不知道從什麼時候開始，我國執行死刑增加了注射死刑。
就是注射一種毒藥，讓人迅速失去意識，停止呼吸，沒有任何痛苦地死去。
採取注射死刑的目的，我認為主要還是減少死刑犯的痛苦，彰顯文明執法。
對此，我相信大多數人是舉雙手同意的。
可是，我就想不明白了，這注射死刑，不就是對死刑犯人實施“安樂死”嗎？那患絕症的病人，為什麼不可以實施“安樂死”呢？
按理說，死刑犯人一定是犯了特別嚴重的罪行，比如故意殺人等，怎麼弄死他，都不為過。可是，我們卻要考慮讓他死得不痛苦，死得文明。那患絕症的病人，活得非常痛苦，簡直是痛不欲生，已經活得沒有尊嚴了，這時只有一個念頭，那就是求死。可是，法律卻不允許“安樂死”，非要像油燈一樣，一點一點地熬死。結果是人財兩空，家人痛苦不堪，還花光了積蓄。
據說，中國目前只是在理論上探討能不能實施“安樂死”，法律上還不允許。其主要原因：
一、傳統觀念還無法突破心理障礙
中國有句老話叫“好死不如賴活著”。家裡親人得了絕症，即使已經無望救治，註定要結束生命了，也不可能主動放棄治療，或實施安樂死，心理上有障礙，覺得那樣太殘忍了，太不人道了，太冷酷了。
二、是不是夠安樂死的條件容易形成爭議
因為各地經濟水平和醫療水平不一樣，對安樂死的定義可能會出現偏差，比如，在此地無法治療了，那在彼地也許就可以治療了，這個時候實施安樂死，容易構成故意殺人的嫌疑。的權利自主。
三、怕被濫用
如果不周密的話，有可能被不良之人鑽空子，利用安樂死殺人。
總之，中國還沒有成熟的條件形成安樂死，其中，難度最大的是人們的生死觀。
活得再痛苦，只要活著就行；如果主動放棄生命，會認為是對生命的不負責，是對親人的不負責。
假如，人們能夠建立有尊嚴地、沒有痛苦地死，也是對生命的尊重這個觀念，才有可能形成較好的安樂死的社會條件。
因此，我認為最大的阻力不是技術、法律問題，而是觀念、文化的問題。