子在《逍遙遊》裡寫道：鷦鷯巢於深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹，這是莊子的哲學智慧，當慾望難平，一味索取時，人生反受其累，層次越高的人，越懂得樸素的力量。
物質極簡
五色亂目，能令目失明；
五音亂耳，能令耳失聰；
五味濁口，能令口味敗。
人之所以有很多不快樂，有嫉妒、不滿等情緒，很大的原因是物慾太強，想要的東西太多。
最新款的衣衫、限量版的包包、新出的手機……就算沒錢可花，或者買到的東西全無用處，也忍不住剁手。然而最後發現：物質永遠追求不完，焦慮無時無刻不在。
日劇《我的家裡空無一物》中，女主麻衣從“囤積狂魔”到“扔東西狂魔”，其間最觸動她的一件事，是在經歷一場大地震時，在滿屋雜物裡連瓶救命的水都找不到。麻衣感嘆：多餘的東西會斷送你的性命，囤積雖然不至於讓我們斷送性命，但著實浪費了我們大量的時間和精力。
古希臘哲學家埃皮科蒂塔曾說過：
一個人生活中的快樂，應該來自盡可能減少對於外來事物的依賴。
懂得自己真正的需求，不在五光十色的物質中沉湎。不管東西有多貴，多稀有，如果不是我們需要的，再好也不要。
知足者富。懂得知足，才是善身之道。
社交極簡
曾有一個名為《我們一生將會遇見多少人》的廣告，戳中無數人淚點。影片中的場景，何嘗不是我們真實的生活狀態呢？
翻翻你的朋友圈通訊錄，有多少人，加了好友後再也沒有了交集；有多少人，只是點贊之交？
人情社會，遇事要求人，人脈大於天，多個朋友多條出路。這些都沒有錯，錯就錯在，每天和我們一起喝得大醉，許下山盟海誓的，不一定是“朋友”。
朋友以酒肉聚，必以酒肉散。
人到中年，才開始明白，朋友不用太多，有三兩知己足以。
所以，給通訊錄減減負，有些人該刪就刪了吧，有些群該退就退了吧；少參加無聊的飯局，少認識一些不必要的人，多陪陪家人。
生命，本該浪費在值得的人和事上。
追求極簡
白巖松在“光陰的故事”裡有一段演講，回首自己的30歲時，他說：
30歲最大的人生感受是減法。有的人在20多歲的時候拼命地做加法，但是忘了到一定的時候要做減法。
你不是所有的都適合，也不是適合你的所有的事你都該去做。
有人說，成長是做加法，而成熟是做減法。我們一路追逐，不斷給人生的行囊增加重量。但如果不懂減法，就會遺忘初衷。
紀錄片《我在故宮修文物》，讓宮廷鐘錶組的王津老師一炮而紅。
故宮有一對乾隆皇帝鍾愛的銅鍍金鄉村音樂水法鍾壞了，王津花了整整八個月的時間，細心修復。
修好後，王津擰上發條，眼前的鐘立刻“活”了：小雞小鴨揮動翅膀，天鵝扭動身姿，船隻航行，掩在樹下的大門開啟，裡面的織女正在勞作，這化腐朽為神奇的一刻，讓觀眾看得目瞪口呆，大呼精彩。
片裡的旁白引起了很多人的共鳴：
現代中國需要工匠精神。原來我們的身邊還有這樣的人，真的一輩子只幹一件事兒。
走紅後的王津，收到了很多節目遞來的橄欖枝，他都拒絕了。他說，我只想專心修文物，不想被其他的事情佔用修文物的時間。
泰戈爾說過：“有一個夜晚，我燒燬了所有的記憶，從此我的夢就透明瞭；有一個早晨，我扔掉了所有的昨天，從此我的腳步就輕盈了。”
人生就如同雕刻，剔除多餘的，才能留下精華；專注當下，可能遠比貪多更有意義。
越樸素，越富足
一個人的精力有限，身外之物與精神，猶如硬幣的兩面，難免此消彼長。
有一個故事，一位哲學家問弟子：如何除掉曠野裡的雜草？有人說用手拔，有人說用鋤頭除，有人說用火燒。他們一一試過，全都失敗了。
哲學家告訴他們說：要除掉曠野裡的雜草，最簡單有效的方法就是種上莊稼。
精神荒蕪的心田，正是慾望貪戀瘋長的搖籃，一個追求精神成長的人，自然無暇顧及身外之物的誘惑與牽絆，真正有智慧的人，都懂得在慾望上做減法，在精神上做加法。
他們深知，越樸素，越豐盈。