大唐竹韻，家禮典範——大唐國瓷第一窯，鈞瓷家禮第一“竹”
被認定為省級非遺傳承人後，大唐鈞窯的張冠軍更忙了。
他沒有來及接受朋友的祝賀，就再次走進了萇莊與新密之間的幾座大山。連續一個星期，張冠軍風塵僕僕的帶回了十幾樣礦石，然後扎進工作室，開始了打料研磨和反覆配比。
萇莊是周大夫萇弘的故里，是唐代北方瓷區的古窯址集中地，也是理論屆所共認的鈞瓷的前身：唐鈞的發源地。張冠軍生於萇莊，長於萇莊，從小對周邊的古窯址和古瓷片耳熟能詳。從1991年創辦第一個陶瓷廠開始，他的一生更是與陶瓷結下了不解之緣。
2012年，張冠軍創辦“大唐鈞窯”。2013年，張冠軍被評為河南省陶瓷藝術大師，2014年，被確認為許昌市級非物質文化遺產鈞瓷燒製代表性傳承人，經過七年的磨礪積澱，2021年，再次被省文旅廳認定為省級非遺鈞瓷燒製代表性傳承人。
省級非遺傳承人，既是榮譽，更是責任。河南是陶瓷大省，各瓷種名類繁多。僅是禹州特產的鈞瓷，也是大師窯口林立，釉色多種多樣，各不相同。非遺重在傳承，那麼省級的傳承人，應該傳承什麼？把什麼樣的技藝和作品留下來，傳承給後人？
張冠軍面對新的榮譽，感到責任沉重。
張冠軍所在的萇莊鎮玩花臺村，既是周大夫萇弘故里，留下了孔子訪弘問樂的典故，也是一代女皇武則天賞花的地方，更是後漢皇帝劉志遠陵所在地，具有豐厚的歷史人文積澱。特別是唐代白瓷、青瓷，被喻為大唐國瓷。後來衍生的唐花瓷、白地黑花瓷，在中國陶瓷史上都有極其重要的地位。唐代萇莊窯也因此成為我國北方瓷區最大的古窯址群的代表，在考古屆具有較高的知名度。
盛唐是中國歷史最光輝燦爛的一頁。唐文化以開放、包容、博大為特點，國力強盛，文化繁榮，音樂、繪畫、雕塑、陶瓷等各種藝術在唐代都達到頂峰。唐時中國與世界各國往來密集，聯絡廣泛，是中國禮儀之邦的最好歷史寫照。
那麼，就立足“大唐”文化，用鈞瓷來做一款承載中華禮儀的禮品。張冠軍暗暗下了決心。
時下，隨著鈞瓷行業的蓬勃發展，鈞瓷不斷作為國禮走上外交舞臺，代表盛世國體向世界展現中國魅力。但鈞瓷國禮過於貴重，既有顯赫身份，必有不凡身價，動輒幾萬甚至十幾萬，非尋常百姓可企及。張冠軍另闢蹊徑，推出了“家禮”這一概念。
他選擇了兼具“歲寒三友”和“四君子”之稱的竹，作為設計主題，經過繪圖、設計初樣、反覆修改，前後十多次的微調打磨，推出了“竹韻”系列茶具七件套。在確定在型後，他又多次深入附近的山區，尋找合適的瓷土釉料，反覆除錯，最終燒出了以青綠為主色調，間以金黃色斑點的釉色效果，清新淡雅，色調高潔，與作品型釉匹配，相得益彰。
竹韻套系共一壺六杯。壺體扁平闊大，容納萬物，雍容華貴，氣度不凡，有盛唐之風。壺身、壺把、壺鈕皆為竹節，寓節節升高，彰盛世升騰。青者木色，主東方，日出之地。青又謂春，萬物蔥蘢。七件套取色翠青，寓生機勃發，前程遠大。
竹節畢露，敦厚有力。竹代表高尚氣節，剛正不阿，不事媚俗，代表良好的家風家訓傳承，教育後人堅守道德底線，高風亮節。古往今來，贈竹為君子之交。
家是中國文字中最溫暖的字眼。家與家往來走動，構成了傳統禮儀的基礎內容。以竹為題的家禮系列，既蘊含了剛正不阿、高風亮節的衷心讚美，也代表著節節高升、更上一層樓的美好祝福，其材質為歷史五大名瓷之首的鈞瓷，又兼具茶飲實用功能，成為通家之好的首選。
而鈞瓷“家禮”概念的首次提出，則更具有文化轉型、高階鈞瓷華麗轉身的重要象徵意義。鈞瓷真正從概念上走下神壇，進入百姓家。
和合之禮，通家之好，高升之賀。
鈞有大雅，潤物無聲。大唐“家禮”竹韻七件套，帶著大唐國瓷的印記，帶著武皇賞花的風情，帶著皇家御珍的榮耀，帶著君子之交的情誼，也帶著河南省非遺傳承人張冠軍的誠摯祝願，走進千家萬戶，走到您的身邊。
大唐國瓷第一窯，鈞瓷家禮第一“竹”。