序言
人生永珍，世間百態。
周邊的人，上演著一場場人間大戲。
生旦淨末醜，百態人情故。
有的人讓我們心生敬佩，成為偶像；
有的人成為至交，溫暖一生；
有的人卻讓我們心生討厭，不想再見。
擇鄰而居，謹慎擇友，人生路上遠離消耗你的人。
二三知己，三五親朋，幾分田地，一處小院，擇鄰而居。
摒棄繁瑣和豪華，迴歸田園，好好享受生活，就是對自己最大的嘉賞。
擇友而交，是謀劃正確人生的前提。
對待身邊的人一定要擦亮眼睛，擇友而交。
對待仗義正直之人，可以與之深入接觸，對待狐朋狗友膚淺之人不要選擇深交。
人的成長、修行都是一輩子的事兒。
人生路上，一定要遠離消耗你的人。
範文賞析：《擇鄰而居，謹慎擇友》
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”人生路上，遠離負能量的人，遠離消耗你的人，擇鄰而居，謹慎交友，多交正能量的朋友，一生向光向陽向暖成長，才有明媚光明的未來。
孟母三遷的故事大家耳熟能詳：孟子的母親是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。一次， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裡的環境不好，於是搬家了，她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。孟子覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到
學宮
旁邊，才定居下來。
居住的環境需要選擇，人際社會中也要謹慎交友。自古以來，友誼就被視為世間最珍貴的東西。友誼的可貴之處在於志同道合，言而有信。“烈火識真金，危難見真情”人在患難時刻，是友誼的最好見證。“人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心”朋友只有知心，才能舒心；朋友只有知心，才能同心。心志相通，情投意合，會使我們的生活充滿陽光，舒暢歡欣，會使我們同心同德，為了共同的人生目標去奮鬥。
三國時期周瑜，曾經做一個小縣令時，他的領地發生饑荒，糧食成了最大的問題。聽說附近有一個樂善好施的大財主叫魯肅，周瑜立刻帶人上門拜訪，道出借糧食之事。魯肅並沒有因為周瑜只是個小縣令就輕視他，而是沒有任何猶豫，當下就答應了，還親自帶周瑜去看了自己家的糧倉。魯肅答應將其中一個糧倉直接送給周瑜，周瑜看到魯肅如此深明大義，非常佩服，從此和魯肅結交為朋友。後來，不管周瑜位居高位，認識多少朋友，遇見多少巴結他的人，也始終忘不了魯肅當年救他於危難的恩情，魯肅也成了他人生中最敬重的人之一。
真正的朋友就應該是高山流水似的知音，或是肝膽相照的同志，或是一段情不自禁的掛系。身份卑微而後來居上的藺相如得以和戰功赫赫的將軍廉頗成為刎頸之交，源於二人都能“先國家之急”，廉頗不滿藺相如的飛黃騰達很能理解，但志同道合者都能求同存異，彼此欣賞。二人的故事不僅是一個宰相肚裡能撐船和知錯能改的故事，更是一個牽起手來，共同對抗強大秦國的威脅的故事。友誼就在這裡誕生，無貴無賤，無長無少，只有戰友般的情誼。
茫茫人海，環目四望，何人可引為知己？何人堪稱知音？這需要我們掌握擇友之道，謹慎選擇，遠離那些消耗你的人：遠離為人小氣、愛佔小便宜，凡事斤斤計較之人；遠離心不良善、生活悲觀的人；遠離無上進心、好吃懶做的人；遠離無責任心、辦事不靠譜的人；遠離
趾高氣揚、不尊重他人的人；遠離喜歡酗酒、行有惡習的人；遠離缺少修養 ，不懂禮貌的人；遠離搬弄是非， 挑撥離間的人；遠離趣味低階、言語粗俗的人；遠離不孝順父母的人————遠離負能量的人。
韓寒說：“一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他與誰相伴。”人生路上，擇鄰而居，擇友而交，向著陽光成長，一路前行。
【總評賞析】
這篇議論文，採用散文化的寫法，把擇鄰而居，謹慎擇友的話題描寫得惟妙惟肖，生動有趣，字裡行間洋溢著對生活的真切體驗。文章脈絡清晰，層次清楚，尤其是其中蘊含的道理，作者分析得頭頭是道。既令人深思，又發人深省，值得仔細品味體會，借鑑學習。
The End -
作者 |劉老師談特殊教育
圖片| 來源於網路（若侵權聯絡刪除）
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