中華文化經過數千年的傳承已經博大精深，自古流傳下來的種種俗語、諺語比比皆是，甚至有時候我們也看得稀裡糊塗。不過結合當下的處境再聯想一下當時的背景會感覺似乎很有道理，而“女子無才便是德”這句話就是其中之一。不過，對於大多數人來說都深深誤解了其中的真正含義。
張岱，明末清初文學家
語出明朝張岱，刻意為之被訛傳
這句話最早出現在哪呢？是明朝學者張岱書寫的一篇祭文，原文中有上下兩句，這句話的上句是“丈夫有德便是才”，形成了鮮明的對比。張岱著有《夜航船》是明朝時期著名的“閒書”，他本人學識淵博口才好，祭文的物件是當時很著名的一位貴婦人，但
貴婦人沒有多少文化就只能誇讚她的性格和人品。
而且貴婦人的丈夫還相當有權勢，所以究其根本這件事本身就略帶“搞笑”的成分。
《南疆逸史》：“岱、遷於君臣朋友之間，天性篤至。”
古代女子並不以“無才”作為衡量德行的標準，在明代之前的唐宋時期，唐詩宋詞廣為流傳，卓絕的文人墨客更是如過江之鯉。比如對宋詞影響極大的李清照就出身於書香世家，父親為當世知名大儒。
天賦異稟加上受到家學影響李清照總能吟出令人驚歎的詞句，父親更是引以為豪，鼓勵她繼續精進。
李清照，宋代著名女詞人
女子詩書禮樂所學與男子無異
在封建王朝時期歷朝歷代都有針對女性教育使用的“教科書”，比如《女誡》。這本書的作者同樣是女性，還是著名史學家《漢書》作者班固的妹妹班昭。
班昭根據自身的經歷總結出一套女性為人處世的系統性理論，還涉及到了出嫁、禮儀等等諸多方面，引起了巨大反響。
而閱讀這本《女誡》需要有一定的文化功底，試想如果古代女子都不讀書學習，如何能夠看懂《女誡》呢？
《如夢令》為李清照代表作
根據史料記載，古代女子正常讀書是完全沒有疑問的。早在魏晉時期士族門閥佔據統治階級主要地位，幾乎每一士族中都出現過諸如謝道韞這樣的才女。當然了，古代女子讀書遠不如男子那麼廣泛，基本上會侷限在個人道德修養，文化素養方面，比如
《孟子》、《中庸》、《六韜》等用於治國統軍的書籍是不看的
。另外像《西廂記》、《聊齋志異》這種被古人認為是三教九流之類的閒書也不允許看。
《女誡》漢班昭撰寫的一篇教導班家女性做人道理的私書
總結
古代女子除了讀書的種類有所限制之外，基本男子可以讀的詩書禮樂類書籍都可以暢通無阻的進行學習，這一點在歷史上幾乎沒有爭議。我們現代人所講的“女子無才便是德”自然也就有斷章取義的意思，以後如果你聽到有人這樣說你，那麼一定要進行反駁。
參考文獻：《上鄧太后書》、《女誡》、《南疆逸史》