在武俠小說中，丐幫從來都是一個鼎鼎大名的幫會，無論金庸、梁羽生，還是古龍，另外還有很多武俠小說作者，都寫過丐幫。不過把丐幫寫的活靈活現、將丐幫發揚光大的，非金庸先生不可。
金庸先生不僅把丐幫寫成了一個為國為民的大幫會，還為丐幫單獨創作了兩門武功，一門是降龍十八掌，另一門則是打狗棒法。
而金庸先生為丐幫創作的兩門武功中，打狗棒法更是丐幫幫主標誌性的武功，打狗棒更是成了丐幫的鎮幫之寶，變成了丐幫幫主的象徵。小說中還經常說“見打狗棒如見幫主”，所以楊康這樣一個人物，本來和丐幫毫無瓜葛，只是因為在牛家村曲靈風的酒館裡撿到了黃蓉遺失的打狗棒，就被丐幫弟子當成了座上賓，乃至於別有用心的彭長老藉機生事。
而在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》兩部小說裡，洪七公、黃蓉、魯有腳三個人在當丐幫幫主時都是打狗棒不離身的，也將之當成自己的武器。耶律齊在比武奪幫主時，也因為沒有拿到打狗棒，被別有用心化裝成何師我的霍都質疑。由此可見，金庸先生小說裡打狗棒的重要性。
然而在與《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》有著千絲萬縷聯絡的小說《天龍八部》中，丐幫幫主蕭峰卻從來就沒用過打狗棒。他既沒有像他的後幾代幫主洪七公、黃蓉一樣把打狗棒當成乘手武器拿在手裡，也沒有像黃蓉一樣把打狗棒法當成自己的一門看家本領。我們看《天龍八部》中描寫這個丐幫幫主象徵的打狗棒時是怎麼寫的：
“（蕭峰）說著伸手到右褲腳外側的一隻長袋之中，抽了一條晶瑩碧綠的竹杖出來，正是丐幫幫主的信和的打狗棒，雙手持了高高舉起。”
這是在杏子林中，蕭峰身世被揭穿，自認不能再擔任丐幫幫主一職時、交出打狗棒的情形。鼎鼎大名的丐幫打狗棒竟然被蕭峰放在褲腳外側的長袋之中。
我們看完整部小說，蕭峰和人打鬥，除了在聚賢莊裡最後勢如瘋虎的亂砍亂殺之外，他從來都是一雙肉掌和人動手的，從來都沒用過丐幫幫主專屬的武功打狗棒法！難道是金庸先生寫漏了嗎？所以蕭峰不會打狗棒法！其實我們可以看出，既然金庸先生還能寫打狗棒，那麼自然也就不會忘了丐幫幫主專屬的武功打狗棒法了。
這麼來看，金庸先生在寫蕭峰的時候不讓蕭峰用打狗棒施展打狗棒法，很顯然就是為了凸顯蕭峰武功的高強。
金庸先生筆下的武林高手都是如此，武功越高，越是不會用武器。像最為出名的華山五絕，到後面洪七公多數都是用降龍十八掌與人動手，直到和歐陽鋒在華山絕頂的最後一戰才用口述的形式將打狗棒法透過楊過施展開來，歐陽鋒就別說了，大多都是用蛤蟆功，那一次在東海與洪七公生死相搏的時候才用上蛇杖。至於一燈大師就是一門一陽指就足以對付任何敵人了，黃藥師拿著根玉簫，與其說是武器，更像是裝飾品。郭靖、楊過到後期武功大成，都不用武器了！
就從《天龍八部》裡的人物而言，段譽從來就不會用武器，虛竹也沒有武器，那麼作為三兄弟之首又有天龍戰神之稱的蕭峰，自然也不會時不時的用打狗棒施展打狗棒法來對付別人了！
諸君以為何如呢？