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宋朝題材大劇《清平樂》的開播，讓我們走進了中國歷史上低調、奢華的宋朝。《清平樂》為電視劇界良心大佬正午陽光團隊出品，最大程度還原史實，讓我們走進了帝王宋仁宗的一生的家國情懷。
電視劇《清平樂》劇照，宋仁宗
就目前的劇情來看，語文課本上能夠叫得上來的宋朝政治家、文學家、詞人、詩人，這仁宗一朝佔了一大半啊！
先是唐宋八大家，仁宗一朝就有“六子”，更不用說攪動朝堂風雲，
最愛“神仙打架”的兩個鐵憨憨呂夷簡和范仲淹，還有總是和老範擦肩而過的好友晏殊以及離個婚也要御史臺出面解決的夏竦，以及編纂《資治通鑑》的司馬光，這簡直就是人才濟濟啊！
電視劇《清平樂》，我們是仁宗年輕一代
《清平樂》整整齊齊的風流名士的背影
然以
《清平樂》為詞牌名作詞最多
的人卻不在如此拉風的王炸天團之一，
而是天團成員晏殊的兒子晏幾道，他與老爸晏殊合稱“二晏”。
01、含著“金湯匙”長大的晏幾道
《宋史》記載，晏殊七歲便能夠做文章，被稱為“神童”。
十四歲進士及第後便是天子近臣，宋仁宗還未登臨大寶時，晏殊便是太子舍人，與仁宗關係亦師亦友。
《清平樂》劇照，晏殊和范仲淹
晏殊做事縝密審慎，性格剛強率直，仗義執言，官途雖有起伏，但最後位至宰相兼樞密使。晏殊善知人，范仲淹、孔道輔等人均為其門下。
比起政治方面的成就，晏殊文學方面的成就更加得到大家的矚目，其詩詞語言清新秀麗，閒雅且有情思。《清平樂》中宋仁宗提到晏殊在家飲酒作詞，妥妥地
“一曲新詞酒一杯”
，這首《浣溪沙》的名句
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”
更是流傳千古，
晏殊也有了“詞人宰相”一說。
《清平樂》晏幾道
《歷代詩人考略》考證，晏幾道為晏殊第七子，善於詩詞，尤長小令，詞句語言清新脫俗，清狀頓挫，詞風肖似其父親，卻又有其獨特的風格，著有《小山詞》一卷。
出身宰相之家，兄長皆出仕，父親的朋友、門生皆為當世大儒，彼時的晏幾道有
“紈絝”
的資本。
生查子·金鞭美少年
【宋】晏幾道
金鞭美少年，去躍青驄馬。牽繫玉樓人，繡被春寒夜。
訊息未歸來，寒食梨花謝。無處說相思，背面鞦韆下。
晏幾道作詞尤其是描寫別離的詞喜歡站在
“女性”的角度
，這首《生查子》也不例外 。
“金鞭美少年”、“青驄馬”何嘗不是晏幾道還是宰相之子時的肆意少年模樣
，也是本首詞中思念夫君的少婦對於其夫君出遊前的最後一幕。
少年出遊後思夫的少婦孤燈獨眠，便是有錦被，也抵禦不了春寒，只因為心中牽掛著少年。
久久沒有收到出遊人的訊息，寒食節過去了，梨花也謝了，還是未等到心中之人的歸期。哎，說不盡又說不出的相似，只能背對著鞦韆獨自垂淚。
晏幾道
這首詞的第一句
“金鞭美少年，去躍青驄馬”何嘗不是宰相之子晏幾道的形象寫照
，帶著這層身份我們再來讀第一句，是不是能夠感受到
晏幾道作為公子哥的自我感覺良好的肆意、浪蕩形象。
有人將
晏幾道比作是《紅樓夢》中的賈寶玉
，
我
卻
是不認可的，因為晏幾道比賈寶玉多了幾分浪蕩和孤傲，那也因為其真的有才華，算是恃才傲物的表現。
02、享盡榮華富，看盡人世滄桑
浮生若夢，人生幾何，當晏幾道活在晏殊當朝宰輔的光環下醉生夢死之時，他的“大樹”倒了。
仁宗至和二年，晏殊去世，《宋史》記載，仁宗為此罷朝兩日，更是遺憾沒有探病晏殊。
作為晏殊之子的晏幾道除了喪父的悲痛外也開始
感受到了人間的世態炎涼。
《清平樂》劇照，宋仁宗和晏殊
晏殊性格公正不阿，生活清廉儉樸，子女眾多，他去世之後並未留下太多遺產，反倒還有幾個未成年的子女需要養護。
晏幾道由其二嫂撫養，
面對著未成年的兄弟姐妹、“寄人籬下”的境遇和直線下降的生活條件，
年紀還不大的晏幾道終於感受到了來自人間真實的疾苦。之後對好不容易恩蔭為太常寺太祝，
又因為朋友鄭俠反對王安石變法，上《流民圖》而獲罪，後來雖被宋神宗放了出來，境遇就更加悽慘了！
晏幾道為人孤傲，好友黃庭堅深有感受，對其有“四痴”的評價，便是當年蘇軾想要透過黃庭堅認識晏幾道，也被其推脫了。
面對生活的困苦蹉跎，他好不容易丟下面子、裡子向父親的門生獻上詞作時，不過得了句
“蓋才有餘，而德不足者”，“捐有餘之才，補不足之德”
的評價！是奇恥大辱嗎？是也不是。
沒有父親的看護，自己在別人眼中也不過是一個無足輕重，有才無德之人，也許在父親活著的時候這些人早就認為他是一個只會醉生夢死的人了吧，便是之前的溫情交談也只是對他身份的一種敷衍吧。
也正是因為這一點，晏幾道終於“醒”了，意識到自己再也不是那個執金鞭、跨名馬的少年了，他早已飛入尋常百姓家了！
清平樂·留人不住
【宋】晏殊
留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。
少婦留不住執金鞭的玉面少年，歌妓也留不住她的情郎，這人世間到底能留住的是什麼啊？！所以說到頭來都是一場空啊！
這首《清平樂·留人不住》也是晏幾道站在女性的角度所作的一首詞，一開頭便點明瞭“留人不住”，然後歌妓看著自己的情郎醉酒登一葉蘭舟，船棹劃過水面，一圈圈碧波水暈當起，小船所過之處黃鶯啼叫。
渡口處雖楊柳青青，卻是枝枝葉葉都寫著離情，這一去就真的是不復返了，所以寫滿情思的錦書也不要寄了，恩愛過後的山盟海誓不過是一場空啊！
《清平樂》是宋朝的詞牌名，以樂曲名稱命名，晏殊、黃庭堅等人都曾以此作詞，卻是晏幾道運用的最多。
晏殊去世後晏幾道所作的詞，包括《清平樂》，都有一種雖憶往昔卻看透今朝大的寓意，
我相信他是感受到了“樹倒猢猻散”的世態炎涼，但是對往昔是否看空到不一定，要是真的真空了便也不會再去“追憶”了。
03、梨白有話說
看著電視劇《清平樂》中的晏殊從教導仁宗皇帝的“夫子”到仗義執言的大臣再到如今的晏大相公，讓我們看到了一個人在職場沉浮後內心的掙扎和選擇。
電視劇裡，歷史中沒有演出來的則是晏殊作為一個人的生活屬性，包括他作為晏幾道父親的種種。
《清平樂》劇照，晏殊
我們不能僅憑几首詞便來揣摩這對父子，但憑著他們的詞我們可以感受到他們的文采。
晏幾道前半生享盡榮華富貴，後半生看盡世態炎涼，
所以他的詞飽含濃烈的情感，這也是一生順遂的晏殊所不能寫出來的，算起來這也是一種收穫吧，追憶往昔的同時又覺得是這所有的一切都是一場空，這是執念也是釋然，種種的這一切造就了一個痴情、痴念、獨一無二的晏幾道，他留給後人的便是清新悽婉的小山詞境遇！
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（文中所有圖片來自網路，大多為電視劇《清平樂》海報，如涉侵權請聯絡刪除，萬分感謝）