林黛玉的母親叫賈敏，為了避母親的名諱，林黛玉遇到敏字都念密，寫敏字都要加減筆畫寫成錯別字。
名諱即人的名字，生前曰名，死後曰諱，對尊者長者的名字要回避，以示尊敬，即所謂的避諱，所以，古人遇到君主或尊長者的名字時，要透過改字、改音或減少字的筆劃等方法予以迴避。
歷代對避名諱是很嚴格的，秦始皇叫嬴政，原本每年第一個月叫政月，因為君王們在這一個月要擬定政事，所以叫政月，為了避秦始皇的政，秦朝開始將政月改成正月，正念第一聲。漢朝為避劉秀的秀將秀才改成茂才。唐朝皇帝姓李，為了迴避李字，唐朝人連鯉魚也不能吃，宋高宗趙構的構字有五十多個同音近音字，都被禁用。明朝皇帝姓朱，朱即紅，結果老百姓連紅色的東西都不能用。元，清為少數民族統治，情況稍好，清中期以後基本放開。
對皇帝的名諱要避，對自己長輩的名諱也要避，這既有法律規定，也有道德要求，司馬遷的父親叫司馬談，《史記》洋洋灑灑五十多萬字，找不到一個談，《紅樓夢》中林黛玉不只日常生活中避母親名諱，而且在她的所有詩文中也找不到敏字。
紅樓夢中有個丫頭叫紅玉，因為重了寶玉黛玉之玉，被改名為小紅，還有丫頭叫惠香，因為賈寶玉認為她犯了花的名諱也將其名字改為四兒。
賈寶玉對別人犯諱嚴格，他自己卻有犯忌之嫌。賈寶玉曾寫過一首悟禪的偈：
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。
這首偈中有七個證，證字明顯犯了賈政的政，這是曹雪芹的疏忽，還是賈寶玉的放肆？
據賈母所說，賈寶玉之所以讓人喜歡，一個重要的原因他知禮節，禮數比大人還足，這樣一個懂禮數的人卻犯父親的名諱，實不應該，也讓人不可理解，古人對長輩的名諱是非常敏感的，會無條件的迴避，絕不會輕易的讀唸書寫，賈寶玉卻一連七個證，挑戰父親的名諱。
賈寶玉是與林黛玉爭吵之後才寫下這偈文的，因此，有一種可能是賈寶玉太在乎林黛玉，心中只有林黛玉，思想行為完全被林黛玉左右，被愛情控制失去理性，從而忘記了倫理關係。
還有一種可能是賈寶玉原本的叛逆性格決定的，或許在他心裡根本就沒有所謂倫常關係的約束，除此之外，還有一種可能是，賈寶玉對父親賈政的感情淡薄，心裡沒有他的位置，所以忘記了他的名諱。
這三種可能性，任何一種都能將賈寶玉推入大逆不道的境地，也將是對詩禮簪纓的賈府的極大嘲諷，那麼，還有沒有第四種可能呢？
答案是肯定的，不要忘記這是一首悟禪的偈，作者藉此偈的犯忌來體現賈寶玉具有超脫紅塵，放下執念的慧根，從此為後面賈寶玉懸崖撒手作鋪墊，這才是作者不惜讓賈寶玉不避父親名諱的原因。
總之，前三種情況只會導致賈寶玉無立足境，第四種情況才是偈中所云的是立足境，是賈寶玉了無牽掛的頓悟。