人如果太聰明瞭，你的聰明超過了別人，你的智慧超過了別人，你的高潔也超過了別人，那麼，一些善於妒忌的人便會給你使絆子，讓你有才不能用、有志不得伸，讓你遠走荒涼之地，鬱郁不安，在陰鬱中了此殘生，此謂“慧極必傷”。
一個人用情過深，太過專注於愛情，太過專注於愛情這一事，太過於專注於某一人，造成自己的世界只有愛情，自己的天地只有一人，非此不可，舍此便暗無天日，無法過下去，讓自己的心魂被死死攝住，欲脫不得，欲罷不能，天長日久，精神摧殘了，心就磨傷了，人魂漸離，焚心似火，閃耀過後，便是無邊的灰燼，此謂“情深不壽”。
“慧極必傷，情深不壽”，並不是許多人以為的，出自金庸的《書劍恩仇錄》，其實，金庸在《書劍恩仇錄》中的原文並非如此，他在的第八回中寫道：“玉色晶瑩，在月亮下發出淡淡柔光，陳家洛謝了接過，觸手生溫，原來是一塊異常珍貴的暖玉。玉上以金絲嵌著四行細篆銘文：‘情深不壽，強極則辱。謙謙君子，溫潤如玉。’乾隆笑道：‘如我不知你是胸襟豁達之人，也不會給你這塊玉，更不會叫你贈給意中人。’這四句銘文雖似不吉，其中實含至理。”
“情深不壽，強極則辱”才是金庸的原文，所謂“慧極必傷，情深不壽”不過借用其中之一，人們特別喜歡這段文字，又覺得不滿足，因此又組成一句：“剛過易折，慧極必傷，強極則辱，情深不壽。”
其實，無論“慧極必傷，情深不壽”，抑或“情深不壽，強極則辱”，都是人們對待生活因不同的態度而得到不同結果的反映。
情到深處人自傷，不是人傷你，而是你自傷，把本來凡俗的生活當成藝術，要求本來殘缺的人生圓滿，“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子”，這才是生活與愛情的本來面目，你卻要求它天長地久、美滿無缺，這是不現實的，世事萬物還有個陰晴圓缺，何況雲端的愛情？高要求帶來的必然是重傷害，這是自尋煩惱，折壽是自然的。
聰明太過，超年齡、超時空的先知先覺，帶來的也是高處不勝寒，然當事人倘不自知，不能做到“知人者智，自知者明”，則不清醒、不明智，容易遭到妒恨，所謂天妒英才，說的並不是“天妒”，其實是“人妒”，“才高人愈妒，過潔世同嫌”，眾人合處必庸常、凡俗，對於異己，必會排斥、打擊，甚至圍攻，內斂而成高士，自省而成君子，保持內心，鋒芒不露，等待時機，合理取捨，這是君子在紅塵俗世的最佳處世之道。