人為什麼要常讀古詩詞？
天寶三載，即公元744年，李白因酒後引高力士為自己脫靴，令唐玄宗大為不滿，於是賜金外放，李白再次踏上漫長的遊途。期間寫了一首《夢遊天姥吟留別》，其中有幾句寫得是：
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
但其實，這是一首“夢遊記”，李白並沒有親自登天姥山，卻能夠把天姥山的險峻綺麗描繪得如此生動，這源自於詩人無窮的想象力，以及心底藏著的那份，對美好事物的渴望。
我們也常說，身體和靈魂必須有一個在路上，人生要有詩和遠方。
然而現實狀況是，我們大多數人受生活所累，並沒有“一場說走就走的旅行”的勇氣和魄力，所以這就是我們要常讀古詩詞的原因。
世界那麼大，有很多山河壯景，是我們窮其一生也到達不了的彼岸，但這並不妨礙我們把這些山水裝進心裡，用想象力讓心底有一片寬廣的天地。
李白離開長安後，首先就是登紫極宮拜訪了高天師授道籙，正式加入了道家，而他之所以要寫這首詩，是因為天姥山是道家七十二福地。
辭別長安時，李白心情自然是不好的，他一生都在求仕途，但是何以解憂？唯山水與神佛間。
他在這首詩的最後幾句寫：
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
功名利祿不過是過眼雲煙，人間萬事最終都會像滔滔江水一樣，奔流到海不復回。
而我要騎上白鹿遊山歷水了，這才是最讓我感到快樂的生活方式。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
這首《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇東坡被貶黃州時所作，同時還寫下了前後《赤壁賦》。可以說，當時是蘇東坡人生最艱難的時刻，從風華絕代的寵兒，瞬間成為階下囚，雖然保住了性命，官職卻降到一個保安團副隊長，要靠開荒墾田才能維持生計。
怎一個“慘”字了得。
然而蘇東坡卻沒有因為這些坎坷而向命運妥協，反而壯志豪情，甚至有學者說，蘇東坡的一詞兩賦，直接絕了後人再寫赤壁的念頭。
何以解憂？為神佛與山水間。
星垂平野闊，月湧大江流。
杜甫這首《旅夜書懷》作於唐代宗永泰元年，即公元765年，彼時他已經54歲了。因為戰亂，他逃至成都，寄人籬下，日子過得相當潦倒，所以寫下了《茅屋為秋風所破歌》：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
但是杜甫心有山河，夢想著能報效家國，所以離開成都時寫下了這首詩。
浩瀚星河懸在廣袤無垠的曠野上，皎潔的月亮映照在江面，隨波湧動，這樣一種景象勝過千萬豪言壯語，讀後忍不住讓人心潮澎湃。
不知不覺，就忘卻了紅塵煩惱。
天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。
白居易這首《白雲泉》是被貶為江州司馬後所作，此時的白居易心情極度沮喪，一時仕途受阻，讓自己對官場逐漸疏遠。最主要的是，在被貶途中，白居易偶遇湘靈父女，湘靈是白居易青梅竹馬的戀人，因母親以死相逼，白居易才娶了同僚之女。
儘管如此，白居易也是整整等了湘靈17年才成家，此時，他已經44歲。遇見湘靈那一刻，再也按捺不住內心思想的狂潮，與湘靈抱頭痛哭。然而等他到江州赴任時，派人再去尋找湘靈，已經沒有了音信，這段感情就成了他一生的遺憾。
大概這就是命運的安排吧，所以白居易也想開了，遊天平山時，作了這首詩來表達自己的心境：寵辱不驚，坐看庭前花開花落；去留無意，漫看天邊雲捲雲舒。
這是一種對生活的領悟，也是一種人生境界。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
劉禹錫這首《浪淘沙》同樣是被貶官後所作，對名利仕途心灰意冷，心中開始嚮往山河大川，那才是人生的歸途。
九曲黃河，萬里淘沙，波濤滾滾攜風馭天涯。
人生一世，能有這樣的胸懷，那些瑣碎的煩惱自會煙消雲散。
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。
波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。
宋代詞人張孝祥這首《西江月》把湖光山色描繪得如同人間仙境，暮色晚回舟，十里湖光豔，昏黃的斜陽潑灑在水波粼粼之上，如何能不讓人心醉？
面對洞庭湖這種美景，還有什麼煩惱是不能忘卻的呢！
一水西來，千丈晴虹，十里翠屏。
青山意氣崢嶸。似為我歸來嫵媚生。
這首《沁園春》是辛棄疾歸隱上饒後所作，彼時他已經55歲，早已入知天命之年。面對人間名利，紅塵煩惱，早已洞悉於心，不再去爭，不再去求，只有田園山水，才是自己最好的歸途。
何以解憂，唯山水與神佛間！