1967年，美國著名心理學家塞利格曼給狗做了一項實驗。
他把狗關在籠子裡，同時在籠子上安裝了蜂音器，只要蜂音器一響，狗就會受到難以承受的電擊。
剛開始狗在籠子裡亂跳，試圖逃出籠子，但籠子打造得十分堅固，狗始終都沒有逃出去。在進行多次實驗後，狗再受到電擊時，它就不再試圖逃跑，而是在那裡痛苦地呻吟，即便把籠子門打開了，它也會趴在那裡呻吟。
後來，塞利格曼就根據這個實驗提出了一個著名的概念：
習得性無助。
指的是人或動物因為不可控事物，而不斷遭受失敗，從而產生一切都無能為力，陷入一種無助無望、沒有自信心的心理狀態。
在這種心理狀態的驅使下，終究會一事無成。
日常生活中，我們總是會見到一些“習得性無助”的人。
不斷嘗試，不斷失敗，陷入一種惡性迴圈，最後不得已放棄，再也沒有當初的激情和慾望。
可以說，“習得性無助”正在慢慢毀掉我們的人生。
所以，我們應該找到正確的方法去克服它，而不是被它牽著鼻子走，任由它發展。
1.對自己充滿信心
“習得性無助”這種心理狀態的根源還是不夠自信，不相信自己的實力。
對自己不夠自信的人不會覺得自己能夠克服眼前的困難，從而連試錯都不願意，更不要說成功了。
曾看到過這樣一個故事：
世界著名的交響樂指揮家小澤征爾，在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，剛開始他按照評委會給的樂譜指揮演奏，但彈著彈著卻發現了不和諧的聲音。
他以為是樂隊演奏出現了失誤，就立刻停下來重新演奏，但還是不對。
他提出來是評委給的樂譜有問題，可在場的專業人士都表示沒什麼問題，是他的錯。
小澤征爾思考了良久，最終斬釘截鐵地說：“不！一定是樂譜錯了！”
霎時，評委席間響起一陣掌聲，並祝賀他此次比賽拿了冠軍。
原來這是評委們精心設計的“圈套”，以此來檢驗指揮家們的專業程度。
前兩位參加決賽的指揮家雖然也發現了錯誤，不過他們沒有相信自己的直覺，堅持自己的主張，最終被淘汰了。
小澤征爾卻因為自信而最終獲得了大賽的冠軍。
賈平凹在《自在獨行》中寫道：
上帝既然造了我們，我們應該自信。
自信是一種可貴的信念感，這種力量是巨大的。
當我們有了自信，相信自己可以做到，不管前方的路途多麼坎坷，也一定能夠衝破牢籠，重獲新生。
2.降低期待值
我們會產生無助無望、沒有自信心的感覺，其實是由一次次的失望累積起來的。
如果人們對某件事、某個人抱有期望，一旦事情沒有朝著自己預想的方向走，必定會引發失望。
所以，克服“習得性無助”還可以降低自己的期待值。
在上大學的時候，朋友小陳給我分享了一個她的故事：
小陳有一個英語很差的朋友，想讓小陳幫他補習一下英語，因為大學必須要過英語四級。
小陳想著，幫他也是自己又學了一遍，這也挺好，再說兩人又是同學，索性就痛快地答應了他。
在某個星期六，小陳趁著休息就去自習室寫了一套英語真題，想著晚上可以和朋友探討一下，幫他複習複習。
誰知道小陳的朋友根本就沒做，還說自己都把這回事忘了，擺出一副事不關己的樣子。
雖然不用在費心思教他了，可是小陳還是很生氣，從那以後兩人再也沒有聊過天。
小陳抱著很大的期望找他聊天，誰知被無緣無故“放鴿子”，自然是覺得很失望。
正所謂：
期望越大，失望就越大。
不想感到失望，不如在面對一些事情的時候，先降低自己的期望。
這樣，即使遇到困難我們也不會太過失望，也就不會喪失鬥志了。
3.堅持下去才有希望
《十宗罪》裡面有一句話：
有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持才會看到希望。
你以為自己已經無能無力了，殊不知再堅持一下就會看見黎明的曙光了。
不堅持下去，很難成功，自己就會陷入一種無助的怪圈裡。
在書中看過這樣一個故事：
古希臘哲學家蘇格拉底在上課時，佈置了一項特殊的作業。
他讓學生們每天把手甩一百下，班上的學生鬨堂大笑，紛紛嚷道：“這有什麼難的。”
過了一個星期之後，他在班上詢問：“在這一星期內堅持做完的同學請舉手。”百分之九十的同學都舉起了手。
又過了一個月，他又問有誰堅持下來了，發現只有一半的同學舉起了手。
一年後，他再次詢問這個問題，只見班上只有一位同學舉起了手，而那個人，就是日後和蘇格拉底齊名的哲學家柏拉圖。
這說明，堅持也是成功的秘訣之一。
當我們面臨困境之時，不妨暫且拋開心中想要放棄的雜念，一往無前地堅持下去。
只有一直堅持下去，才有生生不息的激情和希望，才不至於讓我陷入無盡的空洞和絕望之中。
4.最後想說
《悟空傳》裡說：
感到最無助無力的時候，才是真正覺醒的時候。
“習得性無助”心理狀態的出現恰恰是在告訴我們：當前的狀態是錯的，要及時調整自己。
一個人越懂得及時調整自己的狀態，越容易走出當前的困境，就會越接近幸福的彼岸。
在面對困難之時，要對自己有信心，同時不要抱太大的期望，堅持下去。
當你克服一個又一個的難題之後，你會發現人生好似進入到了一個新的境界，到那時，已沒有什麼艱難險阻能將你輕易打倒了。
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