，作者本人也比較神秘，沒有釋出會，沒有太多關於她的新聞。網上搜索資料也很有限，作者把自己隱私保護得很好。
作者的創作背景如下：
作者十七歲時因工作關係認識了一個好朋友李紅英（此人的人生觀、價值觀及其人格、品德和思維方式都給作者產生了重要影響）。1990年，李到歐洲定居，此後李不斷寄給豆豆大量的參考資料，每次回國都給作者講述一些作者所陌生的社會生活。
網傳這位李姓朋友就是傳說中的縱橫股市的李彪，電視劇丁元英的原型，但是隻是傳聞，並沒有確切資訊。
本著對電視劇的信仰與喜愛，我去看了作者的小說，發現小說比電視劇還高明，沒刪減的看起來更流暢。
如果你想要看《天道》的原文《遙遠的救世主》和作者後來的大作《天幕紅塵》，可以點選下方去看看進行了解。
【億歡】遙遠的救世主 電視劇天道原著中國現當代經典文學名著
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