心之所向，素履以往：向著夢想之地前行吧，不要停！
重的東西輕輕放下，心之聖地緩緩顯現
昨天參加了茶修第一天的學習，在那種沉浸式的體驗裡，覺得心裡特別輕鬆，聽著5000年古往今來的茶道文化，學著各種柔美的姿勢，領略著茶的香味，和同修之間這種又熱情又親切可親的氛圍，非常舒服。
昨天也在課的間隙看了李子柒在b站的小花房和製茶之道，做好的茶葉放在各式各樣從房間旁邊現摘的鮮花（甚至有的就是房間的牆壁上花牆上面摘下來的鮮花）裡面，放在罐子裡面窨制，而後親友來訪，她又在自制的曲水流觴的木桌上以各種花茶、果點宴客，覺得那真的是一種神仙生活。又讓我想起了以前在韶山路上看到有一家花店叫做“flower time”“花時間”也是這樣寬敞而充滿著陽光的庭院，滿院的鮮花，一份閒適的心情，很舒適的桌椅就擺在庭院中，讓人慾罷不能，見著了就很想走進那片仙境，領略一番。
回想起這樣的閒適，記憶之中就只能是小時候啦，小時候因為我們有堂兄弟姊妹9個，都是一群野孩子，家長們太忙顧不上我們，我們就經常三三兩兩拉幫結夥去到自己的嚮往之地，有時去堂妹的外婆家，十八里山路也就這樣走過去了。別說是素履了，有時還打著赤腳呢，在山間的時候，很喜歡用光腳板感受土路的清涼，非常舒適，特別是帶一點沙的。還記得在去堂妹外婆家的路上，聽她們的指導，尋找過一種5個花瓣的“蘋果花”，是一種小小的灌木，一般長在路邊的坑裡，有的已經結出了小小的漿果，這種漿果是可以吃的，現在已經回憶不起那種味道，只記得當時覺很好吃，這樣的奔赴有一種很新奇的感覺。畢竟也是走走停停，在探索中前進，小孩子能記得什麼路呢，後來終於到的大壩邊上，可以俯瞰一覽無餘的時候，才知道終於走出來了，能走到正確的目的了，也許那就是小時候的Aha的那一刻吧。
另一次呢，就是跟堂姐去到她同學外婆家附近有一處“燕集”的勝景那見證奇蹟。那些天，那片地方，有很多四面八方的燕子，都聚集到了那處寬廣的荷塘。我們就這樣懵懵懂懂地朝著大方向就出發了，後來真的看到了被燕子們密密麻麻佔領下的荷塘，荷花還是很香，那可是我第1次見到這麼多的荷花，有白有粉，卻發現荷花的香並不是清香，太多的花開成一處反而稍顯濃烈了，我並不是很喜歡。而後我們又在旁邊石子打底的小溪裡面摸了一會兒魚蝦，就開始從漣鋼四大橋和鋼索橋那邊包抄回家，順便還去拜訪了在鋼城上班的親友。這一走就走遍了大半個城市，在回程的路上，經過一處正在修路的主幹道的時候，鏟土機把路上面鏟成了很堅實很光滑的紅土地，我和堂姐就這樣和衣躺在上面歇息了好一陣，才繼續有了前進的力氣，姐姐當時說“啊，累死我了，以後再也不走這麼遠了”，但到得家裡的山坡上，走在山間小路的時候，老姐又說，“嗯，以後還去。”因為——我們在自家的山路上又回血了。
小時候這樣的趣事和出走都太多了，有的時候甚至一行人裡就沒有一個熟悉路的，但是就是敢盯住了一個大方向就開始探索。有一次，我們到火車站邊上的一片大山上去摘貓耳朵，還遇到過蛇，幾兄弟姊妹四散奔逃，然後又都在山腳下聚集。真的這種探索很新奇，而我也瞭解過，就是訓練發散性思維和創造力的時候，有一個方法就是不走尋常路，你如果去一個地方，出去的時候走的這一條路線，回來的時候就走另一條。
以上都是“心之所向，素履以往”的自然層面，屬於“乘著朝陽出發，面帶笑容，看天微亮”的意境，孩子一般。而這8字方針，在人生的夢想方面也是別具意義的，那就是“就算是未來充滿風浪，我心住著雙漿，沒有帆也能啟航”的層面了。
有人曾這樣寫道：
“夢想不是一個目標，而是一種氣質。人與人之間最小的差別是智商，最大的差別是堅持，與其為流逝的時光惶恐，不如結結實實地抓住分秒。改變，從今天的努力開始！”
對，正是這種堅持，尤其是“沒有條件，創造條件也要上”的堅持和堅定，才是生命裡最可寶貴的特質和財富。
我始終相信“這世界退立兩旁，讓知道自己將去向何方，並且努力不停的人——豪壯地透過。”
誠願，每一個心懷夢想努力不停的人，都能最初的夢想，最後到達，好好生活，皆如所願。
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“心之所向，素履以往”意思是：心裡想去的地方，就算穿著簡單的草鞋也要前往。該句出自現代作家七堇年《塵曲》：“凡心所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。”釋義：心裡想去的地方，就算穿著簡單的草鞋也要前往。生命就像一場逆行之旅，就算一葉扁舟也要向前起航。
擴充套件資料《塵曲》全書分為遊記，散文，小說，三個部分。收錄了七堇年後期零散見刊的精品散文，最新創作的精彩遊記，以及中篇小說《塵曲》。全書皆配以作者原創旅途攝影插圖。遊記以行走路線為線索，所見所聞所感，行文清新淡雅，高雅脫俗的審美情趣，都足以對讀者的品位起到引領和定義的作用。散文則是對以往經歷、情感的一次回顧和思考，對人生和世事的領會，字裡行間蘊藏著豐盛的情感和的深度的思考。參考資料來源：百度百科-塵曲