原詩：
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人？
子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅？
子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者？
子兮子兮，如此粲者何？
在網上搜索的詩名的時候，很驚訝有的說這是一首怨刺詩，批評當時男女婚嫁不以其時，男大了卻娶不妻，女大了卻沒嫁，有的私相授受。看起來像衛道士在板著面孔說教，但細看下去，貌似奇怪中也有那麼點道理。
還有說是雙方偶遇喜歡，卻還沒走車路明媒正娶，以至於內心天人交戰，情慾和天理互搏，發出無奈的呼聲，說該怎麼辦呀怎麼辦？
還有說也是偶遇，但是和上面矛盾糾結不同，是純然喜悅的表達。
還有的說是夫妻新婚之夜的表白，下文主要採取這種情境。
當然“詩無達詁”，就是說詩意有模糊性，可以有多種解釋，就像“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”有人就用來解釋學術境界。
你可以認為，這是自由戀愛的兩人，偶遇在街頭、或田間、或工廠、或教堂、或圖書館等等各種地方，總之他們偶遇了，驚喜溢於言表，以至於內心有這對話，或者直接相互表白。
也可以加入自己的感情進去，自己的經歷進去，有沒有愛而不得的經歷？兩情相悅卻拘於信仰、道德、習俗、禮法、父母的反對等等，以至於無奈不知道該怎麼辦。
可能這就是詩的魅力吧，你可以把自己的感情、情緒、理解、經歷等等放進去，使文字活潑起來。就像你唱歌，雖然可能沒有原唱唱的好，可能還不在調，但是你把自己的感情投入其中，唱的很動情，這樣，這首歌在某種意義上就成了你自己的歌了。
好，再回到詩本身上。
比興用的是緊緊纏繞在一起的柴草這些東西，象徵著雙方纏綿的感情，也為後面烘托出親密的氣氛。想象一下，鏡頭對準緊緊捆在一起的草，然後鏡頭又移向天空，星星也扎堆眨眼，就像地上的兩人也扎堆。
想想陝北民歌唱的，山丹丹花開紅豔豔，也是烘托氣氛吧，花開得熱烈，如革命鬥爭的熱烈。還有羊肚肚手巾三道道藍，有人解釋手巾上三條平行線，象徵著沒有交集的兩個人，很有意思，個人覺得還有無聊無奈的意味在裡邊。
這首詩柴草緊緊捆在一起，星星也有陪伴，人兒呢？也不是一個人，而是四目相對，滿了驚喜。
說今天晚上是什麼晚上，今天是啥日子，有沒搞錯？真的假的？見到這般良人？也許他或者她已經等待很久，不見良人，心頭早已失望失落良久，不期然會在這裡、在此時遇見她或他，心下且喜且驚。不敢相信這是真的，自己也有這福氣，多年的期盼竟然成了真，原本可能以為不會有愛情，竟然出現在眼前。
以至於發出怎麼辦呀怎麼辦，拿你怎麼辦？如果用現代歌曲的情境來聯想的話，我覺得那首《花好月圓夜》裡的“我說你呀你，這世上還有誰，能與你鴛鴦戲水比翼雙雙飛？”情境有點類似。不管以後是否會分離爭吵柴米油鹽，甚至反目成仇，不知道以後會怎樣。此刻，相逢的喜悅讓人手足無措，兩眼放光，語無倫次。
人生若只如初見，有人感嘆。那是以後好與不好，那是後話了，當下兩人都很喜悅，一個見到帥哥一個見到美女，一個說遇良人，一個說見粲者。當然不是帥哥美女也沒關係，畢竟情人眼裡出西施嘛，只要雙方相悅，誰又能說什麼呢？
該拿你怎麼辦呀？不是不知道，而是四目相對喜悅之下的羞澀和激動吧，還有那吹滅的蠟燭，像柴草緊緊在一起的人，星星也亮晶晶看著這寧靜的夜。