每年春夏之際，漫山遍野的桃花就會盛開，粉紅粉紅的，格外好看，全國各地都會以桃花為主，舉辦不同的賞花節，桃花還是愛情的象徵，桃花花語是“愛情的俘虜”，異性緣好的時候，也稱為走桃花運，除此之外，桃花還是文學創作的常用素材，許多古詩詞中，都有寫到桃花。
白居易的桃花
《大林寺桃花》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
人間四月，正是初夏，春姑娘之留下一個遙遠的背影，芳菲落盡。白居易同志在山中古寺遊歷，卻沒想到這裡還餘下一片春景——桃花始盛開。
在此之前，老白還在為春天的離去感到遺憾，他說“長恨春歸無覓處”，春姑娘匆匆而去，老白還沒來得及與她相會，還沒來得及看看春姑娘又沒“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”呢，她怎麼就走了呢！
能不感到遺憾嗎！
哼哼，原來你這個調皮的春姑娘，躲在這兒來了呢！
從滿懷愁緒的傷春之情，到不期而遇這片春景，悲愁變為驚喜，老白的詩情也因此噴發，寫下這一首仙境般的美麗詩詞。
崔護的桃花
《題都城南莊》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
非著名詩人崔護，最著名的一首詩。寫桃花，也寫愛情。
去年今日此門中，人面桃花相映紅：去年春天的一場豔遇，詩人截取了最美的一幕，桃花與人面相互輝映，襯得少女的臉龐愈加光彩照人。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風：今年故地重遊，春光還是那麼爛漫，桃花還是那樣鮮豔，可是人兒吶，卻不知所蹤。
這大機率是一個真實的故事，唐朝《本事詩》和宋朝《太平廣記》都有記載，但史料未見記載，事情很有傳奇性，也很浪漫，也很遺憾，頗有唐代傳奇小說的色彩，咱們姑且相信是真的吧。
劉禹錫的桃花
《玄都觀桃花》
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
這個詩題，是後人為了方便起的，這首詩原本的題目，比兩句詩還長，叫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》。也有作“十一年”的，是誤傳。
這首詩的創作背景在《舊唐書》中有詳細記載，永貞年間，劉禹錫等人永貞革新失敗，被貶連州刺史，還沒到任，又被貶朗州司馬。直到元和十年，朝廷突然想起還有劉禹錫、柳宗元這些人才被貶外地呢，趕緊召回來為國效力。
這首詩，就作於劉禹錫回京途中。所以，是元和十年才對。
明白了創作背景，就好理解全詩了。
前兩句，為了突出到玄都觀看花的盛況，但作者沒有直接寫觀里人山人海，接踵摩肩，而是從去玄都觀的道路上寫來——紫陌，長安城的道路，紅塵，就是塵埃，長安城的道路上，人來人往，塵土撲面。問他們這是幹嘛呢，這麼熱鬧，人們都說：嘿，咱剛去玄都觀看完桃花回來呢！
寫桃花，卻不寫桃花本身，而是從看花人歸途來時的愉悅和熱鬧，從側面烘托出了桃花之美。真是巧妙至極。
後兩句寫到自己，說十年前，我還在長安的時候，玄都觀哪有如此吸引人的桃花，這裡的千株桃樹，都是在我去後才栽的。表面上看，是感嘆離京十年之久，後栽的桃花都長大盛開了，變化之大，有些始料未及。
實際上，詩人是借用千樹桃花，來諷刺那些投機取巧的朝廷新貴，他們種下千樹桃花，無非是投機取巧的手段罷了，而那些看花的人，湊這攀高枝、結權貴的熱鬧。
最後說，哼，你們不過是把我排擠出京之後，被提拔起來的奸佞小人罷了！
劉禹錫對這些新貴充滿了諷刺和輕蔑，因為當年以劉禹錫等人為代表的“永貞革新”，本來是朝廷中一群忠誠之士，為了打擊宦官勢力，割除弊端為目的，而發起的改革，結果在朝中奸小的迫害下，改革只持續了100天，不但“二王八司馬”俱都被貶，連皇帝唐順宗都被幽禁起來，另立太子李純為帝。
可見這些人的勢力之大，愈發可見劉禹錫等人的改革勢在必行。
現在，劉禹錫再次回到了京都，他看到粉飾太平的朝廷局勢，心中自然不滿，所以便寫下這首詩，來諷刺政敵。結果，這首詩太有力量，諷刺太過犀利，讓那些新貴感到沒面子，反手一個王炸，劉禹錫又被打擊報復了。
又過了十四年，劉禹錫再次回到京都，再次來到玄都觀，寫下了那首著名的《再遊玄都觀》，劉禹錫還是那個一腔熱血的浪漫詩人，朝廷忠臣，在這首詩中，他倒也不再藏著掖著了，直接宣戰，寫道：
“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來”。
