春天是百花盛開的季節，是我們山村最漂亮的季節。村子四周的山坡，早就穿上了白燦燦的杏花編織的盛裝，遠處的山上，梨樹、桃樹、李樹、蘋果樹也都開花的開花，散葉的散葉，真正地把大山裝飾成了花山，就像張五可在《花為媒》裡唱的：“春季裡花開萬物生，花紅葉綠草青青。桃花豔，李花濃，杏花茂盛，撲人面的楊花飛滿城。”
前幾天我們拿梨花和杏花來辨識，是因為它們都是葉子還沒長出來，白花就早早盛開了。其實還應該帶上李樹的花，也是白色的。只是李樹的花期晚一些，它開放的時候，杏花梨花就落了，露出小小的果兒，得意地蹲在枝頭，看著後開的妹妹們，在綠葉的陪襯下爭奇鬥豔。只有桃樹的花期，跟李樹的差不多，滿樹桃花張揚著粉紅的笑靨，裝扮著桃紅李白的季節。
說起來，杏樹確實跟桃樹李樹梅樹更親一些，它們果實的核與梨和蘋果的核明顯不一樣。我們在疏果時摘下的青杏，就是讓商家買去，加工成了話梅。而桃李更是親兄弟一般，經常得出雙入對。有首古詩說：“桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”桃樹的根讓蟲子啃了，和桃樹的根交織在一起的李樹先就乾枯了。古人用桃樹李樹能共患難的故事，來勸喻弟兄之間要能同甘共苦。也就流傳下來一個非常有名的成語，叫“李代桃僵”。
古人又說：春天栽種桃樹和李樹，夏天就能在樹下乘涼，秋天就能吃到它們的果實。於是就把老師教學生比作“十年樹木，百年樹人”，把教出許多優秀學生稱作“桃李滿天下”。
還有一個成語，是“桃李不言，下自成蹊”。原意是桃樹和李樹不會說話，也不會不主動招引遊人，但人們都來看它們開出的鮮花，採摘它們結出的碩果，在樹下走來走去，就走出了一條小路。也用來比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。比如漢代的名將李廣，不善言辭，非常樸實，像個鄉下人。但在他死的時候，天下無論認識他的或不認識他的，都為他痛哭。就是因為他的真誠和高尚的品質，贏得了人們的崇敬。
確實。桃樹的花是非常嬌豔的。陽春三月，桃花吐妍。它不像杏花那樣白裡透紅，也不像梨花那樣白裡露綠。它通體粉紅，從裡到外，顏色慢慢變淡；紅得熱烈，粉的濃情；特別柔和，特別爛漫。再加上嫩綠的葉芽，扶疏的枝幹，成為人們的最愛。讓人在不知不覺中成為愛情的俘虜。
人們對桃花的愛，不像杏花的風流，也不像梨花的冷豔，而是愛它的純真和濃情。花的嬌美常讓人聯想到生命的豐潤。“人面桃花相映紅”，讚美了少女嬌豔的姿容；桃花眼更是讚美眼若桃花，秋水盈盈，似醉非醉。人們最想念的地方是桃花盛開的家鄉，最理想的村落是桃花源，最想去的地方叫桃花島，最多情的是桃花潭水，最悲情的是桃花扇。總之，桃花就是自己心中最美的物體，象徵的是世間最美好的情感。
李花也一樣，在滿園粉紅的桃花中間，通體潔白的李花更顯得那樣通透秀美，那樣潔淨，那樣質樸清純。有桃花的映襯，李花白的特別雅緻；有李花的襯托，桃花的大氣更覺濃烈。桃紅李白，桃李芬芳，桃李年華，都極其美好。而投桃報李，更是反映出我們民族的美好情操，
這還只是賞花，桃花還可製成花糕、花丸、花茶等美食佳品。桃花和李花都有美顏作用。採新鮮桃花，浸酒，每日喝一些，可使容顏紅潤，豔美如桃花。使用李花和蜂蜜搗爛塗敷面部，可以去除粉刺，使面部光澤紅潤。
這樣的桃李，怎麼不被人喜愛，它的腳下，怎麼不會被喜愛的人踩出小路呢？
桃子和李子，都是非常普遍的水果。我們果農最喜歡的優良品種，桃有夏金紅、大久保、綠化久和中華壽桃；李有黑寶石、安格麗娜等，都有很好的銷路。細心的人們，還會給桃果早早套上紙袋，就長成了珍貴的禮品。
說到果實，還要囑咐幾句。老人們常告誡說，“桃飽杏傷人”。還有的再加一句，是“李子樹下抬死人”。因為桃、杏、李，既為夏季時令鮮果，又為藥食同源的中藥。桃都喚作“壽桃”，具有補中益氣、養陰生津、潤腸通便的功效，可以多食。杏“味酸，大熱”，不可多食，容易引起邪火上炎。李子多食生痰，損壞牙齒，容易使人出現虛熱、腦脹等不適之感。
“桃李不言，下自成蹊”。其實，所有的果樹都是不會說話的，它們的果實也都給人們帶來美味的享受，給果農帶來實實在在的收益。只是桃樹李樹很早就出現在我們的文化經典裡，《詩經》說：“桃之夭夭”。《爾雅》說：“五沃之土，其木宜梅李。”都說明桃李原產於我國，已經有很長的歷史，早就受到老祖宗們的青睞了。
所以我們說：“在那桃花盛開的地方，有我可愛的故鄉。桃樹倒映在明淨的水面，桃林環抱著秀麗的村莊。啊！故鄉！生我養我的地方，無論我在哪裡放哨站崗，總是把你深情地嚮往……”