好不容易盼來休息日，得知鄭州一新博物館開門迎賓，就迫不及待地要去看看。經過多趟的地鐵倒車坐車，一兩個小時後，終於到了新館門口；這時，已經有長長的隊伍從門口排起。
隨著人潮流動，終於慢慢地進入了大堂。看到的第一眼，就被深深地震撼了；首先映入眼簾的，是一面巨大的牆面，有兩層樓的高度，全是石刻的歷史人物，那樣的栩栩如生；再看大堂的頂面和地面金碧輝煌，地面一米規格的大理石，光可鑑人，頂面金色與時尚元素結合的裝修，讓人大為暢懷；再看下服務檯前面人聲嘈雜，所有裝置嶄新明亮，工作人員熱情洋溢，這一切讓人大飽眼福。只看到這裡，我在心裡暗暗想：瀏覽下這樣壯闊的場面，就不虛此行。
鄭州博物館新館正面圖。
鄭州市博物館館新館，坐落在鄭州文瀚街上，緊挨鄭州奧林匹克中心和植物園，周圍形成了一個大規模的觀光瀏覽處。新館的外部造型是個橢圓形狀，全部是石材雕刻砌成，蔚為壯觀大氣。畢竟是要作為一個鄭州的文化傳承標杆，這樣的氣派正相得益彰。內部共分四層，每一層都各有自己的主題。因為剛開業沒多久，有相當部分還沒徹底對外開放。
鄭州博物館新館鳥瞰圖。
四層各自自成一個主題，同時又都是圍繞河南豫文華來展開的。一層主要是黃河珍寶，還有青少年活動廳這些；二層是天地之中——鄭州，關於鄭州的發展歷史和相關名人，這是二層主題，也是新館的主旨；三層主要是千年中醫和中原象蹤，算是河南的特色文化；四層主要是豫劇和錦繡雲霞，都是關於豫劇的文化。
一層的黃河珍寶，詳細介紹的黃河的淵源和歸流，更是把黃河的來龍去脈講得通透徹底。黃河之水自天上來，奔流到海不復回。這樣千古傳誦的佳話，寫出了黃河的雄渾。同時我們知道了，黃河是發源於青藏高原的巴顏喀拉山；黃河落天東入海，最後在山東省注入渤海。黃河是中華的母親河，在河南更是孕育了無數燦爛文明，一個黃河小浪底工程，給我們帶來了巨大的水利便利。在鄭州段的黃河，更是營造了黃河遊覽區這樣的風景名勝。
關於黃河。
正因為有黃河這樣的母親河，才使得我們五千年的中華文明更加生生不息，綿延不絕；黃河它就屹立在那裡，嫣然一位飽經風霜的智慧老者，見證了華夏浩浩蕩蕩的悠悠歷史。正所謂仁者樂山，智者樂水。有時間多親近下我們的母親河。
二層的天地之中——鄭州，它的模組比較多，因為鄭州的歷史很悠久。從遠古就已經有了，而且透過近些年的考古，發現了滎陽附近的部落，首都當時就在鄭州附近。特別是兩千年的封建王朝歷史，更是以中原這塊大地為中心，向四周展開，鄭州又恰是這中心地帶，其重要性更是可見一斑。
天心地膽的新發現。
春秋戰國時，國家戰火紛爭不斷，以奪取城池底盤為根本目的，河南發生了數不清的戰役。一個開封，就從大梁，到陳留、汴州、汴京、東京這樣的變遷稱謂，作為兩千年來的八朝古都，可見其文化的燦爛，歷史的悠久。楚漢爭霸的楚河漢界，其實就是鴻溝，這遺址同樣也在鄭州這塊，應該說這是中華文明的發源地，完全不為過分的。
河南的簡稱就是豫，豫是我牽著大象，因此河南和大象是分不開，有著深深的不解之緣。那麼三層的中原象蹤，算是河南的地方特色了。河南的大象，要追蹤溯源，就比較悠久的。這同樣要從遠古說起，那時還是大禹時期，那時天下洪水滔滔，大禹為了治水，把天下分為九州，中原這個地帶，就叫豫州（叫著名字，也是因為那時中原產象的緣故）；就這樣，這個豫就延續下來，河南後來簡稱為豫。
博物館內部示例圖。
千年中醫，這和我們生活是息息相關的。從小我們就會見到父母熬中藥，似乎那時中藥就是苦的，可等長大後，才明白苦口的總是良藥。中醫的的四大名著，《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》、《皇帝八十一難經》，傳承千年，我們現在還依然在使用著。特別是《黃帝內經》，中央臺還有專門頻道來進行解讀普及。還有我們耳熟能詳的醫聖張仲景，已經成了一個品牌形象。現在在國際上，中醫已經和西醫並行，並越來越受到廣大群眾的接受和認可。畢竟西醫擅長頭痛醫頭腳痛醫腳，中醫更注重養生，無後遺症，在我們老一輩的人群中，更多人擁護中醫。
千年中醫。
豫劇算是河南的地方戲了，也是我國最大的地方戲，居全國地方戲之首。豫劇唱法鏗鏘有力、抑揚頓挫、韻味優美、生動活潑，擅長表達人物內心情感，廣受廣大人民群眾的喜愛。反正我爸現在年紀大了，沒事就愛聽個戲曲，其中豫劇又是他的最愛，他說喜歡這味，這熱鬧勁。
說實話，還好這博物館沒有全部開放，不然這一天下來，也就看那麼一部分。雖然一天下來，自己雙腿痠疼，可總算收穫滿滿。既參觀遊覽了新“景點”，又增長了文史知識，讓人更為熱愛和了解河南這片土地。
豫劇大戲臺。
時光荏苒，上千年的光陰，在慢慢歷史長河中，也許就是彈指一揮間；可對人類文明來說，已發生了天翻地覆的變化。鄭州，這個既傳統，又新潮時尚的都市，將一如既往地見證時光這位老人的流逝，而鄭州市博物館新館，將會成為一個時代的標杆。
翰墨丹青一美景。