生活如水,若在修行,則不空過

法王如意寶曾說,雖然不是每個人都能像米拉日巴尊者那樣完全捨棄現世的追求,但至少要做到不沉迷於欲求,生活上少欲知足,把主要的精力用於修行。

——希阿榮博堪布《前行筆記之耕耘心田》

生活如水,若在修行,則不空過

文:希阿拉姆

在這個娑婆世界裡,縱有曲折動人的萬種劇情、綿長浪漫的無數詩篇,最美的遇見,還是找到希阿榮博堪布,並由此展開的修行之路。

記得我第一次讀《米拉日巴尊者傳》,毫不遲疑地相信書裡的每一情節都真實地發生過,尤其讀到米拉日巴尋找自己的上師瑪爾巴的曲折經歷,每次都感動得唏噓不止,信心,真的不可思議,這樣的相遇,才是真正超越了時空和人性的侷促。

而我們凡夫總是要算計好了,確定四周安全,才會把自己放進去,在我複雜的人生體驗中,只有在面對堪布時,所有的算計,頓顯卑劣;所有的揣測,都是多餘。那時候,才從那些重重包裹的自我中,一瞥自性驚人的美麗,也只有在那個沒有任何遲疑的時刻,才是能看到最美的時刻,從此,生命裡所有的時刻,只要你願意,都可以看作是堪布的示現……

有時候,希阿榮博堪布的安排也讓我迷惑,但事後才會恍然大悟。我是個嗜美之人,凡事求完美,容不得瑕疵,對於美食美樂、美文美物自然都很享受,也很偏執,打碎一個漂亮的瓷杯可以心煩好幾天。直到我親眼看著希阿榮博堪布常常把精美的東西隨手送給別人,我都在暗暗捨不得,可堪布轉身依然笑得開心。

那一刻,我看到所有的美物都不及堪布的自在那麼優美,頓時覺得夠從容才夠優雅,夠慈悲才夠美好。我也開始慢慢學習,把自己珍愛的美物拿出來做供養,一串精緻的項飾,一條美麗的絲帛,不在於多少錢,而是自己附著在上面的執著和佔有慾。

如水般的生活,每一刻,若在修行,都不空過,就是晚上睡著以後做夢,也是很好的修行機會。

記得很清楚,那些遠離我的人常常還會在夢裡和我相見,早晨醒來,如同又一場徹骨的別離,這是修無常和出離心的好機會;同樣,現在我身邊的親人,在夢裡又總讓我悲傷,焦急地尋找,醒來時就想起,自己是這樣的執著他們,我們凡夫的生活若沒有生離死別,就沒有體會無常的機會,人,大多是經驗型的動物,體會了夢裡的無常才慢慢接受了眼下生活的無常,而坦然接受無常是多麼的艱難。

女性的習氣中嫉妒是很重的,我曾讓嫉妒折磨得沒有自在,雖然知道這樣不好,但一時也安靜不下來,苦惱中給師父打電話(每次想到米拉日巴見上師那麼難,而我們總是可以透過網站或手機聯絡到師父,我就感受到堪布無限的慈悲)。

“弟子,你把菩提心忘掉了!”希阿榮博堪布簡短的一句話,頓時讓我看到明月,堪布是一面鏡子,越是偉大,他的光芒就越可以照進弟子企圖掖藏著的每一個角落,讓我看見自己的卑微和垢染。

當然,以後的日子並不是萬事大吉,就連大成就者米拉日巴尊者也選擇住在遠離人群的地方,像我這個天天生活在繁華城市的一介凡夫,起心動念都帶著煙氣,一年見兩次堪布,清靜的時光很快被身邊的人和事攪動了,萬幸的是我們可以聯絡到堪布——既可以解答大家的疑惑,又督促弟子們的修行,如同在險象環生的路上,總有在不遠處等著我的驛站,一壺熱茶,一個隨時接迎你的溫暖身影……

文章選自菩提洲網站——佛子心語

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