漫談武岡方言：撞波和架式
武岡人網：黃生君
武岡人把親嘴說成撞波，別有風味；把做好準備說成架式，活靈活現。
在過去主要以家庭為生產單位的，以自給自足小農經濟為經濟基礎的農耕社會里，武岡人對愛情的表達，在公眾場所，是很含蓄的。據說在幾十年以前，一對夫婦回孃家，女人走在前面，男人走在後面，兩者距離有數里之遠。翻山越嶺，兩者要隔一座山。女人先到孃家，孃家人通常會問：姑爺來了沒有？如果回答說來了，孃家人就多做一點飯。一般等飯熟了，姑爺才匆匆趕到。
但是，一對夫妻在私密場所，尤其是久別重逢，雙方往往就把愛情之火燒得很旺。先是撞波，兩人的嘴巴兇猛地撞擊幾下，就馬不停蹄地進行實質性的英勇戰鬥。先是轟轟烈烈，地動山搖，後是花樣百出，不勝綢繆。可見，撞波，撞出了愛情的火花，吹響了英勇戰鬥的號角，拉開了衝鋒陷陣的序幕。
好一句“撞波”方言，把武岡人們生動活潑，朝氣蓬勃的精神風貌表現得淋漓盡致。
我個人認為：一個地方的方言最能體現這個地方世代人們獨特的精神風貌。對此，我想說些題外話。
人類一誕生，也就產生了語言。而文字的產生是人類誕生數百萬年後的事情。語言是人類對生產活動，社會活動和心理活動的表達，是對客觀物質世界的表述。
在部落聯盟時代，各個部落的語言是不同的。在夏商周歷史時期，各個諸侯國的語言也是有很大差別的。宗主國為了方便對所有從屬國的有力管轄，就以宗主國語言為正式外交場合的通用語言，對這種語言的把握和使用，與老百姓無關，但卻是各諸侯國的頭面人物所必須的。這種宗主國語言為中央語言，因是所有大官所必須掌握的語言，因此就叫官話。
秦始皇一統天下後，就統一了文字。文字統一了，但語言卻無論如何不能完全統一。懷念故國，文字被統一了，但語言卻要世代相傳地保留一些，方言就這樣產生了。
在中國兩千多年的封建社會里，和平與戰亂，定居和遷徏，少數民族的不斷融入中華民族大家庭，這種歷史過程和記憶，有些就被方言承載了。另外，不同的地域地理，不同的水文氣候，不同的生產和生活方式，也形成了各自獨特的方言。
從最為廣闊的範圍來講，中國方言分為南方方言和北方方言。北方天高地闊，方便施展腿功，所以說男女偷情，叫有一腿；南方水網密佈，丘陵起伏，只能打拳，所以說男女偷情，叫有一手。
中國方言中，最顯氣勢的是北京方言。北京是元明清三朝帝都，其方言當然氣勢雄渾了。
綜上所述，所以說，某地方言是某地人們精神風貌的精采展現。
回頭再談“撞波”。
我曾經親見一對武岡夫妻撞波的兇猛場面。
那時，我在某廠當門衛。那天，一個三十多歲的武岡老鄉來廠門口找她的老公。我用門衛室的廣播把他喊出來。正是一個盛夏的午後，女人穿著短裙，長腿又白又嫩。她老公穿著一身沾滿油汙的工作服走出工廠大門，有點不耐煩地說：正在上班，來找我幹什麼？
女人說：沒有什麼事，只想看看你。
男人沒有說話，就轉身進廠。
說時遲，那時快，女人一個箭步就把男人拉住了，緊接著在他的額頭撞了一個波。響聲清脆。男人掙脫出來，風也似地走進工廠，頭也不回。一晃眼，我彷彿看到他額頭上塗上了好多口水，在太陽下閃閃發光。
女人仍在門口，我對她說：你撞波撞得厲害，驚天動地啊！
話音剛落，只見天上烏雲滾滾，驚雷陣陣。不是姍姍來遲的羞雲怯雨，而是傾瀉而下的暴風驟雨！
她就走進門衛室避雨。我對她說：這是雷陣雨。雨停了，你就回租房架好式，等你老公回家。今晚廠裡不加班，你們有時間播雲布雨。
另幾個在場的門衛哈哈大笑。
她卻不以為然。
其實，在爭吵中，叫人架好式，有挑釁的意味。
比如：你架好式，明天再找你算帳！