案頭雅趣：紫砂系列文房清玩

2022-06-04由純色紫砂發表于文化

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純色紫砂文化

如果你不瞭解紫砂

來純色紫砂文化就對了

文房清玩是指文人書齋中一切文化用具及陳設的總稱，它除了筆、墨、紙、硯“文房四寶”外，還有筆洗、筆筒、筆架、筆插、筆掭、硯滴、硯屏、硯匣、水丞、墨床、臂擱、鎮紙、印章、印盒、山子等。

明代以來書齋文化十分流行，清代宮廷更加講究文房用器的製作，各種材質的文房用品均由內廷出樣，一部分在造辦處製作，另一部分交地方政府按樣製作，地方官員需按年例向宮廷進貢文房清供。宜興紫砂精光內蘊，含蓄溫雅，不僅適合茶器的製作，也用於宮廷文房陳設。清宮舊藏的御用紫砂文房用具雖數量不多，但質量一流，均由內廷出樣在宜興燒製後再到造辦處進行二次加工。如雍正、乾隆時期，造辦處漆作加工繪製的紫砂描金彩繪大筆筒既有宮廷用器的富麗堂皇又充滿溫馨的書卷氣；雍正紫砂金漆雲蝠澄泥硯砂質極細，呈色古雅。除筆筒、硯、水丞等文房用品外，更有紫砂仿生文玩、花觚、壁瓶等陳設，體現了清帝的書房情趣。

一、硯

硯作為文房四寶之首，備受世人喜愛。紫砂硯的製作歷史悠久，澄泥中摻進一定比例的宜興紫砂精心製作而成，澄泥中加入紫砂不僅使硯的顏色華麗，凝重美觀，而且會增加研墨的摩擦力，使兩者可具有的質點慎密、堅固耐唐、可塑性強的特點相匹配，相得蓋彰，優勢互補，將使硯的質地更加優異。據乾隆44年檔案記載，澄泥硯中加入紫砂原料，深受皇帝的喜愛，成為乾隆硃批御用硯。

清

葫蘆形紫砂硯

葫蘆形紫砂硯，呈紫紅色，質堅實，以大葫蘆腹為硯面，上輔以小葫蘆及枝蔓，整體造型簡潔，線條豐滿柔潤。以葫蘆為硯，意為子孫萬代。配紅木硯盒。

清雍正

宜興窯紫砂金漆雲蝠硯

硯扁餅形。硯面突起形成硯堂，外環水渠為硯池，設計巧妙，造型簡潔。砂泥呈深栗色，沉穩古雅。胎體緻密滑潤。口沿和外壁堆塑彩繪纏枝靈芝紋，描金彩朵雲、壽字、飛蝠等紋飾，十分精緻。硯底部內凹，滿髹黑漆，烏黑瑩亮。此硯精工細作，採用雍正時創制的砂泥堆繪技法，具有宮廷御用硯品高雅富麗的特徵。故宮博物院舊藏雍正皇帝御用紫砂硯僅此一件，原藏於清宮懋勤殿。

清乾隆

仿宋德壽殿犀紋紫砂硯

紫砂澄泥質，色澤灰褐，沉靜凝重，長方形，硯面刻犀紋，瓶形硯堂，瓶口為墨池，造型嚴整，雕琢有致，無過多紋飾，簡約大方。硯背平，銘：“犀其文，缾其口，制始誰？宋德壽。法伊書，吾何有，論伊人，吾弗取。”款題：“乾隆丁酉御銘”，有朱文印二，曰：“幾暇怡情”、曰：“得佳趣”。是硯品相極佳，儲存完好。此硯為乾隆仿古六硯中的仿宋徳壽殿犀紋硯，另有仿漢未央磚海天初月硯、仿漢石渠閣瓦硯、仿唐八稜硯和仿宋天成風字硯五式。

清乾隆

御製仿宋玉兔朝元紫砂澄泥硯

硯呈圓形，紫褐色，紫砂澄泥質。硯正面起弦紋作邊框，淺挖堂，硯背稍深挖，中間模印“玉兔朝元”圖，一隻臥兔回首相望，一輪白月高懸空中，神情靈動，脊線流暢，模印精細，材質細膩。

子治銘行匣硯

這枚硯臺跟前兩個一比實在是有點簡陋，但是上面的刻繪內容，卻又透出文人的氣質。或許這才是真正文人用的硯臺。

二、印

印章的美學價值可以歸結為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質美。印章應該是集書法、篆刻、章法於一身，最最能體現文人氣質的文房清玩。

道光丙戌年

宜興紫砂龜鈕方印

顧景舟制紫泥龜鈕印

三、印泥盒

印泥盒，亦稱印奩、印色池。文人用其蓄藏印泥，因宋以前用印一般為泥封、色蠟、蜜色、水色等沒有出現真正意義上的印泥。宋以後油印的使用為了防止油料的揮發遂以婦女存放水粉胭脂的瓷質粉盒儲存印泥，明代屠隆在《文房器具箋》中將印泥盒列為專項。紫砂印盒起步要晚得多，出現於清代，因為到目前為止還沒有見到過明代傳世印盒和有關資料介紹。

清光緒

蘭草山石紋印泥盒

玉成窯制印泥盒

民國

紫砂竹紋印盒

民國吳德盛制款段泥印泥盒

四、筆舔

筆舔，在清朝屬文具小九件之一，主要用於毛筆蘸墨後把筆尖上的墨抹勻。這種筆舔器，小的多，大件的少。

這件筆舔以自然的玉簪花姿態而成，四片花葉上又長出大小葉片，葉叢中長出花朵以及花芽，設計細膩，層次分明。從各種葉子中可以清晰地感受到藝術家捏塑的痕跡，配合堆貼和雕刻的技巧，使造型豐富，立體感強。匠家運用了紫褐摻砂和米黃色的泥做筆架，底部吟有“陳鳴遠”篆文方印。

清

紫砂胎宜鈞釉八方形筆舔

紫砂胎，通體施宜鈞釉，釉色瑩亮，釉層較厚，開片細密，不甚透明。此器形似小蝶，敞口，四方倭角口，淺腹，方足，底足露胎。宜鈞釉為宜興仿鈞釉的簡稱，盛於明清時期。有天青、天藍、芸豆、月白等品種。此筆舔造型鮮活生動，氣息清新，文氣十足，堪為文房妙品。宜鈞作品以文玩小品居多，清宮舊藏中也多有流傳，當為進貢之作。

清中期滿彩釉紫砂胎石榴形筆舔

陳鳴遠款紫砂荷蛙筆舔

五、墨床

墨床，又稱墨架、墨臺，漢族傳統文房用具之一。是專門用來承擱墨錠的小案架。墨磨後溼潤，亂放容易玷汙他物，故制墨床以擱墨。墨床以墨定形，通常不會太大，寬不過二指，長不過三寸。造型多案架形、座託形、書卷形、博古架形，或曲折，或簡練，深受歷代文人墨客的青睞墨床為在研墨時稍事停歇，磨墨處溼潤，以供臨時擱墨之物。多為木、玉、瓷所制，形狀或為床式，或為几案式。紫砂墨床所見非常少見。

汪寅仙制魚形墨床兩件

六、鎮紙

鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具。

清

包袱型紫砂鎮紙

民國祥獸形鎮紙

七、筆筒

筆筒應該說是在紫砂文房中，最常見的種類。無論是故宮所藏的宮廷紫砂，還是被大家深愛的玉成窯作品，都常常能看見筆筒的身影。紫砂筆筒的常見，或許是因為紫砂優秀的可塑性，可以很大程度上滿足筆筒造型的需要。

清乾隆御製

水村園紫砂筆筒

清楊季初制月下包裝獨酌園紫砂筆筒

宜興窯紫砂描金堆繪山水人物紋大筆筒

筆筒圓形，口底相若，寬圈足。口沿為髹黑漆地描金回紋，底髹黑漆。附描金紅漆座，雲頭形三足。黃色砂泥。外壁描金堆繪山水人物圖。畫面展示了江南渡口的生活場景，江水遼闊，微起波瀾，船老大正奮力駕馭一葉坐滿船客的扁舟向岸邊靠近。岸邊渡口有人在等候渡船的到來，通往渡口的途中一騎驢的高士正匆忙趕路，家僕肩挑行囊緊隨其後，他們的前方有人推著裝滿行李的獨輪車，有人輕裝荷傘急步前行。兩岸草木蔥蘢，風光綺麗。

玉成窯制紫砂筆筒

民國紫砂筆筒

八、水注

水注，也稱“水滴”、“硯滴”。是古代文人磨墨時用來裝水、滴水的文具，注水於硯面供研墨之用。由於紫砂良好的可塑性，紫砂製成的水注往往都異常精美。

陳鳴遠款段泥點彩竹筍水滴

清雍正

宜興窯紫砂桃式硯滴

硯滴為連枝帶葉桃實式，以黃白砂泥為胎。頂端進水孔有粉紅色小桃花覆蓋，莖端為出水孔。口與蓋作卡口，將蓋稍做旋轉便會牢牢卡住，即使晃動和倒懸也不致脫落。硯滴表面於黃白之上點染褐紅色斑點，周圍浸染一片淺粉色，好似熟透了的鮮桃。清雍正時期的御用文玩中不少是宜興製作的紫砂器，如此精美的紫砂硯滴卻並不多見。

清紫砂螺獅硯滴

顧景舟制“一勺之水”水注

九、水盂

這種文房用具是貯水以供研墨之用，其形狀多為圓口，鼓腹，也有象生形。水盂古時稱水中丞，最早應出現於三國時期。從三國到南朝，總體變化趨勢是從扁平到修長，有一個薄而光滑的扁圓形腹用以貯水。到唐代早期演變成斂口，鼓腹，圈足的形狀。水盂在宋代十分流行，官窯、哥窯等名窯均有製作，造型古樸典雅。宋以後，水盂更為盛行。明清時期，水盂的製作日見精美別緻，融製作者的匠心和使用者的慧心於一體。水盂除實用意義外，更多的是具有觀賞陳設性。它供置於書齋的案几之上，與硯田相伴，與文人相對，因此，它必須符合主人的情趣，包括其材質、工藝、造型、紋飾、畫意等等。

清

陳仲美鼓釘紋方形水盂

陳仲美所制紫砂水盂由於素雅大方，史籍中多有記載。這件紫砂水盂四方形，直口，上窄下寬，小巧玲瓏，周身施有鼓釘紋裝飾。呈仿古式，整體厚實敦厚，底部呈方形凹處，即成盂內凸起之方形小塊，又在上面吟有“陳仲美製”篆文方印，古拙簡潔。陳仲美憑著高超的技藝和豐富的想象力，大膽創新，在繼承了前人的優秀傳統的基礎上師古不泥古，借鑑青銅器的造型，古樸典雅，敦厚穩重，做到了造型、裝飾和泥質的完美結合，充滿文人雅趣。古人云：“筆硯精良，人生一樂”，這件水盂雖小，卻構成了一個完整高雅的世界，理應受到重視。

清陳鳴遠蕉葉紋圓形水盂

水盂口圓微微向外撇，器形上窄下寬，呈仿古式，造型莊嚴，肩飾回紋一週，下有倒三角仿古蕉葉紋，底部收平，微微凸起處成圈足，中間題「鳴遠」行書款。整體泥質細膩，整體古樸幽雅。

清早期

陳漢文制鴛鴦形水洗

鴛鴦形水洗周身圓形，橢圓口，以一鴛鴦身為器，回首的鴛鴦首和頸作環與口沿相接，亦可起到擱筆的作用，外壁貼泥塑鴛鴦形，間飾蓮花和水波紋，鴛鴦在水波中嬉戲，相得益彰。側面吟有朱文“陳漢文”印章。陳漢文是清代康熙、雍正間的宜興紫砂高手，傳為陳鳴遠弟，制器以精雅著稱，所作“鴛鴦水注”、“荷葉蝦盤”等，形象生動，技藝卓越，堪稱上品。