張旭（675年～約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名。性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為“草聖”。《山行留客》是其代表作。
山行留客
（張旭）
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴陰無雨色，入雲深處亦沾衣。
注
物態：景物的樣子，這裡指（山中的）景色。
便擬歸：就打算回去。
（1）首句中“弄”字有什麼表達效果？
（2）分析詩句“莫為輕陰便擬歸”所蘊含的哲理。
答
（1）“弄”本意是“賣弄”，而在此卻有“起舞弄清影”中的“弄”之意，一個“弄”運用擬人的修辭，生動形象地寫出了山林春光明媚、生機勃勃的美好景象。
（2）生活中不能因為一點小小的挫折就退縮或止步不前，而應克服困難，積極進取。
註釋
山行：一作“山中”。
春暉：春光。
莫：不要。輕陰：陰雲。便擬歸：就打算回去。
縱使：縱然，即使。
雲：指霧氣、煙靄。
譯文
春光幻照之下，山景氣象萬千。何必初見陰雲，就要匆匆回家？就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入雲山深處，也會沾溼衣裳。
二
在陽光下的山姿物態變幻莫測，不要因為天色轉陰就要回家。即使是天氣晴朗無雨色，高山深處的雲霧也會潤溼衣服。
鑑賞
這首詩緊扣詩題中的“留”字，借留客於春山之中，描繪了一幅意境清幽的山水畫。
在春天的明媚光色中，群山也煥發了容光，眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構成了春天的光彩。在這種美景豔陽天中，些許天氣的陰晴變化又算什麼呢？那空山幽谷，雲煙縹緲，水汽濛濛，露濃花葉，即使是晴天也會沾溼衣服，來客不必因為天色微陰怕雨就罷遊而歸。詩雖短小，卻景、情、理水乳交融，渾然一體。全詩虛實相間、跌宕自如，詞淺意深、耐人尋味。
此詩圍繞著挽留到山中來訪的客人，讚美了春天的美麗景色，語言質樸，意味深長。客人到山中來時，正是春和景明的時候，自然之景美不勝收，草木發榮，飛鳥歡唳，雲霧舒捲，溪澗迸濺，都在春光的籠罩之下鬥妍爭奇，是一種粗略的山關美景。一個“弄”字，又把山中之景細緻精確的表達了出來，這是因為“弄”的本意是賣弄，而在此卻加以引申了，有“其舞弄清影”中的“弄”之意。
客人看到天邊陰雲漸湧，怕逢天雨。“擬歸”就是打算回去。此時景色還未看盡，可陰雨卻又將至，主人該怎樣來挽留賓客呢？他說：“不要因為有點陰雨就打算回去。”接著又說：“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣！”瞬間意境開啟！
首先，春天雨水多，山中雲霧繚繞，空氣溼潤，山中的遊客從“雲”中出來時衣服就已經變的溼潤潤的了。其次，是在對客人進行挽留。你怕下雨嗎？下雨不過是把你的衣服打溼而已，在這山中，即使是晴天也不會讓你的衣服幹著，那麼你又何必害怕下雨了？留下來吧！何不欣賞欣賞這雨中美景呢，可是別有一番風味啊！
其實這首試只是從“雨”道來，而發散開去的卻又富含哲理。人們看事物不能只看到一面（如只看到下雨），卻沒看到其另一面（晴天也有“雨”）。那麼，這麼一發散，著兩句就給人以更深的哲理，其意義早以超出山中之景了。