老子《道德經》二十二章：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。
不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。
老子之道蘊藏宇宙之中，為精氣神奧妙所在。道伊始，萬事萬物中蘊藏道的能量，心中有道，向上之道，道亦有之。古往今來，天下之道，萬物之道皆由精氣神演變而來，小到言行舉止，生活起居，一切源於道之根本。
能曲能伸之道，在遇到強大的外力面前，剛直伸長之道容易折損，適度的彎曲變通卻能保全自身，成大道者：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。人可剛，但須學會變通。適度的彎曲，只為了更好的將來。只有經受住這些磨練和考驗，方能有所突破和進展，這就是道的本義所在。低窪之地反而能蓄滿水，破舊才能迎新。人不能被眼前的利益矇蔽了雙眼，目標不必過於宏大，清楚自己的需求是什麼，而不是盲目跟從。從小做起，制定目標，堅持不懈。一生堅定一件事，忠於一件事，善於深耕當前的領域，一步步朝既定目標邁進，光明就在前方，
這是堅持之“道”。
以“道”為指引，天下萬事萬物皆有定數，有它的法則和模式。“不以勿喜，不以己悲。”應該學會謙讓，不強求於人，不妄自菲薄，不自以為是，反而能更快達成既定目標。不好高騖遠，過分炫耀，急於求成，反而更容易成為功勳卓越的人。人只有不斷進步和成長才能拉開和別人的差距，努力提升自身的能力，達到更高的層次和地位。
這是長久之“道”。
不爭之道。不與他人爭，是另一種爭的境界。適時的委曲求全，不僅可以保全自己，並能達到他人所不能，世人總急於求成，反而適得其反。“過猶不及，事緩則圓。”告訴我們遇到事情不必操之過急，以平常心對待，從中慢慢周旋並想法應付，事情出現轉機，就可以得到圓滿的解決。中庸並非平庸，這是一種平衡之術。
這是中庸之“道”。
“
道”的精髓及奧義，告訴人們在遇到問題時，不能一味地橫衝直撞，懂得適度的彎曲，適時的取捨。從中學會變通，先保全自身，並堅持不懈，靜觀其變。遵循並堅守“天人合一”之道，不爭也是一種爭。
成大道者，必先“避其鋒芒，擊其惰歸，各從其欲，皆得所願”。