中國人的家與國、幸與苦、興與亡,都被《運河風流》講透了

2022年5月3日刊

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總第2861期

2022年4月28日,擁有2400年前史的京杭大運河,近百年來第一次實現全線通水。這是註定載入史冊的重要時刻,昔日奔騰的千年運河,終於重見光彩。

中國人的家與國、幸與苦、興與亡,都被《運河風流》講透了

許是天緣湊巧,亦或是冥冥之中。4月29日,大運河全線貫通翌日,講述“大運河”沿線百姓跌宕起伏命運的年代傳奇劇《運河風流》在北京衛視上星,芒果TV同步播出,可謂恰逢其時。

《運河風流》由高滿堂任總編劇,張新建任總導演,鞏崢、宋佳倫、李乃文、王媛可、薩日娜等主演。可以說是《闖關東》主創班底再合作。該劇以民國初期“濟寧三傑”黃子榮(鞏崢 飾)、宋魯生(宋佳倫 飾)、楊春早(李乃文 飾)的個人際遇與家族命運為主線,講述了一部中國人民和文化的流動史詩。

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這是一部《白鹿原》式的“平民史詩”。運河水流過濟寧城,黃家、宋家、楊家、侯家、裘家,官家、商家、文家、匪家、兵家、船家,各門各戶,各種營生。命運之糾纏,生活之傳奇,情感之碰撞,繪成了一幅運河沿岸的人文勝景。

這是一部根基穩健的現實主義劇。劇本從醞釀到完成,用了五年時間。編劇高滿堂大量翻閱關於大運河的歷史資料,數次來到運河畔實地考察,最終凝成了這部“無窮如天地,不竭如江海”的風流故事。看懂了《運河風流》,或許能對中國人從哪裡來,到哪裡去,以及貫穿信仰何所在的秘密窺知一二。

截至昨晚,《運河風流》已播出10集,酷雲實時收視始終穩定在0。5%以上。在近幾年年代劇式微的大環境下,這部劇的播出不僅昭示著“好作品永不缺觀眾”的真理,更是為接下來想拍卻不敢拍年代劇的行業從業者們,提振了心氣。

守:“家文化”鑄就“濟寧三傑”

群像劇要好看,寫好樞紐人物是關鍵。

《闖關東》的樞紐是朱開山,《老酒館》的樞紐是陳懷海,《運河風流》的則是“濟寧三傑”:清官黃子榮、義商宋魯生以及文人楊春早。這三人背後折射的,是中國傳統文化中佔據重要地位的官場文化、商業文化、學者文化。

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黃子榮(鞏崢 飾)

高滿堂說,惡人好寫,小人好寫,有毛病的人也好寫,完人最難寫。“濟寧三傑”之首黃子榮,就是一個“難寫”的男主角。黃子榮出身官宦世家,自己更是早早科舉高中。黃家家風嚴明,培養出了黃子榮這樣一心為百姓著想的父母官。

他在德州當知縣多年,卻清貧如洗。在與懷孕的妻子馬彩英(梁林琳 飾)一起回濟寧城的水路上,碰到飛魚島的強人劫財,兩大船的箱子卻搜刮不出值錢的物什;各家為爭搶修築運河之事,變著法兒地給他送銀票,但他分文不取。看得人嘖嘖稱奇。

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馬彩英替黃子榮退銀票

然而,有人的地方就有江湖,有清廉之輩就有貪腐之徒。你想當清官,可別妨礙我“撈錢”。好官也要面對來自複雜官場的考驗與實實在在的危險。拉你不下水,那就幹掉你。警察局局長侯立人(嶽暘 飾),就與黃子榮形成了鮮明對比。

黃子榮上任濟寧縣知事前,侯立人是代理知事。他掌握濟寧城的大小事,卻只知攀附高官、官商勾結。做官只是為了謀取私利,百姓的旦夕禍福、喜怒哀樂,他統統不關心。是“當官不為‘錢’做主,不如回家賣紅薯”的最好寫照。

為了擠黃子榮出局,他絞盡腦汁,遍施詭計。先是指使早早被黃家清理門戶的黃大煙,在黃子榮兒子滿月宴上大鬧,誣陷其人品;黃子榮上任後,又勾結雞冠山的土匪盜取官印、散佈開戰謠言,百姓人心惶惶。誰料黃子榮技高一籌,反將一軍,讓他栽了跟頭,誤用夜明珠賄賂假冒的特派員,可謂是賠了夫人又折兵。

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侯立人(嶽暘 飾)

在黃母(薩日娜 飾)身上,也能洞見黃家的家風。黃、宋兩家是世仇,子榮的父親黃四海也是被宋家活活氣死的。但宋老爺子時日無多時,黃母不計前嫌,送去了自己親手包的餃子。次子黃子田(王超幃 飾)不解地問憑啥給宋家送餃子,老太太說,“憑啥?就憑咱是黃家。”

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黃老太太(薩日娜 飾)

黃老太太是傳統當家主母的一個縮影:智慧賢良,識得大體。

在家風嚴正清明的影響下,黃子榮養成了正氣凜然、清正廉潔的品性,“為天地立心,為生民立命,繼往聖之絕學,為萬世開太平”。

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宋魯生(宋佳倫 飾)

作為全劇商業精英的代表,宋魯生是一個理想的商人形象:重信義、有眼界、懂變通。宋家靠漕運發家,“信義天下”是宋家的家訓,也是做生意的原則和底線。

少年遊學,讓他認識到鐵路運輸的便捷。漕運的好日子不多了,他積極勸說父親宋長貴(王繪春 飾)提早解散船隊。改行做皮草生意後,碰到洋人代辦那胖子(高亮 飾)低價購買的刁難,他直接去上海,探到洋人虛實,機智地化解了這次危機。

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宋魯生假扮富商探到洋人底線

楊春早則是典型的中國文人,有情懷,有傲骨,不為五斗米折腰。

回濟寧城的路上,見獵而心喜,為了一本對撰寫縣誌有幫助的古書,可以賣掉唯一的坐騎:毛驢。為了寫好縣誌,他又自告奮勇幫黃子榮討回官印,深入飛魚島、雞冠山的土匪窩,與土匪頭子鬥智鬥勇,逼急了還差點引爆手榴彈,將自己的生死完全置之度外。

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楊春早(李乃文 飾)

官之正氣,商之義氣,文之骨氣。這一切,都依託堅實的“家文化”生髮而來,而“家文化”正是支撐整部劇的靈魂。黃、宋、楊這三個人物立住了,他們背後所代表的中國官場文化、商業文化、學界文化,也就有了風向標。

變:階層群像碰撞折射時代動盪

《運河風流》以大運河為意象,劇中人物命運和家族興衰也與運河息息相關。興盛千年的運河沒落,也暗示著傳統文化在時局動盪之下的尷尬處境。時代在發展,歷史在變革。光守正不能適應日新月異的大環境,創新就是必由之路。

鐵路興建,漕運待廢,首當其衝就是宋家船隊和查爺(國慶 飾)的濟寧船幫。查爺為了船幫兄弟的生計前後奔走,情急之下做出錯誤決定:投靠侯立人。

但無論是想出“官閘民管”的辦法,還是給那胖子提當洋工的要求,都能看到查爺身上所代表的江湖文化,最為看重兄弟義氣。

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查爺為手下兄弟提出當洋工的條件

時代潮流不可逆,雖然付出了百般努力,宋家船隊和濟寧船幫還是解散了。解散之時,查爺為每位手下兄弟剪去一縷頭髮,留在運河裡;宋長貴帶領手下面對運河下跪,告別這條曾帶給宋家興盛的母親河。

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查爺剪下徒弟頭髮留在運河

時局變動帶來的細節也處處體現在小人物身上。官印被盜事件中,一個小乞丐被打發來送真官印,進入大堂後被斥下跪,他卻振振有詞,民國沒有見官老爺就要跪的說法。

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黃子榮也敢於向傳統家規家訓中不對的地方大膽說不。黃家祖訓“官商不通”,但在宋魯生的皮草生意陷入困境之時,黃子榮積極地想解決辦法。他知道,“官商不通”是指不能拿了商家的錢財去替商家謀取好處,而不是見死不救。

當黃子榮違背祖訓“官商不通”甘願領罰,黃家族老們卻並沒有責罰他,反而將黃家族譜鄭重地交託給他;宋老爺子臨終前,強撐著身體去給昔日老對手黃四海上墳,沿著運河邊兒走了一圈,又去河神廟拜祭了河神,才安然閤眼。

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宋長貴臨終前堅持拜祭河神

大運河不僅是一條水道,更是一種精神。世世代代傳承的家規家訓也是如此。近代國運動盪,大運河所承載的民族精神與風骨就此落寞了嗎?不,從黃子榮、宋魯生、楊春早等人物身上可以看到,勇於突破,大膽革新,是時代的必然。

京杭大運河的再貫通,更是一種精神的貫通與延續。現實中的大運河或許無法再恢復千年漕運時的重要地位,但我們中華民族精神上的民族之河,是不會衰落與枯竭的。

塑:主創匠心講好中國故事

《運河風流》是一部編劇“有腦”、導演“有識”的年代傳奇劇。它的基調是沉穩的,傳奇是剋制的,過程是爽快的,章節是幹練的。

這部劇用一群不載於史冊的小人物,寫就了傳承千古的文化。黃家、宋家、楊家,是“濟寧豪門”,放之全國,仍是小門小戶。不過,誰說小門小戶就不能言傳身教了?《曾文正公家書》難得,可自家的家訓更有意義。

黃子榮從飛魚島的土匪窩回來後,黃母拿著剪子剪來剪去,是“剪魂”,剪去在外沾染的晦氣;還要吃麵條,因為“出門的餃子,回家的面”,希望回來的人可以順順利利的。這些正是中國人代代相傳的文化習俗。

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以家風、家訓為切入點,以風雲變幻之時間為縱軸,以階層群像對比為橫軸,輕描淡寫之間,宏偉的運河文化便現於觀眾眼前。

《運河風流》播出之前,國內關於運河文化的影視劇幾乎一片空白。

該劇製片人吳雪松曾表示,從2014年開始劇本創作,到2018年殺青,五年時間裡《運河風流》艱難踏過了三道檻。

一是劇本多次重寫,編劇對劇本的推敲尤為細緻;二是演員選擇,多番尋找後,定下了以鞏崢、宋佳倫、李乃文、王媛可等中生代演員為核心,薩日娜、劉威等老戲骨加持的陣容;三是製作困難,跑遍全國實景拍攝,投資成本不菲。

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儘管困難重重,但主創的匠心仍在。做到了“文化為魂,藝術為本”,最終呈現也達到了預期。

新的歷史背景下,中國正在探尋適合自己的現代化之路。宣傳文明家庭的先進事蹟,發揮榜樣的示範帶動作用,就成了重中之重。基於此,將大運河畔黃家、宋家、楊家的故事呈於熒屏,有助於在全社會形成“注重家庭、注重家教、注重家風”的良好氛圍,也為中國現代化程序中家庭教育主體性的構建出了份力。

【文/時一】

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