「 生活就是一場鬧劇,
技巧在於如何表現出來。」
—— Richard Kalvar
Self-portrait。 ITALY。 Rome。 1982。 American photographer Richard Kalvar。
50多年來,紐約出生的攝影師
理查德·卡爾瓦(Richard Kalvar)
一直在用非凡的智慧和技巧,以及一種獨特的真實感,在全球各地捕捉著日常生活中引人入勝的一幕。
Woman looking at herself in store window。 New York City。 USA。 1969
Park bench。 Hamburg。 West Germany。 1973
Two men sitting in front of a holy statue at the Feast of San Gennaro。 Little Italy, New York。 1969
Café Au Sauvignon, 1974
Paris。 Paris Photo photography fair。 2018
Kalvar
20歲出頭的時候,他被法國時尚攝影師傑羅姆·杜克洛(Jérôme Ducrot)聘請為助理,他自己也承認「 很意外 」地成為了攝影師。Ducrot給了
Kalvar
第一臺相機。
正是在這個時候,他發現了安德烈·柯特茲(André Kertesz)的作品,他斷言,Kertesz
「 有一種與世界上普通事物互動的極其個人化的方式 」
,這種方式與年輕的
Kalvar
產生了共鳴,作為一種令人耳目一新的「 解毒劑 」,他認為這些過於描述性、「 枯燥 」的圖片,是他之前與媒體聯絡在一起的。
Playing checkers in Washington Square。 New York City。 USA。 1976
Rue de L‘ouest, Paris, France。 1974
Twin flowers。 Carnival。 La Louviere, Belgium。 1979
Paris。 Boulevard Haussmann。 1994
Piazza della Rotonda, Rome, 1982
然而,不久後,他在歐洲的長時間逗留真正激發了他的興趣,把他蓬勃發展的好奇心轉化為成熟的激情:
「 我去的時候還是一個對新世界充滿好奇的年輕人,我幾乎是事後才帶上相機的。但隨著旅行的進行,我發現我花在拍照上的時間越來越多,也越來越享受旅行的樂趣。我知道我真的是在我的照片中尋找一些特別的東西,我開始瞭解它是什麼。十個月後我回到家的時候,我完全被迷住了。我知道我是個攝影師。」
Somersaults, Long Island。 New York, USA。
Carnival。 Street scene。 La Louviere。 Belgium。 1979
Buttes-Chaumont park。 Paris。 France。 2003
New York。 Bryant Park。 1969
Piazza Trilussa, Trastevere, Rome, 1980
這一肯定與他發現一些攝影大師的作品同時發生,這些大師包括亨利·卡蒂埃-佈列松(Henri Cartier-Bresson)、羅伯特·弗蘭克(Robert Frank,),以及後來的李·弗裡德蘭德(Lee Friedlander)、黛安·阿勃絲(Diane Arbus)和埃利奧特·埃威特(Elliot Erwitt)。雖然每個藝術家都有自己獨特的感性,但他們在各自卓越的造詣和率直、直觀的手法上是一致的,這使
Kalvar
突然明白,攝影
「 可以是完全主觀的,甚至是夢幻的 」
,從而將他
「 從單純的描述中解放出來 」
。
這一頓悟將具有深遠的意義,為他的方法奠定了基礎,而這種方法至今仍是他實踐的核心,併產生了近幾十年來一些最令人難忘的影象。
Brooklyn Bridge, New York, 1969
A leg disappears。 Luxembourg gardens, Paris, France。 2000
Nîmes, France。 1989
Near Oxford Street, London。 2015
Rome, Italy, 1978
一個裸體、扭曲的身影匆匆地沿著布魯克林大橋走著;一條腿從巴黎公園的矮樹叢中伸出;在法國南部城市尼姆(Nîmes),一位老人和他的狗在噴泉裡遇到了一隻鱷魚,擺脫了敘事的限制和解釋的義務,
Kalvar
的描述擺脫了敘述的限制和解釋的義務,傳達了日常生活中奇異的特質,給了觀眾自由和反應的空間。
Cat show at the Espace Champerret, Paris, France。 1985
Chateau d’Asson, near Nantes。 Brittany。 France。 1988
Brooklyn, 1969
New York, 1975
Rome。 1982
他的構圖和時機都無懈可擊,體現了「 決定性瞬間 」(decisive moment),卡蒂埃·佈列松(Cartier Bresson)難以捉摸的感知假設,這在
Kalvar
最著名也是他自己最喜歡的照片之一中得到了完美的體現。這張照片描繪了兩個男人站在羅馬羅通達廣場上,一個人的臉上露出驚訝的表情,顯然是對附近滴水嘴的冷水衝擊他裸露的脖子做出的反應。
Menhirs, near Erdeven。 Brittany。 France。 1988
Display window。 Cologne, West Germany。 1979
Men walking with tables on their heads。 Paris, France。 1971
St。 Peter‘s Square, Rome, 1978
Piazza della Rotonda, Rome, Italy。 1980
Kalvar
的作品引人入勝,觸目驚心,時常帶點幽默,他的作品以一種幾乎無人能及的方式展示了街頭攝影的美,儘管這句話有時可能有些誤導性,但在他自己看來,這是對他的風格最恰當的稱呼。
「 我猜這個詞(街頭攝影)最初的意思是走在街上,尋找可以拍攝的東西,不知道下一個可能是什麼。但如果你離開街道走進室內會發生什麼呢?你必須停止拍照嗎?我真正做的是沒有擺姿勢的照片,這些照片並不是故事的一部分,但這有點尷尬,所以為什麼不直接稱之為街頭攝影呢?只要你明白這並不一定發生在街上。」
Biarritz, France。 1998
Nottinghamshire, England。 1974
New York City, USA。 1970
Lower East Side, 1967
Tearing down of Les Halles。 Paris。 France。 1972
自從大約55年前
Kalvar
首次發現(攝影)這種媒介的魔力以來,很多事情都發生了變化:1975年,他跟隨許多同行前輩的腳步加入了久負盛名的瑪格南圖片社,在那裡他曾短暫擔任主席,並兩次擔任副主席。
他在全球各地舉辦了大量展覽,並出版了幾本攝影集,其中最引人注目的是2007年的回顧展《地球人》(Earthlings)。然而,他獨特的方法 ——
「 ‘ 眼 - 心 - 指 ’ 的基本連線,偶爾透過大腦繞道而行 」
—— 保持美麗,沒有改變。
Bois de Boulogne, Paris, 1979
Felineophile canine。 1977
USA。 1976。 New York City
Japanese tourist near the Opera。 Paris。 France。 2004
Tree in the Buttes Chaumont park。 Paris, France。 1971
Kalvar
花了50多年時間跟蹤街道、酒吧、公園和派對,尋找構圖、取景和主題一致、整個宇宙在一個畫面中被創造出來的「 神奇 」時刻。
「 當你拍攝一張照片時,你是從一個更大的移動的3D物體中提取出來的。你給這個孤立的小時刻賦予意義,但意義並不總是很清楚 —— 幾乎從來都不是很清楚。」
Alpes de Haute Provence region。 Martine Franck on her property, on a rainy day。 1978
France, 1994
USA。 New York City。1976
Hôtel Dieu。 Paris。 2000
Two men entwined, Washington Square 1968
隨著時間的推移,
Kalvar
磨練了他的技巧 —— 一部分是本能,一部分是技巧 —— 在快速找到平衡的構圖上。
Kalvar
曾與戲劇有過短暫的接觸,現在正在創作迷你劇,世界就是舞臺,演員們不知道自己是演員。他的主題 —— 動物、人、無生命的物體 —— 都包含在他選擇的矩形框架中。
「 如果你想給人一種感覺和印象,就必須在這四堵牆內協同工作。作為一種限制,框架非常重要。」
After Thanksgiving dinner。 West Hartford, Connecticut, USA。 1976
France。 Paris。 1971。 Montmartre square。 Mother and daughter。
Vincennes Zoo, Paris, 1993
Two men in trench coats。 Paris。 France。 1991
Fumeurs aux échecs, 1978
Kalvar
的照片沒有線性的主題,但它們都以其獨特的、永恆的強度結合在一起。
Kalvar
無視慣例和儀式。當我們吃東西、做鬼臉、大喊大叫時,他剝去了我們莊嚴的面具。他的人類是獸性的,而他的動物是安靜的尊嚴。他們是地球公民。
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鳥人與魚整理編輯