在天道中，芮小丹有一句話讓人印象深刻：“如果我的能力智慧讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。” 這句話我思考了很久，到底是表示什麼意思呢？今天我們就來談談對這句話的一些看法，不一定準確，但是希望起到拋磚引玉的作用，各抒己見，歡迎真正理解的人也給我們提點思路。#電視劇天道#
為了最後能接近原著解讀的觀點，我依舊是先圍繞天道中這句話本身的場景出發，避免隨便亂髮散解讀，單純就句子解讀，脫離了實際場景，那就是望文生義，沒有多大意思。所以前面的解讀循序漸進，看起來會有些囉嗦，敬請諒解。
1、先看劇情場景
在電視劇天道的原著《遙遠的救世主》小說中，芮小丹的這句話的背景來自，芮小丹第二次去看她父親芮偉峰。芮小丹第一次看父親是為了借錢，這次是為了還錢。當然之所以借錢是因為幫丁元英在酒桌上解圍而產生的，這個劇情我們就不再贅述了，如果忘記了的話，大家可以再翻過去看看，我之前的文章也有講到。
2、再看場景目的
如果說芮小丹向父親借錢的劇情是為了和丁元英產生愛情作為鋪墊，那麼還錢的這個場景，其實就是為了引出“天國之戀和天國的女兒”的討論。作者以芮小丹父親在拍攝《天國之戀》這部影視作品為話題的切入點，來探討到底什麼才是“天國的女兒”。
為什麼作者要安排討論天國之戀和天國的女兒這個話題？
因為芮小丹和丁元英的開始便是由《天國的女兒》這張唱片開始的。而且電視劇中這首背景音樂從頭放到尾，特別尷尬。作者只是為了安排合適的情景，把自己的觀點借芮小丹之口講述出來。
3、芮小丹和父親芮偉峰有關天國之女和天國之戀的交談
【這段對話對後面的解讀很重要，希望認真閱讀】
芮偉峰：“關於天國，我和編劇專門討論過這個問題。天國是每個人心裡最理想而又不可能實現的那個境界，那麼天國之女就應該是最美麗、最善良、最溫柔的女子，天國之戀就應該是最浪漫、最不可得的愛情。”
芮小丹索性把盒飯和筷子都放下，說：“您說天國是每個人心裡最理想而又不可能實現的那個境界，錯！那不叫天國，那叫幻想，那是您和編輯的天國，不是觀眾的天國，因為按您的解釋，每個人的天國都不一樣嘛。您說天國之女是最美麗、最善良的女子，錯！天國裡有醜和惡嗎？只是您和編輯的天國裡有醜和惡，如果沒有，那您的‘美’和‘善’是從哪兒來的？您說天國之戀是最浪漫、最不可得的愛情，錯！至少在您和編輯的天國之戀裡就可得了嘛，無非是大海、沙漠、美女，外加一頂太陽傘和兩把塑膠椅子。”
芮小丹在這段話中，一連用了三個“錯”，反駁了父親的觀點，邏輯嚴謹，思路清晰。
芮偉峰剛才那股激動的情緒突然消失無影無蹤，他沉靜下來久久地審視這女兒，沉思了許久之後平靜地問：“那你說，天國是什麼？”
芮小丹說：“天是什麼？天是神，是上帝，是創造萬物者，是全能全知者，是遍在不可見者……一句話，天是道，是事物規律和自然法則。那麼，參禪悟道至天人合一的那種境界，就是天國。道法自然，不具美醜善惡的屬性，有美醜善惡分別的是人，不是天。天國之女是覺悟到天國境界的女人，是沒有人的貪嗔痴的女人。天國之戀，是唯有覺悟到天國境界的人才可以演繹出的愛情。”
4、“價值”觀和價值觀
透過一番簡單的對話，芮偉峰突然意識到芮小丹很具有編劇天賦。之前芮父一直想讓芮小丹當演員，而芮小丹卻一直幹著刑警工作。
現在芮小丹因為女孩子的身份，而且年齡不小了，準備再幹兩年刑警就去當律師，不過芮父又不同意了，勸說芮小丹去當影視編輯。
芮父的理由也很簡單，芮偉峰說：“你的藝術感覺不錯，也很有見解。當演員不行了，但你可以寫劇本，你的法律知識和刑警閱歷都能用上，有理論，有生活素材，我的經驗都能傳授給你。現在的藝術就剩下小感覺、小情調了，卻的就是一把骨頭，骨頭就是見解，就是魂。一部好的影視作品最關鍵的是什麼？是首先的有一個好本子。你爹在這個圈子裡蹚了幾十年，不愁資金、不愁製作、不愁發行，就愁沒有好本子。你看你多好的條件，你要是寫錯好本子，那就不給別人拍了，自己開公司自己拍。你知道一部好戲能掙多少錢？少則幾百萬，多則上千萬，夠你當警察幾輩子掙的錢。一部好戲，你走多哪兒都是個人物。這些你懂嗎？”
按照芮偉峰的這個談話，說明芮父口中的“價值”便是賺錢的金額，當然芮偉峰的這個觀點錯了嗎？當然也不能說是不對。但是芮小丹似乎並不願意接受父親的這個觀點。
芮小丹說：“幹什麼事情都要有基礎、有興趣。我既沒有自信又沒有感覺也沒有想表達的衝動，我的基礎就是法律知識和工作經驗，我的自信和興趣就是當律師。”
芮偉峰有些激動，站起來走了幾步，說：“一個女孩子當什麼律師，有幾個當事人肯花錢請女律師？一年到頭掙不了幾個大子兒，整天拉動這面部肌肉強詞奪理，整天為填飽肚子拉生意。你現在是年輕，老了怎麼辦？將來一把年紀了還站在法庭上吵吵嚷嚷，你說那是什麼形象？你連最基本的生存都沒有保障，還談什麼女性的優雅、情調、品位？”
也就是說，父親芮偉峰還是希望芮小丹能多賺點錢，或者說能更容易點賺錢，將來年齡大了也不愁。只有先解決了生存問題，才能能力去談女性的優雅、情調和品位。
換句話說，芮小丹說的基礎是個人能力和積累，我能幹什麼，我才有自信做什麼。而芮父的觀點則是：所有的基礎得先有錢，把錢掙了，才能更好地做別的。
當然由於觀點不同，所以父女兩是都情緒激動了。芮父是打算慢慢做女兒的思想工作，而芮小丹則是直接否決了，然後晚上就回去了。臨走前講了一段大有深意的一段話。
芮小丹說：“您不用做工作，我今天晚上就回去，我不想在這兒影響您的心情。
我也想掙大錢過好日子，但是如果我是為了掙大錢過好日子去當編輯，我既掙不來大錢也寫不出好的劇本。您熬了幾十年也沒熬成大師，就在於此。如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。
”
5、最後解讀本文觀點
從芮小丹和父親芮偉峰對天國的討論片段來看，得出的結論是，但凡是人想象出來的天國，都是幻想。只有覺悟到天國境界的女兒，是天國之女。
從王廟村扶貧神話來看，丁元英說：這個世上原本就沒有什麼神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。
從書名《遙遠的救世主》來看，丁元英給出的觀點是：所謂的救世主文化，本質就是弱勢文化，是一種妄想直接破格獲取的“有所求”的期望。真正處於逆境中的人，等不來遙遠的救世主，能救自己的只有我們自己。
從芮小丹對自我的興趣愛好看來：
只用賺錢多少來衡量生活的意義，不是價值觀，是別人眼中的“價值”。
掙大錢也好，窮苦潦倒也罷，那都是外在和虛妄。
所以“窮困潦倒和價值”是兩種不同的維度和視角，沒有之間因果關係。所表達的意思就是你定義的窮困潦倒和我心中的窮困潦倒不是同一個概念，同時你理解的價值也不是我所追求的價值，所以道不同不相為謀。
所以又回到那句我老生常談的解讀觀點：天道通篇都在講一個詞「覺悟」，即不是什麼強勢文化和弱勢文化，更不是什麼所謂的丁元英神話。
以自己喜歡的方式活著，便是覺悟的開始，生命的意義在於你覺得有意義才會有意義，而不是活在別人幻想中的美好形象裡。
講到這裡順帶簡單介紹下丁元英的一句鬼話：“
你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你。
”
第一句話的你：代表真實的你，與生俱來的個體，不以外在因素而改變的本體和本來，也就是實相般若。
第二句話的你：代表別人眼中的你，也就是適應世俗界通用生存法則的個體，是受外界客觀條件而改變的形象體，也就是眾生相。
按照這個觀點解釋，芮小丹父親芮偉峰知道了只有賺大錢了，才算是個人物，才會受人尊重，不為生存問題而煩惱，才能活得更有品味。是在意現實中的真實環境，對應的是第二句話中的“你”。
而芮小丹恰恰相反，她只為自己的本能喜好而活，本來，自性灑脫，對於的是第一句話的“你”。所以當芮小丹去世後，丁元英撫摸著芮小丹的相簿，喃喃自語地講了一句話：“當生則生，當死則死，來去自如。丫頭，不簡單哪。”
好了本篇解讀就到這裡。歡迎繼續關注飛天心宏原創解讀：電視劇《天道》，原著《遙遠的救世主》，作者：豆豆。