離開塘頭，去展茅。與塘頭一樣，展茅也是舟山本島的“天涯海角”。塘頭，最東邊；展茅，最北頭。展茅三面環山，最北方正對大海。我想，假如海子在這裡看過大海，寫下“面朝大海，春暖花開”的詩句後，會對人生充滿美好而不會走極端。以為的山窮水盡，卻浩浩湯湯！
展茅不大，卻有一個全國最大的魷魚乾加工市場：“展茅魷魚市場”。我們愛吃的大魷魚乾，絕大可能便是來自展茅。鬧中取靜的展茅，最大的優勢是距離沈家門只有幾公里，與普陀山隔海相望。每天，伴隨陽光升起，展茅人便在觀世音溫柔的注視下，開啟新一天的生活。
忽聞海上有仙山
能生產出全國最多的魷魚乾我不奇怪。我奇怪的是，展茅還是著名的建築之鄉。因為這個名頭，在展茅，能找出一些頗具特色的古代建築。其中被當地人稱為“龍亭”、“翁氏祠堂”和“柴家大院”等幾座，是其中的代表。
翁氏祠堂現有兩進留存，每進五間，左右還有走廊各三間，組成不同於浙江建築風格的四合院。建築為穿鬥式，單簷硬山頂，屋脊做了小連球裝飾。該建築的精華在後進。後進懸掛了“六桂堂”、“解元”兩塊匾，能看出曾經的輝煌。
柴家大院，當地人稱“走馬樓”。該建築建於清乾隆二十五年。在東西中軸線上建設了遮樓、穿堂樓、祖堂樓和前後左右的廂房樓，組成一組通常少見的長方形四合院。妙的是，建築正中有一道隔火牆，中間加設了臺門，形成前後兩個院子，兩個既獨立又是整體的深宅大院。這是舟山現存古建築民居中時代較早、面積較大、儲存完整、雕刻較精緻的清早中期民宅建築典型，在本島也極為少見。
像中國很多海邊一樣，有海的地方必有龍的故事。展茅也是。展茅有很多與龍相關的傳說。展茅的龍，是好龍，樂善好施，守護一方平安。展茅與龍相關的建築除了龍亭，還有一塊“龍王神話故事碑 ”。該碑收藏在翁家岙村鄭家山麓的龍王堂小廟中，為清光緒三十年樹立。碑文由清末文人張明經撰寫，柴汝鵑書。
名字很有趣
歷史，給了展茅人厚重的傳承。但是，如果遊玩展茅就是看看大海，登登“高”山，便與周圍其它的大小島嶼沒區別了。展茅與它名字中的茅沒有一點關係。我曾經以為展茅會有高大的茅草覆蓋土地。走進去才知道，除了山明水秀與歷史文化，沒看見一根茅草。尤為讓我驚奇的是，這裡有春天最美的玫瑰。
在大使岙村，隱藏著舟山甚至全國最浪漫的海上玫瑰園。我們多少有些這樣的概念：代表愛情的玫瑰花，來自西方的神話故事。用玫瑰花表達愛情，最為浪漫的西方人所喜愛。錯了。中國人在浪漫以及用玫瑰表達愛情方面，一點不遜色今天的西方人。
在我們最偉大最開放的大唐，有一個名叫李建勳的詩人，為我們留下這樣一首詩：“日高閒步下堂階，細草春莎沒繡鞋。折得玫瑰花一朵，憑君簪向鳳凰釵。”看到了吧，女子喜歡玫瑰，男孩投其所好。香鬢釵頭，一朵鮮豔芳香的玫瑰，增加了風韻，增添了優雅。
美人別了荼靡架
到了晚唐，花間詞人代表溫庭筠，用一首《舞曲歌辭·屈柘詞》，描述了孟春的花紅柳綠：“楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。”看來，唐人賞花、種花，對玫瑰情有獨鍾啊。我想起了揚州。想起了揚州人“十里栽花算種田”的傳統。走在今天揚州的大街小巷，時不時冒出一株兩株美麗的玫瑰、月季、一兩架薔薇等等，毫不奇怪。
在大眾的概念中，上述都是玫瑰範疇。
季節正好。大使岙村的玫瑰園，這一刻開滿了薔薇。是的，時令即將立夏，屬於春天的時間指日可數。一架薔薇，美人含羞。我看著她們開心的笑顏，實在欣慰。忽然冒出一句“人與花孰美”的問號。這裡沒有城北徐公，只有親愛的一家人。假如花叢中有一鞦韆，就更好了。“牆裡鞦韆牆外道，牆外行人、牆裡佳人笑”的聽聲不見人的誘惑，想吧。
一陣風過，一片紅花雨。天氣預報今夜有大風雨。這滿架的玫瑰，能熬過風雨的還剩幾多？歐陽修在《蝶戀花·庭院深深深幾許》中這樣寫道：“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”
回眸一笑百媚生
原來，“感時花濺淚”的不只是杜甫，歐陽修、辛稼軒等一眾著名詩詞大家，哪個沒有傷春感懷的詩詞？好在，我們看到了今天，看到了今天燦爛盛開的玫瑰園裡薔薇花。
薔薇花，又叫荼蘼花，送春花。“開到荼蘼花事了”，如此而已。
沒想到，展茅一遊，盡給我如此的收穫與感慨。
看他們沉醉在花叢中