要論金庸筆下情路最為坎坷的情侶是哪一對，在筆者看來無非是蕭峰與阿朱以及楊過與小龍女這兩對了，這兩對情侶所經歷的悲劇是不一樣的，蕭峰是親手打死了阿朱，二人天人永隔，後來蕭峰自戕身亡多半也與此事有關，他們的悲劇也就一了百了了，而楊過和小龍女則是經歷了另一種悲劇。
（蕭峰、阿朱劇照）
小龍女不辭而別，只刻下了“十六年之約”，楊過因此飽受煎熬，十六年後未能等到小龍女歸來的他選擇跳下絕情谷，可想而知那時的他該有多絕望，可似乎即便如此，讀者還覺得他們不夠慘，因為有一種說法常被提及，那就是“絕情谷底的女子是小龍女的女兒，而非小龍女本人，她本人已死”，若真如此，那可真是悲劇中的悲劇，不過這說法真的合理嗎？
一、谷底的女子
彷彿是命運和楊過開了個玩笑，他原本是抱著必死的決心跳下絕情谷的，哪料那谷底是一個寒潭，落入水中的他保住了性命，而穿過那寒潭，他發現別有洞天，甚至發現了這裡有人生存的跡象，接著他便發現了小龍女。
而書中的一段描述似乎是讓不少讀者產生了誤會，或者是有意為之的陰謀論。
原著道：“忽覺得一隻柔軟的手輕輕撫著他頭髮，柔聲問道：‘過兒，什麼事不痛快了？’這聲調語氣，撫摸他頭髮的模樣，便和從前小龍女安慰他一般。楊過霍地回身，只見身前盈盈站著一個褐衫女子，
雪膚依然，花貌如昨
，正是十六年來他日思夜想、魂牽夢縈的小龍女。”
（小龍女劇照）
就因為“
雪膚依然，花貌如昨
”這兩句，有人便開始提出“這女子是小龍女的女兒，真正的小龍女已毒發身亡”，其實從小龍女的反應就能夠看出，這女子的確是她本人，否則她怎會稱楊過為“過兒”？若這女子是她的女兒，她甚至不該認識楊過才是。
所以僅僅從這裡來看，這女子就必然是小龍女，不過那茅屋中的童衫又為陰謀論添了一把火。
二、不該存在的童衫
小龍女跳下絕情谷之後，她體內的毒性是被那寒潭抑制，然後她以蜂蜜果腹，就這麼一直活了下來，這是她自己的解釋，可她那茅屋中的兒童衣衫又該作何解釋？
原著道：“但見室右有榻，是他幼時練功的寒玉床；室中凌空拉著一條長繩，是他師父小龍女睡臥所用；窗前小小一幾，是他讀數寫字之處。室左立著一個粗糙木櫥，拉開櫥門，見櫥中放著幾件樹皮結成的兒童衣衫。”
（楊過劇照）
是啊，小龍女若只是在此獨居，那何須編制這麼幾件兒童穿的衣衫？她也用不上啊！
所以說嘛，看書不能只看一半，其實原著中提到這件童衫之後，立馬就解釋了它存在的意義：“
正是從前在古墓時小龍女為自己所縫製的模樣。
”
也就是說小龍女編制那童衫不過是在追憶自己與楊過在古墓中生活的日子，正所謂“睹物思人”，她編制那童衫不過是讓它代替楊過陪伴自己而已，與小孩毫無關聯。
小龍女壓根就沒有生下過一兒半女，事實上金庸也早在書中解釋過十六年過去，為何小龍女容顏未老的原因。
三、
黃蓉解惑
當年在英雄大會上，楊過和小龍女這師徒組合就驚豔了武林，除了他們壓制金輪法王之舉讓人驚歎之外，還有那小龍女年紀輕輕卻是楊過的師父這事讓人好奇，就連黃蓉都覺得驚訝。
（黃蓉劇照）
原著道：“小龍女此時已過二十歲，只因她自小在古墓中生長，不見陽光，面板嬌嫩，駐顏內功又高，看來倒似只十六七歲一般。她在與楊過相遇之前，罕有喜怒哀樂，七情六慾最能傷身損顏，她過兩年只如常人一年。若她真能遵師父之教而清心修練，不但百年之壽可期，且到了百歲，體力容顏仍不亞於五十歲之人。因此在黃蓉眼中，她倒似反較楊過為年輕，而舉止稚拙、天真純樸之處，比郭芙更為顯然，無怪以為她是小女孩了。”
金庸正是借黃蓉的視角解釋了小龍女容顏不老的原因，她自幼生長在古墓，不動七情六慾，自然會顯得年輕一些。
（楊過、小龍女劇照）
而後來她身處絕情谷底，此處可以說是個與世隔絕的世外桃源，與她當年生活在古墓中的日子基本無二，她的容貌多年不變自然也是合情合理的。
所以別再說什麼“小龍女死了，谷底是她女兒”之類的謬論了，楊過與小龍女的情路已經夠坎坷了，就讓他們安心退隱，做一對神仙眷侶吧。