“追星”是現代的詞彙，而“追星”卻不僅僅是現代人的行為，在遙遠的古代就有了，根據相關記載，最早可追溯到漢朝，以唐朝為最。
唐朝是中國詩歌藝術的巔峰時期，湧現出了大量的詩歌大家，如王昌齡、李白、杜甫、李商隱等，留下了非常多的曠世之作，當時也吸引很多人的崇拜，產生了很多的“詩粉”，因此，“追星”在中國起於對當時詩歌大家的崇拜、追逐。
被追星物件：王昌齡
王昌齡，字少伯，唐朝著名的邊塞詩人，現存詩180多首，題材以離別、邊塞、宮怨為主，以七絕見長。那首《出塞》“秦時明月漢時關，萬人長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”全詩氣勢渾厚、氣韻流暢，堪稱唐代七絕壓軸之作。
王昌齡雖詩作不多，但質量俱佳，因此，備受當時人們的崇拜，即便是後來王昌齡被貶謫到龍標落魄時，也經常遇到民眾在路邊向他跪拜、求詩。
被追星物件：李白
李白，字太白，號青蓮居士，是唐代最偉大的詩人之一，現存詩900多首，有《李太白集》。他的詩歌各體俱佳，其中以七言歌行與七言絕句最為擅長，其《蜀道難》、《將進酒》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》等詩作豪情萬丈，跳出了前人窠臼，憑藉卓越的想象力，千古流傳。
並留下“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”“舉杯邀明月，對影成三人”“我醉欲眠親且去，明朝有意抱琴來”等眾多佳句，令後世瞻仰不已，被當時很多人視為偶像。
其中唐朝著名詩人杜甫就是李白的頭號粉絲
，他的一生給李白寫了很多首詩，經常想到或夢到李白，有著名的《冬日有懷李白》、《夢李白二首》，可見杜甫對李白的崇拜。
當時還有一位年輕人叫魏萬，也是李白的腦殘粉
。他非常崇拜李白，不遠千里從河南濟源的王屋山下開始，沿途追尋李白的足跡，只為實現一睹李白的願望，半年之後，在揚州追上了李白。魏萬雖然風塵僕僕，但是即使如此，他也感到十分滿足，其追星程度毫不遜色於今天的很多追星族，甚至有過之。
被追星物件：杜甫
杜甫，字子美，是與李白齊名的唐代詩人，一生坎坷，閱歷豐富，思想深厚，境界開闊，在詩藝上兼備眾體，形成了“沉鬱渾厚”的獨特風格。
“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心”“露從今夜白，月是故鄉明”“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟“好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”等都是其中的部分佳句，寫法多是從現實角度出發，所以他也是現實主義詩人的代表人物。
他的崇拜者很多，其中一位是唐朝著名詩人張籍，張籍對杜甫的崇拜很痴狂。
據載，他曾經把杜甫的詩集焚燒成灰燼，再加入膏蜜，並將之當作補藥去飲，且堅持每天早上飲三勺，可以說他是將杜甫當成了心中的神明來崇拜的，希望這樣虔誠的態度，使得他能如杜甫一樣有才華。
被追星物件：李商隱
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然”“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”“相見時難別難，東風無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”這些都是李商隱的詩句。
李商隱，字義山，號玉溪生，他的詩句文詞清麗，意蘊深蘊，以情詩著稱，是唐朝非常著名的愛情詩人。
他的愛情詩情意綿綿，打動了很多人的心，尤其女子居多，但是還是深受很多男子喜歡。其中有一位還是唐朝著名詩人白居易。據載，白居易晚年回家休養時，看到了李商隱的詩，非常欣賞，常常與人道：“如果他死了，來世能做李商隱的兒子就很知足了”，可見白居易對李商隱的推崇程度。
用杜甫的詩句“寂寞書齋裡，終朝獨爾思。更尋嘉樹傳，不忘角弓詩”來形容唐朝人們對詩人的崇拜是比較貼切的。
追星沒有什麼不好，如果能夠選擇對的追星物件，採取正確的追星方式，能很好地激勵追星者朝著自己的偶像不斷奮鬥，對個人、對社會都有非常好的正向效益。
唐朝的詩歌文化之所以那麼昌盛、繁榮，可能也跟當時蔚然成風的“追星”文化有著千絲萬縷的關聯吧。