愛由心生，可以根據不同人的理解分為很多種。和愛相對的不僅有恨，還有失望。跟愛一樣，不同人理解的失望也不同，為之付出的行動也因人而異。
《紅樓夢》中的賈惜春最終選擇出家，可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁，不管她是“看破紅塵”也好，逃避悲劇命運也罷，其實也是因為“愛到失望”，只不過這裡的愛，不是兒女情長。
《安家》中的徐文昌在發現張乘乘的不忠之後，選擇遠離，也是愛到失望，這裡的愛，就是兒女情長。
不管是哪一種愛，不管是與之對應的哪一種失望，愛到失望時，都會面臨選擇，是繼續腳下的路，還是換一條路走。相比之下，毫無疑問是換一條路走更好，因為失望了就沒意義了，繼續留下，只會更失望。
當然也有人選擇留下，寄希望於僥倖，比如有的女人對男人很失望卻不願離開，還想要感化他，最終往往徒勞無功。而及時轉身的人，因為及時止損，過上了更好的生活。
朋友小茹說是她嫂子教會了她“及時止損”，雖然她曾經對她嫂子有意見，但當後來發現錯怪她的時候，就沒意見了，反而將她當成了榜樣。
她對她嫂子有意見，是因為她嫂子跟她哥離婚了。這也不能怪她，畢竟在她心裡，她哥哥是家人，她嫂子是外人，她又不是整天跟哥嫂一起生活，不明白他們夫妻間發生了什麼，她印象中的哥哥是個好男人，所以聽說哥嫂離婚的時候，她對嫂子有意見可以理解。
她不只是心裡有意見，還直接找上門問她嫂子憑什麼跟她哥離婚。她說她當時有些年少輕狂，想要憑藉一己之力讓哥嫂復婚。結果卻被嫂子告知：“就憑你哥不是好男人，不是好丈夫，不信去問你媽！我不想再提起他，他傷我太深了，對我的傷害太大了！”她回家之後問了她母親，才還原出哥嫂的婚姻問題，才知道自己錯怪嫂子了。她哥哥阿峰和嫂子小嬌的婚姻，剛開始的時候確實看起來很美好。自從阿峰失業以後，他們的婚姻就失衡了。
阿峰是個心理素質很差的人，雖然不年輕的他失業了，之後再找工作不好找，但也不是找不到。況且，小嬌也沒怪他，沒催他，沒要求他必須找一份能賺大錢的工作，說只要喜歡就好，只要有錢賺就行。
可即便這樣，他依然心態很差，之後雖然找了工作，卻總說不喜歡。按理說，不喜歡的話，騎驢找馬就是了，可他卻不這樣做，只知道成天抱怨，不僅不好好工作，還不好好經營婚姻。此時他的生活等於失去了核心，如此一來，就會像周國平在《思想的星空》中所說：“沒有生活核心的人，他的生活是碎片，會分裂成兩個令人不快的部分：一部分是折磨人的勞作，另一部分是無所用心的休閒。”
簡單來說就是：他不喜歡他的工作，但又感覺不得不做，對工作沒熱情，不專心，當然就體會不到快樂；而他轉而想透過工作之外的休閒尋找快樂時，發現也尋不到，因為心不安，始終記掛著自己有多失敗。工作做不好，玩也玩不好，這樣的人會活得很痛苦。
而他，沒有去跟妻子小嬌溝通怎樣化解這種痛苦，只是一個人現在其中瞎琢磨，結果脾氣越來越差，為了逃避現實，整日買醉，瘋玩，花天酒地，還沾染了很多不良嗜好，而這一切最終都變成了債務，他無力償還，壓力全都落到了小嬌的身上。
要債的人催得緊，小嬌沒有那麼多錢，她就狠心做出了離婚的決定，把房子賣了，把債還了，自己帶著剩下的錢走人。這樣做雖然讓她感覺很痛苦，但在她看來，不這樣做會更痛苦，愛上一個不該愛的人，只能轉身，為自己而活，這樣才能稍微不那麼痛苦。
小嬌愛到失望時的做法，只是“愛到失望時”的其中一種解法，她的情況是沒孩子，沒有其他牽掛，所以可以走得徹底。
而對於有孩子或者有其他牽掛的人，雖然也應該轉身，也應該遠離不該愛的人，但離婚這條路走不通的話，就要去探索其他的出路。
東野圭吾《黎明之街》一書中的有美子，就在丈夫渡部背叛婚姻之後沒離婚，原因是女兒還小，並且她一直做家庭主婦，遠離職場太久，不確定離婚後是否會過得更好，是否對孩子更有利。
她沒離婚，但她的做法也是一種轉身，一種遠離不該愛的人，因為她開始為自己而活了，開始為女兒而活了，不單純是個家庭主婦了。她的做法等於是在婚姻世界當中建立了自己的小世界，這個世界中只有女兒，把丈夫隔絕在外。
我們不能武斷地說哪種方法更好，只能說，在你自己看來，哪種方法更適合你。愛到失望都應該轉身，遠離不該愛的人，關鍵看你如何定義轉身，用哪種方式遠離。只要能讓自己不痛，只要能為自己而活，只要生活還有意義，還有希望，你選擇的路就沒有錯。