紅樓夢:李紈嫁給賈珠的悲情人生:早年喪夫,晚年喪子,枉與他人作笑談

李紈嫁給賈珠的悲情人生:早年喪夫,晚年喪子,枉與他人作笑談

文/詩綠鳳

魯迅先生認為《紅樓夢》是一本為人處世的智慧奇書,詩綠鳳從人情世故的視角,精闢解讀紅樓夢。

一千個人有一千個紅樓夢,但真正能捕捉到紅樓夢精髓的人少之又少。

今天與紅迷同好分享的是:李紈與賈珠結合的悲情人生,他們看似完美的結合,一開始就是個錯。分四部分解讀。

紅樓夢:李紈嫁給賈珠的悲情人生:早年喪夫,晚年喪子,枉與他人作笑談

一、早夭的奇才賈珠

賈珠是賈政與王夫人的大兒子,是寶玉的親哥哥,是與賈璉、賈珍同輩的賈府第四代。

冷子興在鄉村小酒館裡與賈雨村喝酒聊天時,曾提到賈府到了以賈政、賈赦、賈敬為首的第三代時,已經開始走向衰落了,只不過以賈政、賈赦等為代表的掌權者們渾然不覺,俗話說當局者迷旁觀者清,不但賈府的當局者不覺知,連局外人賈雨村也未覺得賈府有衰敗之象,還對冷子興進行反駁。

大門前雖冷落無人,隔著圍牆一望,裡面廳殿樓閣,也還都 酷 軒峻,就是後一帶花園子裡面樹木山石,也還都有蓊蔚洇潤之氣,那裡象個衰敗之家?”

賈雨村在《紅樓夢》裡是極有才識之人,連他這個旁觀者都未能透過現象看到賈府的本質,更不用說賈政、賈赦、賈珍這些平庸之輩能覺悟到賈府已在走下坡路了。

賈府的第四代繼承人賈珠就出生在這樣的大背景之下。

紅樓夢:李紈嫁給賈珠的悲情人生:早年喪夫,晚年喪子,枉與他人作笑談

這政老爹的夫人王氏,頭胎生的公子,名喚賈珠,十四歲進學,不到二十歲就娶了妻生了子,一病死了。【甲戌側批:略可望者即死,嘆嘆!】

這段話隱藏了很多不為讀者認知的資訊點。

1、 清代進學的平均年齡在24歲,而賈珠竟然在十四歲就進學,比一般人提早十年考上秀才,這在當時的社會是不可想象的,不得不說,賈珠是神童是奇才。

2、 賈珠與賈璉同屬賈府第四代,他們之間是同輩人,讀書優異的賈珠還不到二十歲就娶妻生子,早早達到了人生最完美的狀態。反觀與他同輩的賈璉二十多歲才娶親,賈珠遠遠甩賈璉幾條街。正如張愛玲的名言:出名要趁早。

3、 可是出名早真的好麼?賈珠得到容易丟失也迅速,在達到人生理想狀態後,他很快就“一病死了”。賈府以武將起家,到了賈珠這一代時,眾人都覺得賈珠“略有望者”,是賈府大有作為之人,把賈府振興的希望寄託在賈珠這個優秀種子身上,但他卻“一病死了”,所以脂硯齋批註:略可望者即死,嘆嘆!

賈珠之死,是賈府的一大損失,天妒英才,不由讓人傷感惋惜,人生無常,花無百日好人無千日紅。

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二、被貞潔牌坊綁架的李紈

賈珠是賈府的第四代,此時的賈府急需由武向文轉型,為了平衡家族利益,文官之女李紈便成為賈珠婚配的首選。

原來這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡,倖存一子,取名賈蘭,今方五歲,已入學攻書。這李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國子監祭酒,族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來,便說“女子無才便有德”,故生了李氏時,便不十分令其讀書,只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書,使他認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便罷了,卻只以紡績井臼為要,因取名為李紈,字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶,居家處膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,【甲戌側批:此時處此境,最能越理生事,彼竟不然,實罕見者。】一概無見無聞,唯知侍親養子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

1、李紈是什麼來頭?

李紈,是出身於書香門第的大家閨秀,她的來頭可大了,他的父親李守中是國子監祭酒,按今天的話來說,李紈是北大校長的千金,妥妥的書香門第出身。

光憑這一點,李紈足以碾壓榮府世代沒有一個像樣讀書人的宿命。所以賈珠與李紈聯姻,屬於強強聯姻,李紈並且很爭氣地替榮府生下了一個兒子賈蘭。

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2、李紈真的槁木死灰?

李紈雖青春喪偶,居家處膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,【甲戌側批:此時處此境,最能越理生事,彼竟不然,實罕見者。】

按古代女子及笄之年15歲就要嫁人來看, 賈珠去世時,李紈應該還很年輕,有可能還不到20歲。這本是女孩子青春激揚、充滿對異性美好渴望的年齡,俗話說寡婦門前是非多,更何況在青春年華就失去丈夫的李紈,脂硯齋認為女人在這種情況下,最能越理生事,違背禮教做出男女越軌之事,但李紈沒有。

在武將起家的賈府豪門,除了只有大門口那兩個石獅子乾淨外,只怕連貓兒狗兒都不乾淨的地方獨自生活,一個年輕貌美的寡婦要做到出淤泥而不染著實不易。可李紈卻心若無念,萬事花開,成功做到了守身如玉安身立命。

“彼竟不然,實罕見者”,彼,她的意思。脂硯齋認為李紈守住自己的貞潔,沒有越軌,實屬罕見。但脂硯齋這一評語,讀者可能沒注意到,怎麼聽,怎麼都有略帶譏諷的意味啊。

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青春貌美的李紈整日裡真如槁木死灰無見無聞?

李紈攬著他笑道:“可惜這麼個好體面模樣兒,命卻平常,只落得屋裡使喚。不知道的人,誰不拿你當作奶奶太太看。”平兒一面和寶釵湘雲等吃喝,一面回頭笑道:“奶奶,別隻摸的我怪癢的。”李氏道:“噯喲!這硬的是什麼?”平兒道:“鑰匙。”李氏道:“什麼鑰匙?要緊梯己東西怕人偷了去,卻帶在身上。我成日家和人說笑,有個唐僧取經,就有個白馬來馱他,劉智遠打天下,就有個瓜精來送盔甲,有個鳳丫頭,就有個你。你就是你奶奶的一把總鑰匙,還要這鑰匙作什麼。”平兒笑道:“奶奶吃了酒,又拿了我來打趣著取笑兒了。”

這段話讓李紈這個具有如冰水好高潔品性的寡婦原形畢露。在她對平兒的態度裡,完全是肉眼可見的同性戀心態。

讀者注意看,李紈是“攬著”平兒笑道,這是安分守己的主子對下人應有的態度麼?“攬著”“笑道”,這詞兒怎麼品怎麼都透著曖昧,平兒被她摸得怪癢癢的,不好意思笑起來。

行為尚且曖昧,言語更透著不堪,更為露骨的是,李紈聽後的第一反應竟是“噯喲!這硬的是什麼?”隨後講平兒是鳳姐的總鑰匙,這其實是粗俗不堪與平兒調笑的話,當時大家沒留意,只有平兒心知肚明,知道李紈很清醒,完全不是喝醉酒說胡話,所以平兒趕忙掩飾道:“奶奶吃了酒,又拿了我來打趣著取笑兒了。”一個“又”字,可見她與平兒的若此情緣不是一次兩次。

難怪曹雪芹說她與賈珠的夫妻情,不過是在人前假秀恩愛的“鏡裡恩情”罷了,李紈與賈珠夫妻關係不和諧,李紈是一個同性戀者。

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三、夢裡功名的賈蘭

賈蘭是賈府第五代子孫中的獨根獨苗,對人丁稀少的賈府來說尤為至寶。

母以子為貴的觀念,不但是古人的思想,在今天,這種觀念仍然深入人心。很多家庭不就是因女方未能未能為男方生個兒子傳宗接代,而導致婚姻關係破裂的麼!

李紈不幸中的萬幸,在古代母以子為貴的觀念下,她比鳳姐爭氣,替人丁不旺的榮府生下了賈府的第五代賈蘭。這也是李紈得以在賈府陽光溫熱、歲月靜好生存下去的底氣了。

俗話說有其母必有其子,在第9回鬧書房這個橋段,賈蘭以事不關己高高掛起為理由,勸好友賈菌忍住一時之氣,賈蘭這一舉動,把母親袖手旁觀、凡事忍耐的為人處世個性,完美體現出來。

賈蘭是個省事的,忙按住硯,極口勸道:“好兄弟,不與咱們相干。”賈菌如何忍得住,便兩手抱起書匣子來,照那邊掄了去。終是身小力薄,卻掄不到那裡,剛到寶玉秦鍾桌案上就落了下來。

賈蘭明哲保身老成持重的處世態度,直接影響到他後來蟾宮折桂後的生活,他也像父親一樣,在不過十來歲的年紀考中舉人,似將挽救大廈將傾的賈府。

但是,好景不長,有其父必有其子,賈蘭也如父親一樣,在取得功名後早早離開人間,成了有名無實的“夢裡功名”。

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四、枉與他人作笑談

李紈的一生很失敗。早年丈夫去世活得悽苦,晚年兒子功成名就,李紈鳳冠霞帔未能長久,旋即轉瞬即逝。在貞節牌坊的綁架下,徒有守身如玉美譽的李紈,最後活成了眾人眼裡的笑話。

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

中國古代甚囂塵上的五行相剋學說,合理詮釋了李紈與賈珠的悲情人生。

五行相剋學說,是中國古人創造的智慧學說,由於有其存在的合理性,故能流傳至今,也是今人在茶餘飯後喜歡談論的話題。比如某人顴骨太高有剋夫相,不宜娶為妻子;某人面頰似兩坨銀子,是旺夫之相等等不一而足。剋夫、克妻、克子之人被稱為命硬之人。

按古代五行學說來看,宇宙中的萬事萬物並非孤立存在,而是互相制約,互相影響。五行學說中的相剋關係是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。迴圈相剋,週而復始。

從李紈的判詞可知,李紈是早年剋夫的寡婦,在晚年因兒子的功名風光體面一時,但好景不長,很快她又克子賈蘭。

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曾國藩的《冰鑑》和《麻衣相術》裡認為這種面相的女人,應是顴骨比一般女性粗大突出且顴骨少肉的面相。就像魯迅先生在《閏土》中提到的那個“凸顴骨,薄嘴唇”的豆腐西施的面相。現實生活中有這種面相的女人,個性都極強,非常堅忍不拔,常常能致陰盛陽衰。

李紈就是這樣一個兼具八字命硬,剋夫克子之相的女人,一生過得平淡無趣。

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綜上,李紈與賈珠本就門不當戶不對,如前所述,他們彼此性情也不投和,李紈是同性戀者,然而為了家族利益,竟把他們撮合在一起成就了一段姻緣,一開始就註定是個錯。

李紈八字面相與賈珠相剋,結為夫妻是一個錯,與賈珠在不恰當時間生下賈蘭,李紈再克兒子,致兒子早夭,更是天大的錯。

李紈與賈珠的結合,是古代婚姻制度下的犧牲品,“鏡裡恩情,更那堪夢裡功名!那美韶華去之何迅!再休提鏽帳鴛衾。只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。”李紈這樣的悲劇一生,著實讓人唏噓感嘆。

紅樓夢:李紈嫁給賈珠的悲情人生:早年喪夫,晚年喪子,枉與他人作笑談

本文資料重點引自:《脂硯齋重評石頭記甲戌本》《紅樓夢120回通行本》

紅塵三千,不問風雨,只道本真。

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【文/詩綠鳳細講紅樓夢 】

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