早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

早夏明豔芍藥詩詞八首:芍藥是何本,落在夏庭中?

雖然立夏之後,季節進入夏天,整體而言,氣溫升高,雨水增多,綠樹繁茂,明顯花事會比春天少,但是也絕非全無。草木不知道人間的春夏定位,只是千萬年演化成自己的生命特性,在合適的陽光和溫度裡盛開。

比如芍藥,萌花於晚春,盛花期在早夏。芍藥是草本。原產在長江以北的山林半坡地帶以及水邊,這裡就可以看到芍藥的特徵,是溫帶叢林的天然草本。在晚春早夏,溫潤多雨的環境裡,芍藥在樹林的遮蔽下,滋潤而開,享受溫和的風雨,開出美豔的大花。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

如此美麗的芍藥,在上古就進入人們的採掘範圍。上古神農本草,就說芍藥,味苦平。主邪氣腹痛,除血痺,破堅積寒熱,疝瘕,止痛,利小便,益氣。也就是芍藥的根莖有治療消化系統疾病的功效。這對於古人非常重要,因為寒暖飲食致病的多。

古代的上巳節,在晚春,先秦鄭國有在水邊用流水和草藥祛除汙垢疾病的風俗。所以詩經裡的男女相約在河邊,臨別時,互相送了最美的芍藥花。

芍藥歷代為道家醫家所重視,野生的芍藥不夠採集,人工種植的芍藥就流行。傳說先秦時代的神仙安期生,就是專門用芍藥製成藥丸,用酒吃幾顆,就是翻山越嶺。當然這是芍藥益氣的功能被神化。

到了西晉,芍藥作為藥用觀賞的兩用花卉,進入貴族的庭院園林。

到了唐朝,又進入一個太平時代,人工種植的美麗芍藥,更多的引種到皇家園林,貴族庭院。唐朝流行花飾,實際芍藥在歷史時間上,是先於牡丹而戴在女子的頭上的。牡丹是類似芍藥,而在晚唐得到盛寵。到了中唐孟郊時期,洛陽的郊區已經有巨量的芍藥成村種植,除了獲得藥材,就是供應城市裡的簪花,看花需求。

不過,對於貴族來講,意猶未盡,收羅花色更美的芍藥,裝點園林,助力其富貴氣息。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

綠原青壟漸成塵,汲井開園日日新。

四月帶花移芍藥,不知憂國是何人。

”中唐 · 呂溫貞元十四年旱甚見權門移芍藥花

呂溫雖然出自官宦世家,但是性格耿直,中了進士不久,官拜左拾遺,這是一個重要的諫官職位。中唐之後,國家雖然經歷安史之亂的重創,但是社會層面迅速恢復和繁榮,權貴們驕矜,互相攀比鬥富,以名花盛園,籠絡官僚,形成穩居上流的利益集團,而對於老百姓的生存,毫無同情。

但是作為諫官的呂溫,卻非常警醒。國家的基礎是農業。而貞觀十四年,土地大旱,波及到長安洛陽地區。農曆的四月,晚春早夏,季節本來屬於雨水充沛,麥子即將成熟,水稻插秧之時,卻連連乾旱,穀雨無雨,旱晴天氣持續到四月早夏。

郊區一望,綠色的原野缺乏雨水滋潤,禾苗乾枯。這樣無雨的天氣,直接影響的就是糧食的豐收,繼而影響國家穩定。因為古代社會重要的財政收入,都是來自農業。如果收不上糧食,還要負責賑濟災民,防止民變。

但是權貴們卻不管這些,繼續開新園,打新井,將自己的園林佈置得綠意森然,並且從其他地方,移植還開著花的芍藥,一車車送到園林。

這裡,就有個問題,難道芍藥不怕乾旱嗎?芍藥耐小旱,這些芍藥或者不取自近郊,來自更遙遠的山林培植地帶,所花費的運輸和養護費用都不會低。

且豪門佈置園林,絕對不是一兩顆芍藥,那是一車一車的海量拖來。

芍藥盛花期是在農曆四月,這個園林的主人,要麼就是新貴,要麼就是急於安排遊園宴會,粉飾太平,用人工的方式,迅速堆積成一個錦繡的園林,供達官貴人流連,拉攏關係。

呂溫實在是氣憤不過,這都是什麼時候了,還沉醉在這種炫富里。

所以他慨然寫下,這些掌握著重要權力的人,他們就是這樣在憂國嗎?

芍藥盛花期是農曆四月,所以芍藥有四月花王之稱。

中唐以後,牡丹花的欣賞開始盛行,牡丹木本,花似芍藥,植株相對高大。很多新品種的牡丹花,也是牡丹和芍藥互相嫁接而來,形成了更高大壯美的品種。

但是牡丹花開在晚春,牡丹開謝,芍藥花卻以草本的姿態,嬌豔的花朵延續到夏天。

雖然劉禹錫也說和牡丹比起來,芍藥草本纖細,屬於嬌豔缺少格調,羅隱說,芍藥只能做牡丹的陪襯,但是真正牡丹開謝時,芍藥如錦。那是不能忽視的清新美豔的夏日風情。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“浩態狂香昔未逢,紅燈爍爍綠盤籠。

覺來獨對情忽驚恐,身在仙宮第幾重。

”中唐 · 韓愈 《芍藥(元和中知制誥寓直禁中作)》

比如韓愈就喜歡芍藥勝於牡丹。

他不是沒有見過牡丹,也有題詩,但是在皇宮看到晚春早夏大面積盛開的芍藥時,那種視覺的震撼,花態的婀娜,給予了比牡丹更驚奇的感受。

風吹過芍藥花,花葉翻飛,一種浩瀚翻卷,香氣撲來的盛美,從來沒有遇見過,哪怕是牡丹,也沒有帶來這種感覺。

無數芍藥花,紅得閃爍,在綠色的葉基上。

我在夜晚行走在芍藥花海里,忽然覺得一種從來沒有過的感覺,這感覺讓人驚訝惶恐,我這是在仙宮裡吧,遍地錦繡,無數芍藥搖曳,如波如浪。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

密葉陰沈夏景新,朱欄紅藥自為春。

香於蘭芷偏饒豔,畫入縑綃未逼真。

已恨芳華難駐景,可堪愁臥動經旬

三年想愛須留戀,不為江頭酒味醇。”

北宋 · 蔡襄《和運使學士芍藥篇》

宋朝太平之後,花卉的種植和欣賞比唐朝還要繁榮。

芍藥被看成四月夏花。

當綠葉成蔭的早夏來臨之時,還有一種花,留住了春天。

那就是芍藥,芍藥開花時,才不管人間的季節已經是到了夏天,它自己就是盛大的春天。

芍藥花比蘭花還香,卻比蘭草要豐豔,就算畫進圖畫,也很難畫出芍藥獨特的風采。

因為牡丹常常入畫,牡丹和芍藥花開極其近似,畫在圖畫當中,很難區別,但是隻有你真正看到芍藥,你才會覺得它比牡丹清麗婀娜,神態更加自在靈動。

如果牡丹有王者霸氣,而芍藥無疑是仙氣,畫霸氣容易,怎麼大怎麼畫,畫仙氣就難了。

這是蔡襄對芍藥花的精準描寫。

他想看芍藥盛況等了三年,哪怕拖著病也要來,在江邊。

或者內心是在懷念一段往事愛情吧。芍藥是愛情之花,相約之花,起在先秦。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“芍藥櫻桃兩鬥新。名園高會送芳辰。

洛陽初夏廣陵春。

紅玉半開菩薩面,丹砂穠點柳枝唇。

尊前還有個中人。”

北宋 · 蘇軾《浣溪沙 徐州藏春閣園中》

這首詞好是明麗。

芍藥在宋朝廣泛種植,以應對月令的農曆四月和早夏。

蘇軾至少流傳了關於芍藥花的九首詩詞。

41歲時,蘇軾知徐州,四月早夏時節,看到看這裡藏春閣盛開的芍藥。

此日他是視察此地農業,今年麥子豐收, 千畦細浪舞晴空。心情大好的他來到藏春閣園中,看到了此時盛開的芍藥,他說,那是老天“化工餘力染夭紅。”

芍藥櫻桃應著首夏立夏的節氣,兩兩鬥新,讓人愉悅,我們在這裡送走春天,迎來夏天。

這是洛陽的初夏,卻是芍藥的春天啊。

這個廣陵春,是指的芍藥在唐朝,反而以江南地區的品種最好,想必這徐州的芍藥是從揚州引種而來。

高興的蘇軾,將這裡助興的歌舞女子,比作了芍藥面,櫻桃嘴。十分生動。

蘇軾是一個真性情的官員,知道農業豐收對於農民和地方的重要。

他看到麥田滾滾,遭遇豐收大年,芍藥明豔,如何不快樂呢?土地肥沃,風調雨順,芍藥花也開得何其絢爛。有芍藥的地方,夏景如春啊。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“橫塘暈淺琉璃瑩。

綠葉陰濃庭院靜。

櫻桃熟後麥秋涼,芍藥開時槐夏永。

蓬萊閣下紅塵境。

青羽扇低搖鳳影。

庭前玉樹一枝春,香霧和煙新月冷。

”北宋 · 謝逸《玉樓春 其二 王守生日 》

這是一首寫早夏庭院綠景的美詩。

那庭院裡的池塘,碧玻璃一樣晶瑩,上面一點點小的風吹的漣漪。

綠蔭籠罩的庭院,靜謐美好。

這是櫻桃成熟的季節,這是麥子成熟時,最美的早夏清涼時候。

一地的芍藥盛開在槐樹蔭下,綠得幽深,明得清麗。

這是你的生日,如同玉樹一樣,站在庭院的窗前,手裡拿著扇子,像美麗高潔的鳳凰落下人間,看,那月光和香霧嫋嫋升上你的鬢邊。

這生日,穿的乾淨,優雅閒適在綠蔭庭院,芍藥花開,永晝如綠色洞天。是男的,也可以叫仙子吧。

因為芍藥,本來就代表仙花。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“等閒過了一年春,雨後風光夏景新。

試把櫻桃薦杯酒,欲將芍藥贈何人。

”南宋 · 戴復古《初夏 》

這詩讀的別有風味。

就這麼一年的春天過去了。風雨之後迎來了夏天。

百無聊奈,心情閒適而寂寞。

吃著這個時候的首夏名果紅櫻桃,喝著送春迎夏的酒。

芍藥花絢爛的開了。他卻惆悵。這美麗的芍藥花他能夠送給誰呢?

芍藥是先秦鄭國男女戀情相約的花朵。

宋朝是對女性桎梏較深的朝代,唐朝的女子還可以踏青,參與很多重要的社會工作。到了宋朝,以保護女子,遵循孔孟之道為民,重大的社會活動拒絕女性,很多風俗也因此改變。女子沒有家人的陪伴,是很難單獨出遊的。

這也大大降低了愛情的機率。水邊不再能遇見心儀的少女,愛情無地容身,可以娶妻,可以有婚姻生活,但是人心的愛和願望總是兩碼事吧。

你能夠將芍藥花送給誰呢?如果未婚,你最好拿著彩禮說事,如果已婚,你就斷了你的浪漫吧。

但是這個始作俑者,肯定不是女子。這個帳,就得慢慢算了哦。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“春去若亡國,寸紅不可容。

一朝兩朝雨,三夕兩夕風。

萬物不一色,無以全其功。

芍藥是何本,落在夏庭中?”

元末明初· 德祥《芍藥 》

這首詩很可愛,用的是先抑後揚。

春天過去,就像亡國一樣,一片紅花不留。

為了催送春天走,那是早上有雨,晚上有風,落花流水,不將花消滅乾淨,那是誓不收兵。

要是這萬物不是同一種顏色綠,好像顯不出老天的威力,夏神到來的三把火。

我就是奇了怪了,什麼花都歸去,都落花流水,何以芍藥,安然無恙開在萬綠叢中?

芍藥是什麼種類,長在夏天的庭院呢?

這首詩繞來繞去,是讚美芍藥,夏花獨美,仙氣逼人。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

“四月清和芍藥天,甔瓶花事一鐙前。

尋芳猶記曾遊處,不到豐臺二十年。”

清 · 張英 《澹人見贈芍藥賦此二首 其二》

明朝清朝北京豐臺,曾經是重要的芍藥花培養和觀賞地。當時就有“豐臺芍藥甲於天下”之說,立夏左右去豐臺賞芍藥,十里豐臺,萬支芍藥,各個品種的芍藥次第花開,成為壯麗的花海。明清兩朝初夏,多有人慕名觀賞。

所以四月清和芍藥天,用在京城是再恰當不過。

花時年年有,困於生活的人未必年年有心情去看。

這不張英收到朋友送來的芍藥,插在瓶子裡放在燈下,細細觀賞。

眼前的芍藥,卻讓他有流年之感,因為豐臺芍藥的壯美,他是二十年前去過,一晃二十年過去,芍藥依舊豐美,他自己也感慨自己老了吧。

這首詩,頗有點淡淡的惆悵。同學少年多不賤,二十年前也曾經是少年走馬吧。

但是芍藥花的存在,牽起了回憶,牽起了友情,也牽起了人生的厚重啊。

早夏美豔芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

又是四月芍藥天,如果你看不到芍藥,也可以喝芍藥花茶,看那巨大的花朵綻放在杯中,度過清夏。芍藥仙花,駐顏是真真極好的哦。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。

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