《西門豹的故事》，不知現在的課本中還有沒有？六十年前的小學語文中，那是赫然在目的——說的是戰國魏之鄴城，神婆猖獗，女巫作妖，以“給河伯要媳婦”為名，勾結貪官，搜刮錢財，戮害生靈。西門豹到鄴縣任縣令後，就是不信這個邪，硬是把神婆和與之串通的“三老”扔進河裡，才剎住了妖風、破除了迷信……
西門豹的故事，已經有兩千多年了吧，為什麼今天又想起他來？因為“神婆”居然猶在，而貪吏竟然篤信無疑。
前段時間，中紀委國家監委披露了一個貪官“篤信”神婆的典型案例，寧夏回族自治區國土資源廳原廳長王政，因為貪贓甚巨，所以惶惶不可終日，更“無心歡度”，於是遠去他鄉，拜在一名“神婆”腳下，祈求“逢凶化吉、轉運祛災”——“神婆拿了張紙，在我臉上蹭了幾下，然後嘀咕了幾句話，大意是組織上不會再追查其他問題，仕途一切順利等等，說完在黃紙上畫了個東西，交給我帶在身上”，於是王政將這“護身符”日夜佩在腋下，一週後，依照“神婆”的囑咐將符燒掉，並將紙灰嚥下——你看這個王廳長，是多麼地“篤信無疑”，他對於這個“神婆”，是多麼的虔誠啊！
廳長篤信“神婆”，當然並未能“護佑”這個貪吏的東窗事發，卻使我們想到了另一個“神婆”和另一個墨吏的往事——
“大雨落幽燕”之地，曾經有一個聲名遠揚的“神婆”殷鳳珍，這個吉林農村出來只有小學文化的神婆，幹過走村串鎮唱小調以及在棺材上描寫送人昇天圖樣的活，因為伶牙俐齒、三寸不爛之舌，不但“學會”了氣功、按摩、看風水、看相、算命，還打出了“預測大師”、高人神仙的幌子。
這個“神婆”，不料竟“一見如故”地結交了時任河北省副省長的叢福奎。仕途不得意的叢副省長，對於殷鳳珍更是“篤信不疑”，按照“神婆”的“指導”，在住宅內不但設了佛堂、供了佛像，還專門設了“供道臺”與“供神臺”，每逢初一、十五必燒香、唸經、打坐、拜佛，被褥下鋪著佛鈴，枕頭下壓滿道符。叢副省長對於“神婆”言聽計從，出門東西、隨行何人，是否黃道吉日，能否一切順利，都要時時請教殷某人，省政府開常務會，“神婆”一聲“不宜出門”，叢福奎立馬窩家不動、請假不去。叢副省長提拔幹部，都要請“神婆”坐檯看相，叢福奎大小決策，也要讓殷某先算上一卦。到了後來，叢殷兩人，乾脆合夥開了一個公司，其中一項“業務”，竟然是“堪輿”算卦！
兩千年之前早被西門豹丟到河裡去的“神婆”之類，為什麼在有的地方復又走俏？因為有的官員不講信仰求“護佑”，不信蒼生信鬼神。“仕途不順”，要找“神婆”，升官心切，要問“神婆”，尤其是“風聲一緊”甚至禍到臨頭，更要求“神婆”高人，不是有這樣的罪官，臨到下午要“進去”喝咖啡了，早晨還急吼吼驅車百里去拜見“高人”求他“緊急出手”嗎？至於已經到了專案組面前，口中還念念不絕“神婆”教的符咒，就更是愚不可及啦！
今日想起西門豹，只緣“神婆”又重來呵！