《福爾賽世家》是英國作家高爾斯華綏的作品。1932年諾貝爾文學獎獲獎作品。
作者高爾斯華綏（1867-1933）現實主義大師，1867年出生於倫敦一個富裕家庭，父親是有名的律師，家族在倫敦倚靠律師行業收入置辦產業頗大。
高爾斯華綏22歲畢業於牛津大學法律專業，是父親安排的，他自己沒什麼理想和未來，父親心急如焚，在他24-26歲時為他安排一次歐洲旅行。
遊歷歐洲時與暗戀已久的堂嫂在巴黎的車站去往各自的目的地時，堂嫂說：“你有寫作的天賦，為何不好好寫作呢？”
起初他很吃驚，這一鼓勵讓他動筆就是37年，因為堂嫂溫暖而備受鼓勵的話，讓他對巴黎的諾德車站難以忘懷，於是28歲開始文學創作。
如果他堂嫂後來沒有成為他的妻子，高爾斯華綏不能在寫作之路上燃起火花，失去他們本身為原型創作素材，在應接不暇的書架上也不會出現《福爾賽世家》，英國劇院裡沒有了場場爆滿的電影，電視臺失去了一部經久不衰的經典電視連續劇《福爾賽世家》。
開始是簡單的寫作，名聲大了參與政治順理成章。寫作期間高爾斯華綏參觀了一次監獄，他把這次參觀的見聞寫成一部小說《正義》，真實再現當時監獄的場景，上演後人們唏噓不止，舉國譁然。丘吉爾坐不住了，立刻下令整改監獄法案包括監獄環境以及量刑規定。
一個作家對社會的影響力絕不會低於政治家和律師。
高爾斯華綏的一生富足，生活條件優渥，但是他對權勢、貴族、暴發戶的人性進行了毫不留情的揭露，深層次的剖析，他的作品皆源於他的階層、他的生活環境。他一生共創作長短篇小說35部。1933年因腦瘤與世長辭，享年66歲。
作為19世紀末20世紀初英國傑出的現實主義作家，高爾斯華綏寫了大量長篇小說，主要描繪資產階級的庸俗虛偽和商品婚姻的不幸。
與描寫同類題材的前輩及同輩作家相比，高爾斯華綏特別強調作品的真實性和客觀性。
他反映資本主義社會生活時，嚴格把握階級分別對人的命運的制約，他從不任意地讓窮人突然獲得遺產或忽然發現是貴族後裔，人為地安排大團圓結局。
他曾說作家面前有3條道路：第1條是用作品來表達普遍流行的能得到公認的觀點；第2條是表達與眾不同的見解；第3條則不是從表達這種或那種觀點出發，而是努力去反映“不是為了迎合作家觀點而歪曲了的生活現象和性格，同時毫無畏懼，毫無同情或毫無偏見地描寫這一切，使觀眾自己吸取自然所暗示出的教訓。”
高爾斯華綏自己遵循第3條道路，他對社會現實的批判或同情傾向是由形象本身自然流露的。
他強調人的性格中社會因素和個人因素不可分割的統一。同時他著力反映資本法則及拜金觀念同人的美的本性的衝突，但他從人性和美的觀點對資本主義進行批判，因而並不根本否定資本主義制度。
高爾斯華綏的代表作《福爾賽世家》是資產階級從產生、發展到衰敗沒落的形象編年史，描寫一個由農村手工業者發家為資產階級的福爾賽家族幾代人的生活、思想、愛情、婚姻及其與外界的糾葛。
福爾賽世家的人們認定錢財是一切的基石，是立身處世的唯一槓杆。小說所說的“福爾賽精神”也就是金錢觀念，拜金主義，財產佔有慾。
小說對被這種觀念和法則壓制和損害的人們滿懷同情，對鄙視拜金觀念、保持人性尊嚴的人們熱情地加以肯定。
《福爾賽世家》三部曲中社會意義最強的一部是《有產業的人》，它描寫福爾賽世家的第4代索米斯·福爾賽如何堅信和遵循“福爾賽精神”，滿身銅臭，拼命佔有財產。
他認定只要有財產便能換得一切。他收藏名畫，娶了窮教師的女兒、20歲的美貌少女伊琳，把這二者當作以財產換得的兩項“產業”而引以自豪。
伊琳為擺脫後母的冷酷而同意出嫁，但對索米斯毫無愛情，儘管他千方百計從物質上滿足她的一切需要，她仍然愛上了才華橫溢、懂得藝術的設計師波辛尼。
索米斯利用金錢的力量迫害波辛尼，導致後者死於車禍，但索米斯仍永遠無法佔有伊琳的心。
這部小說透過愛情婚姻上的日常悲劇寫出了金錢至上觀念同自由戀愛的衝突，佔有慾與美的追求的衝突。
作家透過這一衝突對資產階級的意識、生活、道德、習俗、風尚進行了廣泛的批判。用波辛尼和伊琳的悲劇，對資產階級社會發出了控訴。
《福爾賽世家》中的另外兩部小說及三部曲《現代喜劇》繼續描寫了索米斯、伊琳及他們各自的下一代的生活、愛情及相互衝突，繼續對資產階級進行揭露批判。
但這些作品寫於第一次世界大戰之後，高爾斯華綏的批判性有所削弱，他在揭露資產階級的年青一代更加墮落的同時，轉而美化老一代資產者的美德。
高爾斯華綏創造了福爾賽世家的群像，他所塑造的人物性格鮮明突出。他的作品在現實主義描繪中滲透冷嘲熱諷，但他從不追求誇張描寫和離奇情節。他的文風嚴謹，語言精練，富於表現力。