東坡教人讀書，每一書當作數次讀之。
當如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
如欲求古今興亡治亂，聖賢作用，且作此意求之，勿生餘念。
又別作一次求事蹟文物之類，亦如之。他皆放此。若學成，八面受敵，與慕涉獵者，不可同日而語。
今按：慕涉獵者讀書，只是浮光掠影；能八面受敵者讀書，乃處處周到。此甚不同，學者不可不細辨。
《學記》曰：
“善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。”所謂攻瑕則堅者瑕，攻堅則瑕者堅。不知道理好處，又卻在平易處。
今按：朱子教人讀書法，其實人人盡能，真是平易，而其陳義之深美，卻可使人終身研玩不盡。即做人道理亦然，最美好處，亦總在最平易處也。
讀書不可兼看未讀者，卻當兼看已讀者。
今按：朱子此條，所謂“兼看”，謂方讀一書，旁及他書，同時兼讀也。當知兼讀已讀書，實有受用。兼讀未讀書，只是分心。心分了，便不易有受用。故每逢讀一新書，決當全神一志讀。只可兼讀舊書，萬不當同時又兼讀另一新書。
讀書只要將理會得處反覆又看。
今按：讀書不貴多，貴使自己精力有餘，貴能於自己理會得處反覆又看，貴能於那無疑處看，貴在自己看若無緊要處、閒處用工夫，貴先其易者，貴兼看已讀過的書，卻不宜兼看未讀過的書。此等皆朱子教人讀書秘訣。可謂金針度盡，風光狼藉，更無餘蘊矣。
選自《學龠》，錢穆先生著，九州出版社