《父母的格局成就子女人生的高度》
格是對認知範圍內事物認知的程度，局是指認知範圍內所做事情以及事情的結果，合起來稱之為格局。不同的人，有不同的格局。“有格局的人”，在膽量、 智慧 、見識 、愛心、 責任心、 眼光上，都非同尋常。
《合肥四姐妹》裡的四姐妹成長、成功，離不開父母的格局。
《合肥四姐妹》是金安平著 、凌雲嵐、楊早 譯的一本書。耶魯大學歷史學家金安平女士憑藉其專業背景和淵博學識，講述了四姐妹的傳奇故事和集體記憶。金安平（Annping Chin，1950年-），美籍華人，美國曆史學家，她是另一位美國曆史學家史景遷（Jonathan D。 Spence）的妻子。
葉聖陶曾說：“九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。”這四個才貌雙全的女子便是張元和、張允和、張兆和、張充和四姐妹。她們的詩意人生牽動人們對那個時代的想象，她們的文集和傳記——《最後的閨秀》、《張家舊事》、《合肥四姊妹》都曾暢銷一時。
大姐張元和嫁給了崑曲名家顧傳玠；二姐張允和嫁給了大語言家周有光；三姐張兆和嫁給了大作家沈從文；四妹張充和嫁給了大漢學家傅漢思。張家除了這四個女兒，還有六個優秀的兒子。他們的背後有一對格局強大的父母：張武齡和陸英 。
張武齡的爺爺，就是和李鴻章一起打天下的大將張樹聲。 張武齡17歲那年和比自己大四歲的揚州名門陸英成婚，女方不僅為張家帶來了豐厚的嫁妝，而且在婚後16年裡，為張家留下了9個孩子：四女五男。陸英愛讀書，會管理家事，懂理財，對傭人親切和藹，教保姆（他們稱為乾乾）識字，張家子女都有乾乾看護，乾乾們也真心撫養張家姐弟 ，陸英是個大格局的女人，旺夫又旺家，可惜36歲得病而逝。
作為大房長孫的張武齡開始時也想走科舉仕途、實業經商的路子，但1905年科舉制被廢，早年的經商也沒起色。愛看書的張武齡最後把振興家族的使命放在了對子女的培養上。
為了培養女兒們對崑曲的興趣和學習熱情，他先是帶女兒去會館聽戲，花高價請當時最有名戲班的老演員當女兒們的崑曲老師。崑曲戲詞都是高雅的詩詞，張武齡就請名師教女兒們人文素養知識，還充分發揮保姆們的作用，督促女兒們學習，各種獎勵，很快女兒們成了崑曲小明星，成了當時名聲在外的才女。
為了更好的宣揚自己的辦學理念，張武齡變賣家產，自己出資辦了個樂益女中，取名“樂益”，是源於“樂觀進取，裨益社會”之意，以適應社會的發展需求，這樣不僅可以培育家中四姐妹，還能讓更多女孩，得到和男孩一樣公平的教育機會。為了辦好這個學校，張武齡拼盡了所有的社會資源，和當時的教育家蔡元培、蔣夢麟等結成朋友，請了很多名師，比如有張聞天，還有大作家葉聖陶等，自己的二個女兒也先後在樂益女中上過學。
張家四姐妹在整個中學期間，接受了最好的西式教育，德智體全面發展。大姐元和考上了上海大夏大學（就是華東師範大學的前身），後來還在燕京大學讀研究生。二姐允和考上了上海光華大學歷史系。三姐兆和在中國公學讀英語系，還是他們學校的體育全能冠軍。四姐充和就更厲害了，被北大中文系破格錄取。
張武齡中西結合的教育理念，讓他那些兒女們自發開始了家族辦社團的風氣。他們家這個雜誌《水》從1929年開始創辦的，那時候大姐元和22歲，四妹充和才15歲，這個雜誌一直辦到了今天。 九如巷張家，不僅在蘇州教育史上有重要位置，在中國現代文化史上也赫赫有名。
張武齡和陸英的大格局成就了兒女們，細細品讀《合肥四姐妹》，你一定會有很大的收穫，學到好多好多東西。
合肥四姐妹
四月芳菲